莲升万象,壶之君子——漫谈紫砂“莲升壶”的艺术风格和人文气象

<正>中国自古盛行饮茶之风,宜兴紫砂壶应运而生,不仅影响了人们的品茶习惯,也丰富了品茗赏壶的雅兴,更推动了中华茶文化的发展。与此同时,它的艺术风格和人文气象成为其冠绝于世的一个独特符号,真正地促使其融入历史、走进生活。紫砂壶艺的发展历程始终与人文密切相关。在壶中,各种传统文化精髓找寻到了最佳也最契合的载体。而壶艺创作也由此真正进入人心,受到越来越多文人雅士的青睐和钟爱。时至今日,我们通常能够     

君子风范“劲竹壶”

紫砂“花货”源于自然而高于自然．造型不仅应具有适度性的艺术夸张,又着意于潇洒的风格。紫砂“花货”以松、竹、梅等自然风物为装饰题材时,要求劲松刻划出枝干劲拔、针叶挺秀、气势铿锵;劲竹喻以中国传统文人内心的自喻、自尊、自省、自强的精神;秀竹则是娴静有致、俊逸潇洒：     

浅析“君子风范壶”的竹文化及君子之德

竹子,挺拔秀丽,岁寒不凋的品性神圣化、人格化,比拟君子的谦逊、刚直、高洁,赋予紫砂壶的精神文化。于是竹、君子、紫砂相互融合,成为新颖的艺术的表达方式。     

浅谈紫砂“绿玉君子壶”的君子风范

竹子是中国历代文人雅士的精神寄托,以竹子为造型的紫砂壶更是形态各异,竹子不但具有挺拔秀丽的外形,更具有许多人格化的高贵精神和品格。竹子岁寒不凋,品性神圣,它所蕴含的刚直、谦逊与高洁内涵,赋予了紫砂壶的精神文化。于是,紫砂、竹君子的相互融合成为了紫砂艺术的表达方式。     

壶中日月源自然 岁寒三友蕴风骨——“绞泥松竹梅套壶”创作谈

一套"绞泥松竹梅套壶"演绎着自然界的万千风情,更表达着冰清玉洁、傲霜砺雪的精神风貌:竹有节气,松不畏艰险,梅超凡脱俗。三千年读史,不外功名利禄,九万里悟道,总归诗酒田园。壶因茶而生,茶因水而润。一个"茶"字,道尽人与自然的和谐共生:人在草木间。一把壶演绎出最中国的生活方式:一年四季、一日三餐、一壶一茶。     

松、竹、梅岁寒三友——概述“三友壶”的花器艺术风格

正紫砂泥料颗粒小、透气性强,以其制成的紫砂壶特征鲜明,既不夺茶香气又无熟汤气,壶壁吸附茶气,使用日久,在空壶里注入沸水也有茶香,茶叶的温、色、香、味都能被很好的保持。同时,紫砂泥又具有相当大好可塑性,历代制壶艺人充     

陈鸣远的“岁寒三友壶”

<正>"岁寒三友壶"又名"一捆竹壶"。陈鸣远字鸣远,号鹤峰,又号石霞山人、壶隐,清康熙年间宜兴紫砂名艺人,是几百年来壶艺和精品成就很高的名手。陈鸣远出生于紫砂世家,所制茶具、雅玩达数十种,无不精美绝伦,他还开创了壶体镌刻诗铭之风,署款以刻铭和印章并用,款式健雅,有盛唐风格,作品名孚中外,当时有"海外竞求鸣远碟"之说,对紫砂陶艺发展史建立了卓越功勋。陈鸣远制壶技艺精湛全面,又勇于开拓创新。他仿制的爵、觚、鼎等古彝器工艺精、品位高,古趣盎然。所制茗壶造型多种多样,特别善于自然型砂壶的制作,作品有"瓜形壶"、     

析“岁寒三友壶”之雅俗共赏

宜兴紫砂兴盛于明末时期,因茶文化的兴盛与文人雅士的赏识,紫砂壶器逐步从实用的茶具发展成为工艺品,进而成为一种文化的载体,历久弥新.宜兴陶人创作出千姿百态的茗壶,设计的造型不计其数.由于宜兴紫砂壶兼备了"宜茶性"与"观赏性"双重品质,于是有了"世间茶具称为首"的美誉.     

