紫砂壶与茶

紫砂壶的兴起与茶文化的兴盛有着密切的关系。在宋代,饮茶已极为普遍,茶已成为人们日常生活的必需品,可谓“不可一日无茶”。     

紫砂壶与茶

紫砂壶的兴起与茶文化的兴盛有着密切的关系。在宋代,饮茶已极为普遍,茶已成为人们日常生活的必需品,可谓不可一日无茶。     

浅谈茶与紫砂壶文化的交融

中华茶文化源远流长,茶的诞生也渐渐地催生了茶器的发展和进步,“工欲善其事,必先利其器”茶是生活的品位,茶艺是精神的艺术,茶具则是精神与品位的两相结合.     

试探宜兴紫砂壶与佛教渊源

中华文化渊源流长、博大精深,自古就有“三教九流”的文化内涵在不同的地域影响着人们不同的认识世界和改造世界的能力。本文将从“三教九流”中的佛教谈起,通过“天下第一壶”、“受壶支配的茶”和“紫砂壶的造型”三个方面．揭秘佛教与宜兴紫砂壶的渊源,从而促进人们更深层次地认识和知晓紫砂壶。     

天下知己：紫砂壶与茶

对茶人来说,已经拥有了两个＂知己＂,这就是茶和紫砂壶。爱茶的人们喜欢壶,喜欢壶的人更爱茶。     

天下知己:紫砂壶与茶

对茶人来说,已经拥有了两个"知己",这就是茶和紫砂壶。爱茶的人们喜欢壶,喜欢壶的人更爱茶。     

浅谈紫砂壶与茶文化

紫砂陶艺的艺术品位是制作者生活的积累、文化的积淀。清代宫廷里的茶具有宣扬伦理、弘扬文化、增加吉庆气氛的特殊作用。茶的背后,蕴含着我国深挚而悠久的文化积淀。     

为茶而生的紫砂壶

紫砂器的自然古朴形象能够体现时代思潮与茶饮形式的融合。因此,大量文人参与紫砂器的创作活动,推动了士人的购藏风尚,引导了紫砂技艺在艺术典雅情趣上的丰富与提高。     

紫砂壶和茶的民族艺术

早在汉代,中国文人就将茶当作长生不老的仙药。西汉的壶居士《食忌》中说：“苦茶,久食羽化。”南北朝陶景弘《杂录》中说：“苦茶换身轻骨,昔丹丘子,黄山君服之。”随着饮茶的普及,以茶养生越来越受到人们的重视。唐代以后,文人士大夫们以茶养生主要是通过两个方式来实现的：以茶为食的饮食调养和以茶为媒介的精神修养,可谓养身与养心的并重。     

紫砂壶和茶的民族艺术

早在汉代,中国文人就将茶当作长生不老的仙药。西汉的壶居士《食忌》中说:苦茶,久食羽化。南北朝陶景弘《杂录》中说:苦茶换身轻骨,昔丹丘子,黄山君服之。随着饮茶的普及,以茶养生越来越受到人们的重视。唐代以后,文人士大夫们以茶养生主要是通过两个方式来实现的:以茶为食的饮食调养和以茶为媒介的精神修养,可谓养身与养心的     

为茶而生的紫砂壶

紫砂器的自然古朴形象能够体现时代思潮与茶饮形式的融合.因此,大量文人参与紫砂器的创作活动,推动了士人的购藏风尚,引导了紫砂技艺在艺术典雅情趣上的丰富与提高.     

