关于“当代乡土”的几点思考

几十年来的大量建设造就了大批无个性的“普通城市”，特色危机迫使建筑师反思过去，而“当代乡土”的提出无疑是一种启示，传统建筑中蕴含着许多现代设计理念，为“当代乡土”建筑的产生提供了可能性，并从中国国情出发，寻求“当代乡土”的最佳生长点，指出传统村镇建设不仅是“当代乡土”的最佳生长点，而且是建筑师设计实践的一个发展方向。     

从《乡土中国》到乡土文化、乡土建筑

中国社会从基层上看去是乡土性的。“乡土性”是中国传统文化及中国传统建筑的本质属性。乡土文化是中国传统文化的缩影，充分理解认识乡土文化对于营建具有中国地域特色的人性化建筑具有十分重要的意义。     

中国乡土生态建筑

吸收中国乡土生态建筑环境观的精髓，为当代设计所用，完成一种立足于环境保护、可持续发展战略以及具本土文化特征的传统向当代的转型.     

当代乡土：多元化世界的一种建筑选择

当代乡土：多元化世界的一种建筑选择［新加坡］林少伟（ＷｉｌｉａｍＬｉｍ）著文黄海译导言乡土建筑一词，多适用于未经过建筑师设计的建筑以及传统的低矮住宅和小商铺；美国文化遗产字典，将乡土一词精彩地定义为“某种特定文化所固有的建筑和装饰形式”。这一定义给人...     

刍议乡土建筑与当代乡土性建筑设计

目前,我国科学技术与社会经济发展水平的提高对建筑工程的影响非常大,现代化建筑的发展主要建立在传统建筑的基础上,融合新技术与新观念后更具现代化气息,同时也涵盖了传统的建筑设计理念。现代化建筑更是兼具历史、科学与艺术价值的融合发展,也满足了现代对生产力与生活方式的追求。本文主要对当前建筑工程中乡土建筑的含义、特点与美学价值进行分析,阐述了当代乡土性建筑设计的措施,另外还研究了乡土性建筑设计的传承与发扬,为我国乡土建筑的发展奠定了良好的基础。     

中国乡土生态建筑环境观的当代价值

从社会状况与文化艺术两方面分析了中国当代环境艺术设计的困境，指出应吸收中国乡土生态建筑环境观的精髓，完成传统乡土建筑文化的当代转换，从而确立既符合中国特殊国情又能彰显本土文化特点的形式风格和设计理念。     

中国乡土生态建筑发展趋势的探讨

文章分别阐述了生态建筑的基本概念、国外建筑潮流对中国本土建筑的冲击,以及中国乡土生态建筑发展观对发展当代生态建筑的指导意义,并就发展中国家发展生态建筑提出自己的看法。     

乡土符号在东门市井中的应用研究

乡土符号在传统建筑中的应用,既增添了传统建筑的美观性,又丰富了传统建筑的文化内涵和底蕴。通过对东门市井中乡土符号的应用现状调查,发现在园林景观中主要运用青砖、青瓦、油伞、磨盘等乡土符号来进行仿古建筑的打造。通过乡土符号的运用,有利于增加园林景观的韵味与内涵,提升园林品质,建造地域园林。增加园林景观的文化气息。     

乡土聚落景观的场所性诠释——以巴渝古镇为例

以巴渝古镇为代表的历史乡土聚落景观为例,基于不同尺度下乡土聚落景观的场所性认知图式,分析了巴渝乡土聚落景观的在地性和在场性生成背景,以及多核心中心、多维度方位、开放性领域等空间结构特征,指出营建当代乡土聚落景观的意义和重要性。     

陕北乡村传统建筑环境与乡土文化的整体性保护研究

在长期的历史进程中,传统村落中的乡土文化从社会生活的各个层面影响着传统建筑环境,传统建筑环境也从空间构成、建筑形态、细部装饰等各方面反映着乡土文化的特征.以陕北乡村传统建筑环境中文化特征的研究为例,主要包括乡土文化与乡土建筑之间相互影响相互作用的关系、文化特征的影响因素与表现方式、文化特征的变迁等研究内容.并且在此基础上总结出乡土文化与乡土建筑环境整体性保护方法,对于乡上文化和传统建筑环境的有效传承和利用具有重要的借鉴作用.     

后现代主义之风土建筑初探

阐述了后现代主义的产生、后现代主义建筑的兴起和派别,对风土主义建筑及其类型作了概述,结合案例,从环境、人文、建材运用等方面分析了风土建筑在多元化、本土化趋势下的建筑特征,以构架出风土建筑独特的风貌。     

惠安石材特性及在乡土建筑中的运用

不同的建筑材料性能和构造方法，形成了风格各异的乡土建筑，惠安乡土建筑因地制宜，就地取材，大量采用当地的天然石材，惠安石材的三大特性构成了惠安乡土建筑石材运用的三个主要特色。     