古钟韵远 紫音袅袅——浅析紫砂“编钟壶”的艺术风格和人文寓意

宜兴紫砂壶艺经几百年的发展,已成为一门系统的中国传统手工技艺。紫砂壶造型千姿百态、色泽淳朴古雅、形式独具匠心、工艺精美绝伦,集独特的泡茶功能和观赏价值于一体,具有丰富的人文内涵。编钟壶就是如此,其以编钟元素入壶,通过造型及装饰手法的创新,以独特的艺术语言阐发了其蕴含的古钟韵远,紫音袅袅的主题,是一款兼具实用功能、艺术形象和人文内涵的紫砂作品。     

“君子”气质,壶韵天然

君子壶是在吸收了前辈们壶器精华的基础上,结合时代精神和自己对紫砂壶的感悟创制而成的,作品处处流露着君子的气节,阳刚的椭圆形壶身,线条分明的把和流,恰如君子正直令人敬重。整个壶形刚柔并济、挺拔端庄,潇洒中见稳重,风骨坚而秀韵柔。     

浅谈“岁寒三友壶”的高尚品格

松树、翠竹、梅花被世人合称为"岁寒三友",一方面取其冰清玉洁、傲立霜雪的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。松树、翠竹、梅花是历代文人雅士托物言志常用的笔墨题材,历代留传下很多有关松、竹、梅的名句佳篇据说岁寒三友源起苏东坡一次黄州知州徐君猷特意     

自然为主,五色为辅——“岁寒三友”壶创作谈

人间朱玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土。富饶的宜兴大地孕育了神奇的紫砂矿产,勤劳的陶都艺人创造了陶艺中的一朵奇葩——紫砂壶。而在宜兴     

浅谈紫砂《宝菱壶》的君子风范

紫砂《宝菱壶》追求"形外之形"的思想,整体造型方圆结合,象征向内寻求"至善"和向外普施"兼爱"的思想,具有包容性和博大的人生哲学;壶身线条流畅而富有张力,收与放、静与动,看似柔软而实则内力刚劲,气韵生动,达到"力"、"气"、"韵"三者的统一,体现"宝菱"的艺术意境。     

《柿圆壶》造型艺术的君子风范

在紫砂壶创作过程中,从题材的选择到主题的提炼,从紫砂艺术结构的构建到紫砂艺术语言的运用,都体现出鲜明的创作个性。正因为如此,每个人从艺术体验到艺术构思,直到艺术传达和表现,始终具有自己独特的审美体验、构思方式和表现角度,从而形成自己的艺术风格。     

梅花姿态,松竹精神——浅淡“松竹梅三友壶”的艺术特色

自然界到了冬天万木萧疏、百卉凋零,只有那苍劲的松、翠绿的竹、傲雪的梅还在展示着它们勃勃的英姿,不由地引发人们对它们的关注。文人墨客也都把它们作为歌咏的对象,传下了不少诗词名篇。岁暮满山雪,松色郁青苍,彼如君子心,秉操贯冰     

浅谈紫砂“禅言壶”的艺术风格与人文情怀

宜兴紫砂壶不仅兼具实用与观赏功能,同时由于历代文人的参与,尤其是陶刻的介入,凝聚了文人的文心和艺人的匠心,珠联璧合,使紫砂壶器也成为了中国传统文化的载体,每件作品都被赋予了独特的艺术个性与人文情怀,紫砂"禅言壶"也是这样的一件作品。     

灵气造壶,璧玉入心——简谈紫砂“灵璧壶”的艺术风格

<正>宜兴紫砂是中华文明的一朵奇葩,它不仅是中华民族物质文化发展的重要成果,更是精神文化领域的优秀结晶。紫砂壶淋漓尽致地表现了传统的中国文化,变化无穷的造型和丰富多彩的装饰升华了壶的艺术形象和文化特性,历来就是文人雅士的钟爱之物,也是思想感情的重要载体。说到紫砂壶的艺术风格,更不是凭空而论,它包含了一把壶本身的艺术美感,同时也强调其内在的主旨内涵,以及对文化、思想、情感等的解读,因此,文化是评判一把壶艺     

竹韵悠悠,君子气质——漫谈“竹段壶”的美感

正紫砂壶作为紫砂文化的优秀载体,它不仅仅是文化传达的一个平台,更是文化塑造的一个空间,每一把精美的紫砂壶都是制壶艺人心境与修养的流露,同样也触动着赏壶人的感情和思想。竹段壶选择竹子为物象进行诠释,它的艺术气质早已被竹文化的精髓渗透,因此整把壶流露出强烈的人文气息。紫砂竹壶没有娇媚作态,却隐隐有男儿气度。欣赏竹壶,仿佛将我们领进竹林深处,享受着林风扑面,满目翠色欲滴,山涧清泉丝丝升腾于竹林之中,     

王者风范,执着的爱——谈紫砂“小鹰壶”

正紫砂泰斗顾景舟在其漫长的制壶生涯中,常常孜孜不倦地教诲后辈道:每件器型都是根据造型艺术法则由点、线、面组成的。主体与嘴、口、足、盖、的子等附件的关系,各方面的比例是否适当,结构上外轮廓线的平缓过渡、明暗面技法的处理,空间与形体虚实间的对比等等,这些都可以进行无穷的推敲,使对象蕴含丰富的美感。他老人家的话一直作为座右铭烙印在笔者的脑海里,启迪着笔者的壶艺创作。近期笔者设计的紫砂小鹰壶(见图1)就是遵照合理、     

浅析紫砂“尚古壶”的造型特点与艺术风格

紫砂壶无论是何种造型,都是紫砂艺人精心制作的结果,其目的不仅在于壶器的实用性,更在于将艺术之美传达给世人,使人在漫漫的人生长河中获得心灵上的一点欣慰。