郅敏雕塑作品系列(四):玄武

正北方玄武七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁,包括六十五个星座,八百余颗星,组成了蛇与龟的形象,春分时节在北部的天空,故称北方玄武七宿。郅敏的雕塑作品《天象四神——玄武》把中国文化中对自然的理解、东南西北的全天星图,通过一个个陶瓷单体以六边形组合呈现出来,作品中既蕴含着中国文化的基因密码,又突破了陶瓷本身对于空间的局限,别具特色。     

郅敏雕塑作品系列(一):白虎

正2011年至今,郅敏始终专注于中国传统文化的当代表达。包括雕塑《白虎》在内的《天象四神》系列是他《河图洛书》系列创作的延续,同时也是艺术家对中国古代天文理念的致敬。其作品展现了伟大的华夏文明的自然观、科学观,同时也是面向当代创造力的尝试。西方白虎七宿包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,共有五十四个星座,七百余颗星组成了白虎图案;又因春分时节出现在西部的天空,故称西方白虎七宿。奎宿由十六颗不太亮的星组     

郅敏雕塑作品系列:二十四节气

正白天,我动手劳作;早上和晚上,我读书与写作。二十余年来,创作和写作是我艺术表达的"双生"。每日清晨,当东方粉色的朝阳徐徐洒向书桌、映在脸上,我大口呼吸着空气,努力打开每一个细胞来感受这个世界,心中都会溢出不可抑制的幸福感。我的书桌上,放了一些我从世界各地捡来的石头。最近所得的几块,出自敦煌雅丹地貌。这些黑色的岩石,不知被什么力量分散开来,沉寂亿万年,有些棱角可能是经历了几千万年的风蚀水磨,如今略有一些温润。石头的棱角被早晨的阳光照出了五彩的光芒,     

郅敏雕塑作品系列——龙马

正关于龙马的形象,郅敏说灵感是来自于河图洛书。河图洛书,有诸多版本的阐释。其一为传说上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负河图,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。《尚书·顾命》孔安国传中记载此事:伏羲王天下,龙马出河,遂则其以画八卦,谓之河图。孔安国还说龙马的外形非常奇特,     

郅敏雕塑作品系列——北斗

<正>对于雕塑家而言,材质的选择即是立场。郅敏说:"雕塑,是人类参与讨论世界的一块物质。这块物质,可以是任何形式,也可以是任何材料。"这是艺术家的宣言,也是他的艺术观。经过二十多年的锤炼,郅敏对陶瓷这种材质有着颇为深入的理解。陶瓷,来自于泥土,经过火的烧造,成为陶瓷。泥土易得,而烧造不易,在坯体和成品之间,有着大量的偶然性和不确定性。陶瓷烧造之前,作为主体的艺术家,在泥土中充分注入技艺、表达观念。在坯体送入窑炉之后,"天"开始作用了,火可以深入物的内部去改变物的原始性质。这个过程,就是"天人共做",也是陶瓷烧造对于郅敏的吸引力所在。     

郅敏雕塑作品系列:河图洛书——万象

正一个艺术家,只有当他拥有了不同于别人的思考时,他的创作才可能具备不可取代的价值和意义。但仅仅这样还不够,他还必须创造性地寻找到不同于以往任何时代的视觉语言去呈现、去践行自己的理念。作品完成了,摆在展厅,打上光,明眼人一看就明白,不需要艺术家再靠语言、文字去反复说明,那是文学,不是视觉艺术。只有当艺术家的思维模式产生了变化,创作才会产生根本的变化。同样的材料在不同的思维模式下,会展示出完全不同的语言魅力。任何拥有悠久历史的文化都同时     

郅敏雕塑作品系列:五官的故事

<正>郅敏雕塑作品"五官系列"是由既独立又有联系的眼睛、鼻子、嘴巴等器官所构成的"五官的故事",其内容更深邃、更多义、更佯谬、更有趣,其色彩更奇特、更饱和、更鲜艳、更亮丽。它是植物、动物、人体、神灵相生相克的生态链,又是它们共存悠存的生命圈。那炯炯有神的眼睛,是灵魂之窗,还是玄牝之门?是心灵之殿,还是胚胎之宫?在百合环绕的花丛中,章鱼铺开飘舞的帐幔,生命游过清澈的瞳孔,你在看它的神秘,它在看你的懵懂。     

郅敏雕塑作品系列:美人鱼——郅于臻,敏于行

<正>在对材料、形式与主题的初步探索之后,郅敏首先确定的是什么是他适合创作的东西,这在十几年以后再看,无疑是明智之举。艺术家往往想说的很多,但能表现出来以及传递给观者的太杂,最终失去了最开始打动自己的那个初衷。郅敏一向关心的是在当下这个研究的主题中,最想解决的是什么。从山石到人,再到动物,这其中的逻辑我们既可以牵强附会,也可以更客观地说,它们其实是郅敏当日当时最"敏于行"的情境。     

郅敏雕塑作品系列:美人鱼——双生·再生

<正>从十年前的创作开始,郅敏尝试着引入双生的概念。对于双生,他毫不避讳它的灵感来源,它们来自中国传统中的那些相关图像,是对中国传统图像系统的某种借鉴。的确,在中国早期的艺术遗存中有大量关于双生的描写,而在文化深层上这些双生的图像在中国社会历史的早期无一例外地皆关涉于原始宗教文化的根源,之后则为中国人宇宙观、认识论的不断演化的独特阐释。事实上对于郅敏而言,双生即便明确地来源于一个极为庞大的传统,但是它的存在意义更多的则是落实于对自我艺术创作的适用性与有效性。在创作中,郅敏首     

