基于马克思劳动观视域的青年“摸鱼”劳动消解路径解析

近年来,青年“摸鱼”劳动掀起热潮,而其内在本质则是为谋生“表演”的行为本质、“为老板打工”的身份本质、“为自己而活”的价值本质以及为权益“无声呐喊”的抗争本质。青年“摸鱼”劳动是生产力局限限制劳动自由,亚文化思潮遮蔽劳动价值,行为异化压制劳动幸福,以及博弈失衡堵塞劳动诉求的结果。基于马克思的劳动观正确引导青年杜绝“摸鱼”劳动,需要深挖其社会根源,重拾劳动价值,消解行为异化,解决诉求困境,实现劳动本质的复归。     

刍议马克思异化劳动概念的嬗变——基于《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》的解读

马克思的思想从黑格尔走向费尔巴哈,又转而走向历史唯物主义,经历了从抽象上升到具体的曲折发展过程.异化概念的演变发展正贯穿其中.伊始,由于受黑格尔唯心主义的影响,马克思对异化概念持肯定态度,<1844年经济学哲学手稿>更是成为马克思思想学说的中心范畴.随着生产力和生产关系辨证运动规律的发现,马克思逐渐消除了异化理论中费尔巴哈的痕迹,并在<德意志意识形态>中时其进行了彻底"清算".从此,异化概念内涵根本转变,标志着马克思科学世界观的形成.     

企业劳动关系管理法律风险探讨——以《劳动合同法》为研究视角

《劳动合同法》的实施改变了我国劳动关系的格局,对企业劳动关系管理提出了很多新的要求。本文的论述主要选取了三个方面:制定劳动关系规章制度、劳动关系建立以及违约金条款制定中,来具体分析企业劳动关系管理中可能遇到的法律风险,并且对如何防范这些风险也作了深入的探讨。     

从“物”的时间向“人”的时间的视角转换——马克思时间观的一种解读模式

在马克思时间观产生之前,大致存在亚里士多德和奥古斯丁两类时间观,二者直接或间接都从属于外物的束缚。马克思在唯物史观立场上建立的全新时间观克服了旧时间观来源于外物的弊端,而将时间作为人的一种存在形式。马克思时间观对重新理解劳动、价值、自由具有重要意义。     

劳动关系中管制思考——以《劳动合同法》中解雇制度为视角

《劳动合同法》的颁布实施已有三年之久,对《劳动合同法》会不会伤害劳动者利益以及是否会伤害企业竞争力的争论早已进入白热化。《劳动合同法》的初衷是为了保护劳动者的合法权利以及提高企业的可持续竞争力,所期望达到的即是和谐的劳动关系,这一双赢的目的。本文旨在以《劳动合同法》中的解雇制度为视角,来探讨国家对用人单位在劳动关系中的管制。     

略论“国民权益基金”的合理性——以重建“个人所有制”思想为视角

以马克思的重建"个人所有制"思想为视角,对经济学家陈志武提出的建立"国民权益基金"思想的合理性进行了分析.     

基于知识产权视角的品牌竞争力提升路径分析——以新能源汽车企业为例

随着我国市场经济的发展,品牌引领经济的作用越来越凸显,企业作为市场主体逐渐认识到品牌竞争力的强弱正在成为其生存和发展的关键要素,知识产权是提升品牌竞争力的重要手段.在深入研究知识产权中专利、商标与品牌、品牌竞争力关系的基础上,探寻品牌竞争力的提升路径,并基于品牌竞争力提升路径选择探讨相应的知识产权战略,最后以新能源汽车企业为例进行实证分析.     

浅析商标侵权与知识产权领域的不正当竞争之认定——以真假开心网案为视角

开心网与千橡公司的真假开心网案被称为中国互联网领域反不正当竞争第一案,由开心人信息技术有限公司(指开心网kaixin001.com管理方--学生注)的诉讼理由--商标侵权到案件的宣判结果--千橡公司构成不正当竞争,引发出商标侵权与知识产权领域的不正当竞争的差别,值得我们研习和探究。     

法律移植再审视——以萨维尼的历史法学观为视角

法律移植作为当今常见的法律交往形式,笔者认为已经不需要对其必要性加以探讨。笔者所选择的视角是萨维尼的历史法学观,尝试去认识这一学说对法律移植的阻力,但更为重要的是去发掘其对法律移植给力的一面。立意在于希望能在法律移植中保持清醒的认识",追今"但却不要"忘史",思考如何从如同萨维尼之类法学家的思想中提炼出"良药"。     

从生态批评视角看霍桑的荒野观——以短篇小说《胎记》为例

从《胎记》作者霍桑的宗教观、性格、时代背景、个人生活等方面探究了霍桑的荒野观形成原因;从生态批评的视角分析揭示了霍桑在《胎记》中所蕴含的荒野观:包括尊重自然规律,维持人与自然的平衡,以及对真善美的呼唤。霍桑的荒野观在建设和谐社会的今天仍具有一定的积极意义,值得反思和借鉴。     