鄂西南土家族乡土景观营法探析

面对大自然塑造的不同地理空间单元,人类为获得生存的话语权,不断探索出应对自然环境的适应性生存智慧,营造出各具特色的乡土场景。从营造的角度,首先界定乡土景观营法,分析其内涵与策略,以鄂西南土家族为例,探索在万山稠叠、坡多地少的自然条件下乡民创设出的满足自身生存所需的生态、生产和生活空间的乡土景观营造方法,分述了地法、农法、水法、居法、匠法、礼法的具体措施、营建智慧和相关经验,总结其价值所在,以期让人们重新审视乡土景观营法,留住乡土景观营造之本,指导当前乡土建设,固守鄂西南土家族乡土特色。     

传统民居建筑文化的传承与创新——第十九届中国民居学术会议综述

2012年10月,第十九届中国民居学术会议在广西南宁隆重召开。会议以“传承与创新”为主题,就“传统村落及民居的保护与发展”、“传统民居与地域文化研究”、 “城市更新中历史文化街区的保护与利用”、“传统民居元素在现代建筑设计中的应用”四个方面展开深入的交流与探讨。     

整饬之宜、适用之利与权益之移——昆明城市风土建筑生存状态及其再生策略

我国城乡风土建筑一直被"保护与发展"的矛盾所困扰,其"存续与再生"的探索在理论及实践层面尽管也取得过一些成功经验,但众多消失的城乡风土建筑所带来的教训更为深刻。本文以昆明城市的风土建筑为考察对象,通过对其生存状况的实态调研与潜在的生存原委挖掘,分析其存在意义与生命价值。同时结合1993年的调查记录档案,对比其20年来的发展变化情况,针对目前昆明城市风土建筑保护与发展、存续与再生中存在的问题,总结出昆明三种不同的风土建筑生存和保护状态,提出以"适用之利"带动其"整饬之宜",并以"权益之移"来保障和制约合理的使用权,以谋求昆明城市风土建筑的再生策略。     

关于乡土建筑建造技术研究的若干问题

主要关注乡土建筑建造技术研究中的若干问题，探讨了乡土建筑建造技术研究的视角、主要限定范围、分类等问题，提出了乡土建筑建造技术的特质、价值，并对其未来发展进行了展望。     

The noble vernacular

In recent years many publications have appeared that stress the sustainable character of vernacular architecture, emphasising its ecological friendliness and appropriateness. Commonly this literature represents vernacular architecture as a more sustainable alternative, or predecessor, to conventional contemporary forms of architecture and their associations with excessive energy consumption, pollution and wasteful use of resources. This article aims to identify what may be learned from this relatively recent work in terms of the way in which it conceptualises and represents vernacular architecture. It reveals a vibrant and growing discourse that makes an important contribution to the field of vernacular architectural studies. It also shows, however, that the relative isolation of the discourse results in a number of short-comings that make our current understanding of the sustainability of vernacular traditions only a partial one. Arguing that the recent discourse replaces the complexity, plurality and dynamics of both vernacular architecture and the concept of sustainability by reductionist, essentialist and romanticist representations, the article calls for a holistic, integrated and critical approach that complements the study of the environmental qualities and performance of vernacular architecture with an examination of its social, political and economic aspects.

The lessons that are to be found there are not so casually learned.

Paul Oliver1 Paul Oliver, Ian Davis, Ian Bentley, Dunroamin: The suburban Semi and its Enemies (London, Barrie & Jenkins, 1981), p. 204.

     

民居建筑学科的形成与今后发展

根据专业、学科建立的要求，从民居建筑研究的价值意义、重要性、独特性说明民居建筑已经具备了学科建立的条件。民居建筑还从研究方向和范围的不断扩大和深化，研究队伍的壮大，学术交流的广泛，研究成果，论著出版，实践成效和得到社会的认同等方面，说明了民居建筑学科已经形成和成熟。建议有条件的高等建筑院校研究生专业中增设民居建筑学科方向，并建议补充一批研究生专题和教材建设。     

现代建筑与风土世界的对话——德国建筑师布鲁诺·陶特对风土建筑的价值认知和实践路径研究

自工业社会起,现代建筑与风土世界之间的关系呈现从矛盾到融合的复杂演变.其中,建筑师考察、认知和转换风土世界中的设计资源,修正现代建筑自身进程的思维轨迹和操作方法值得深入探讨.文章聚焦于德国建筑师布鲁诺·陶特在德国、日本、土耳其等若干地区所对应的人生阶段当中,与风土建筑相关的文本著述与设计作品,分析其对风土建筑价值认知的发展动力和实践路径的相应改变,重拾风土建筑在现代建筑自身进程中的反思和镜鉴作用.     

陕南乡土建筑的类型研究

目前,我国乡土建筑的研究已进入一个新的阶段,然而就乡土建筑研究的区域来说,还缺少完整性。特别是对于缺少有显著特征的小流域文化圈的乡土建筑,研究还处于相对空白的阶段。基于此,该文以陕南的乡土建筑作为研究背景,从功能的角度系统地进行了分类,较为详尽地介绍了不同类别乡土建筑的特点。希望通过对比分类的研究方式,使人们全面了解和认识陕南乡土建筑的特征,拓展我国乡土建筑的研究范畴,为小流域的乡土建筑研究提供方法和参考。