不同·2018中国大同雕塑双年展 郅敏担任材料板块策展人

<正>11月23日-12月23日,不同·2018中国大同雕塑双年展在中国雕塑博物馆展出。郅敏先生担任材料板块策展人。材料的实验和探索,是雕塑创作中的重要议题。在本版块有39位参展艺术家作品,可以看到近年来材料领域新成果、新动向的呈现。策展人郅敏谈到自己遴选作品的两个原则:一是技术难度,二是思想深度。而所有的努力奔向一个目标:挖掘自我潜能、树立人文精神。因此,本次展出的作品不一定以完善、完美为标准,而是更具有自     

致敏雕塑作品系列——双生

正人生有限,我必须从几种材料开始深度研究,何况仅仅陶瓷这一种材料的博大就已经让我望洋兴叹了。《双生》系列的第一件作品是《我和我自己》,这件从2005年开始创作的作品是一尊青年人的肖像。肖像看似简单,当时其实做得非常缓慢,经过几个月反复地提炼和推敲最终定稿。这件肖像清矍的面相中略有一点忧郁,但更多的是平静。我希望表现出一种平静,略有不安的表面平静,所以左肩略有抬升扭动,我希望他能成为我在当时的状态的象征。     

著名艺术家郅敏担任“2018大同雕塑双年展”材料篇策展人

正2018年5月18日,由中央美术学院、大同市人民政府共同举办的2018大同雕塑双年展策划启动工作会在中央美术学院举行。组委会邀请著名艺术家、中国艺术研究院中国雕塑院副院长郅敏教授担任2018大同雕塑双年展材料篇策展人。郅敏教授认为双年展不是以完善为核心,而是     

郅敏作品亮相2018“艺术北京”ART PARK公共艺术展

正五月小长假的三天,在北京,一场琳琅满目的艺术盛宴如期而至。作为北京重要的艺术活动,每年一届的艺术北京格外引人注目。在2018艺术北京VIP之夜,随着启动仪式同时开始的,还有宝格丽酒店艺术、设计、生活季后展。该展的公共艺术单元作为201 8艺术北京ART PARK公共艺术的分展区,是艺术介入组织的又一次公共艺术的尝试。在酒店的丛林区域,郅敏先生用陶瓷材料创作的《白虎》格外耀眼。意象化的白虎形象,巧妙     

浅谈“家”系列雕塑作品

雕塑作品可以反映艺术家对现实生活的态度,以其独特的魅力渗透在社会生活的方方面面。雕塑艺术以一种物质形态与意识形态相交融的方式存在,以静态的美传达艺术家的思想。创作源于生活,关注人们日常生活冷暖的雕塑作品,才具有震撼人心的力量,才能获得认同。同时,任何雕塑作品都是时代的产物,更是生活艺术的直接体现。文章以"家"系列雕塑作品阐述雕塑艺术及其时代精神的内涵。     

大作曲家的小作品(三)

<正>继续我们的话题。创作出《杰龙修斯之梦》《b小调小提琴协奏曲》《第一交响曲》《第二交响曲》《e小调大提琴协奏曲》,合唱曲《黑色骑士》《奥拉夫国王》等大作的英国著名作曲家爱德华·埃尔加,其成名作竟然是一首小提琴小品《爱的致意》。这首著名的小提琴小品由ABA三段体加一个尾声构成,小提琴在高音区奏出饱含深情的旋律,就像一对小情侣在喃喃私语。在柔美的曲调中,又有一点小小的忧伤。音乐甜蜜温馨,旋律温婉动人,让人一听倾情。据说这是1888年夏,艾丽丝和埃尔加准备结婚,埃尔加去度假,临行前艾丽丝送给埃尔加一首诗,作为回应,埃尔加旅途中作了一首短曲送给新婚妻子艾丽丝。     

国产系列消防车简介(三)——举高消防车

目前，国产举高消防车通常采用奔驰、豪泺、斯泰尔王、五十铃、解放、东风、德国曼（MAN）、沃尔沃等车辆底盘。车上安装有液压系统、电气系统、回转和举升系统、消防系统以及安全保护装置等。     

作品三:小堡驿站

小堡驿站取址在原小堡村铸造厂,周围主要是村民的民房。功能包括展览空间、5个驻村艺术家工作室、艺术商店、办公、工作车间等。针对不规则的用地形状以及综合琐细的功能,我们以七巧板的组合方式将要求的各个功能空间沿着地段展开。竖向将功能分为两层:地面一层是展览及工作车间办公等公共功能,以连贯的展览空间为主;二层是5个驻村艺术家工作室构成的群落及为艺术家服务的艺术商店。     

作品三:长兴广播电视台

业主:长兴广播电视局设计:傅筱(南京大学建筑与城规学院集筑建筑工作室)合作:东南大学建筑设计研究院设计事务所地点:浙江省长兴县龙山文化新区时间:2007年-2009年规模:24450平方米     

张俊铜作品(北京)

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