浅谈紫砂壶与品鉴

紫泥出于山泽，乃天然之物，经披沙拣金，巧手塑造，而成神器。陈列于书斋香案，摆上红木博古架，指弹之锵锵然有金石声，美妙悦耳，可直达文人心灵深处，激起片片波纹涟漪：手抚之温柔敦厚有肌肤感，若儿童藕臂，若处子桃颊，可使你亲之、近之、偎之、倚之。正如浙江于良子先生有佳语：“……，品其壶，实可滤浮躁，入静境。何须酽茶，有壶足矣。”     

紫砂壶浅谈

宜兴紫砂陶艺术起源于宋代,经历明清两代的成熟,发展至今,已深受世界各地人们的喜爱。究其原因,不外乎两点,一是她的实用性,另一个便是她的艺术性。无数的紫砂艺人经过不断地研究、改进,逐渐地将紫砂的这两个特性完美融合。比如时大彬,他摒弃了传统艺人的匠气,在小壶上下足功力,使其所做之壶更加符合文人雅士的审美情趣;又比如陈曼生,他虽     

浅谈紫砂壶

宜兴紫砂陶艺术起源于宋代,经历明清两代的成熟,发展至今,已深受世界各地人们的喜爱。究其原因,不外乎两点,一是她的使用性,另一个便是她的艺术性。无数的紫砂艺人经过不断地研究、改进,逐渐地将紫砂的这两个特性完美融合。比如时大彬,他摒弃了传统艺人的匠气,在小壶上下足功力,使其所做之壶更加符合文人雅士的审美情趣;又比如陈曼     

紫砂壶浅谈

宜兴紫砂陶艺术起源于宋代,经历明清两代的成熟,发展至今,已深受世界各地人们的喜爱。究其原因,不外乎两点,一是她的实用性,另一个便是她的艺术性。无数的紫砂艺人经过不断地研究、改进,逐渐地将紫砂的这两个特性完美融合。比如时大彬,他摒弃了传统艺人的匠气,在小壶上下足功力,使其所做之壶更加符合文人雅士的审美情趣;又比如陈曼生,     

浅谈紫砂壶

宜兴紫砂陶艺术起源于宋代,经历明清两代的成熟,发展至今,已深受世界各地人们的喜爱。究其原因,不外乎两点,一是她的使用性,另一个便是她的艺术性。无数的紫砂艺人经过不断地研究、改进,逐浙地将紫砂的这两个特性完美融合。比如时大彬,他摒弃了传统艺人的匠气,在小壶上下足功力,使其所做之壶更加符合文人雅土的审美情趣;又比如陈曼生,他虽不制壶,但他与杨彭年兄妹合作的“曼生十八式”,在造型设计和装饰上都极具美感,影响甚为深远。经过数代人的不懈努力,如今,宜兴紫砂壶受到越来越多人的喜爱。以下,简单地从紫砂的泥料、紫砂壶的分类以及养壶的学问三方面探讨一下宜兴紫砂的独特魅力所在。     

浅谈紫砂壶的文化与技术

我们知道紫砂壶的魅力源自他的材质、造型和文化内涵。独特的五色土是大自然对宜兴这一方水土的厚爱;优美的造型靠的是高超的制壶技术。而丰富的文化内涵则根植于丰沛灿烂的紫砂文化。     

浅谈紫砂壶的鉴赏与收藏

艺术讲究的是感觉,一把紫砂壶造型的优劣,全凭个人感觉,作壶的讲"等样"、"等势",就是造型学讲的"均衡"。     

浅谈紫砂壶的传统与创新

宜兴自古以来就以出产陶器闻名,这里烧造陶器可上溯到五千多年以前．陶都的祖先在新石器时代就发明创造了陶器,商周时期开始出现了精美的印纹硬陶和原始青瓷。相传春秋末期时,范蠡曾在宜兴制陶,秦汉时期又出现了釉陶的烧制,晋宋有精品可考．明清大放异彩。使宜兴陶瓷成为闻名于世界的产品。历经数千年传承至今,经过几代人的不断探索和不断完善,已经基本形成了自己比较完整的艺术体系。     

浅谈紫砂壶的造型与装饰

宜兴紫砂壶造型的艺术性,紫砂壶具有使用的功能,其基本造型必须具备这一功能,能够为生活服务。作为民间高档日用型艺术品,其装饰手段已多样化,充分体现了艺术的千姿百态,多种多样。