法律的应然与诉讼的实然——以知识产权案件审理中个人独资企业诉讼为视角

《个人独资企业法》的颁布,虽在法律领域有了专门的一部法规来规范现实生活里广泛存在的个人独资企业,但因民事诉讼法及相关司法解释欠缺明确规定,于是在司法实践中出现了单独起诉个人独资企业并单独承担法律责任的＂单诉模式＂,和一并起诉投资人并由个人独资企业和投资人连带承担法律责任的＂并诉模式＂。这两种模式都能在法律上找到支撑,但哪种模式更符合立法的旨意,更符合时代的需要,尚有待研究。以网吧被诉信息网络传播权案件作为个人独资企业应诉案件的代表,从该类案件的特征出发,深入分析采取＂单诉模式＂的必要性,认为当前在知识产权案件审理中,个人独资企业作为被告应单独应诉,独立承担法律责任。     

略论现代新儒家的五四观——以梁漱溟、唐君毅、余英时为例

五四运动不仅是中国现代史上的重大转折点,还促进了现代新儒学思潮的兴起。由于文化背景和时代课题的变化,现代新儒家三代学人对这场学生爱国运动之评价见仁见智、各不相同。新儒家开创者梁漱溟主张以法律方式规约学生的爱国行为;新儒家第二代唐君毅立足传统文化,坚决反对五四运动;新儒家第三代余英时则对之进行了客观理性的评析。三人观点之差异,表征着在不同的历史境遇下,新儒家学者对这场运动的复杂心态。     

高职院校日常生活劳动教育实践体系构建与创新研究——以江阴职业技术学院为例

日常生活劳动教育是新时代劳动教育三大类型中最基础的内容,在高职院校劳动教育中具有独特的育人价值。通过分析新时代劳动教育的内涵,结合江阴职业技术学院日常生活劳动教育“4321”实践平台体系的构建,对高职院校日常生活劳动教育实践体系的构建与创新进行有效探索。     

解读“三个代表”重要思想——仅以时代背景、科学定位和精神实质为视角

“三个代表”是在科学判断世情、国情和党情尤其是党的历史方位的基础上提出的 ;是马克思主义中国化的最新成果 ,是党必须长期坚持的指导思想 ;全面贯彻“三个代表”重要思想关键在坚持与时俱进 ,核心在坚持党的先进性 ,本质在坚持执政为民。     

两种“技术创新”之比较——以近现代技术和传统技术为视角

由于文化背景的不同使得近现代技术创新与传统知识的技术创新属于不同性质的事物,两种技术创新无论是概念和属性上,还是两种技术创新在本质特点、创新模式、发展趋势上都有着本质的区别,应当采用不同价值取向的法律制度对二者分别进行调整和保护。     

论人的最高本质及其同劳动、社会的关系——关于马克思和恩格斯“人的本质学说”的新探索

在新的历史时期里 ,系统地研究探索马克思恩格斯关于“人的本质学说” ,对树立正确的世界观、人生观和价值观是十分必要的 ,也是非常迫切的。“人的需要”、“劳动”、“社会” ,是马克思恩格斯“人的本质学说”的三大要素 ,而“人的需要”则是其核心要素 ,它是人的最高本质。共产主义是全面实现人的本质的最理想的社会。     

亚太地区工程咨询技术转移和合作——以上海外滩中央商务区规划设计为例

技术转移于上世纪70年代起开始被广泛关注。技术转移,也称为技术商品化,是生产技能、知识、制造方法在各国政府、企业、学院及研究机构之间转移(转让)并投注于生产的行为,技术的转移鼓励了科学技术和科技的发展和延续,并促使其运用范围愈广,并且增加了新产品,新工艺,新应用,新材料或服务进一步发展的可能性。跨国技术转移——以城市更新项目为例     

如何提升以计算机和网络技术为支撑的大学英语教学效果——从英语教师谈起

基于计算机和课堂的大学英语教学模式对大学英语教师提供了更广阔的教学空间,同时也提出了更高的要求。大学英语教师应与时俱进、更新教学理念、丰富教学内容并改进教学手段,利用多媒体及网络技术提高大学英语教学质量。     

广西乡镇垃圾转运方案的技术经济性研究——以广西凤山、宜州两地为例

凤山县和宜州市为广西中西部较为典型的山区、丘陵县,两地乡镇垃圾收运转分别采用了小压直运、压缩直运＋一次转运方案。研究表明,凤山转运站、宜州收集站和转运站的单位投资贯用分别为２０.４９、４.９６和４.８５万元／（ｔ·ｄ^－１）,均高于相关标准参考值。凤山各转运站运营负荷仅为７％,造成了单位垃圾投资费用过高,单位垃圾运营费用达到了８５.６０元／ｔ,总体费用较高,县域财政难以支撑;宜州市各乡镇平均垃圾收集量为５ｔ／ｄ,直运方案和一次转运方案的乡镇平均运输距离分别为５０.８９和７６.１５ｋｍ,但是其同路线共用车辆的方式提高了运输设备的利用率。     

以经济法保障人力资源能力建设,促进经济发展方式转变——以经济法设定、确认和保护劳动力权为视角

中国经济发展速度之快,全世界人们为之瞩目。然而在看到经济腾飞的同时,我们也应注意到我国发展中不平衡、不协调、不可持续问题已经比较突出。怎样解决这个问题呢?笔者认为以经济法保障人力资源能力建设,促进经济发展方式转变是必选的一个重大措施。本文对此作一些粗浅的分析,以供参考。