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相似文献
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1.
复杂性科学与建筑的复杂性研究   总被引:9,自引:1,他引:9  
黄献明 《华中建筑》2004,22(4):21-24
从介绍复杂性范式到复杂性科学的发展入手,对复杂性科学的出现与存在的问题进行了分析和思考,并考察了建筑学领域关于复杂性问题的研究,通过重新审视复杂性科学与建筑学的关系,对复杂性科学究竟将在多大的程度上对建筑学的发展产生影响做出自己的判断,并在此基础上提出关于如何摆脱建筑学现实困境的一些思考。  相似文献   

2.
邓飞  徐涛 《四川建筑》2010,30(4):81-82,85
非线性建筑可谓信息时代的建筑,它从设计方法、文脉概念、形式语汇、建造方法等方面革新了传统建筑观,可谓时代的一大进步。但其对于理论基础复杂性科学的建筑象征表达则尚显肤浅,有待进一步完善和继续探索。  相似文献   

3.
阳静  贾强 《中外建筑》2000,(5):20-22
对于传统,只有再解释和再运用才能使之具有意义,传统应该能够给人以启示才可能保持生命。我们对于建筑传统的研究,也正是为发掘前人们究竟作了些什么、是怎样做的,以及,是什么客观条件,主观因素驱使和导致他们去做的。 伟大的建筑,尤其是一个时代、一个地域、一个相当长的历史期中,一个成熟的建筑型制体系,必然是一种哲学思想的产物,也就必然地反映出指导着他的哲学观念,从这个意义上讲,也就是一种物化了的哲学。  相似文献   

4.
周官武 《工业建筑》2022,52(1):47-51,7
在放弃解构论述后,复杂性建筑转而寻求与复杂性科学结盟,形成以非线性算法生成为核心,更加精确、严格的设计体系,以此突破现代主义建筑范式的形式语言和设计方法束缚。通过对这一联盟始终面临的过分迎合时尚潮流和商业文化、实施过程中的妥协对“复杂性”的破坏、逻辑与现实的必要性等问题的论述,进而分析了复杂性科学作为城市空间基本元素在建筑研究中的适用性,据此认为,复杂性建筑与复杂性科学的联盟并不稳固,与复杂性科学结盟看似提高了复杂性建筑的科学成色及其创作中科学判断的比重,但作为社会产物的建筑终究无法脱离价值判断,否则就必然会损害建筑的适用性。  相似文献   

5.
复杂性科学是20世纪70年代新兴的一门科学,是自然科学和社会科学的一次大整合,也是思维科学的一次大风暴,建筑学同哲学,技术和艺术相比,具有相对滞后性,但这不能成为建筑师不去自觉关注和吸收其它学科领域思想的理由。复杂性科学从思维上可以开拓建筑师的思考领域和深度,帮助建筑师更加系统、全面地认识周围的世界。复杂性科学中的自组织临界性理论和分形几何与地形地貌、城市规划、建筑空间和造型密切相关;智能化设计将带来设计上的革命,从而帮助我们建设更加美好的人居环境。  相似文献   

6.
马敏 《新建筑》2014,(1):108-111
当今世界已经步入全球化、数字化、信息化时代, “复杂性科学”的兴起构筑了一种新的世界观.在“广义地域性建筑”理论的催化作用下,大批具有复杂性形态语言的地域性建筑应运而生,呈现出“地域性与复杂性融合”的特征,推动着当代地域性建筑向前发展.  相似文献   

7.
黄帅 《山西建筑》2014,40(30):41-42
从主题、空间与形式三个方面详细阐述了纯粹主义的内涵,经过对其拓展与延伸,将纯粹主义运用到建筑设计之中,得到其建筑主题、空间与形式的内涵,并且通过对柯布西耶萨伏伊别墅的分析解释了纯粹主义的建筑本质。  相似文献   

8.
现代建筑在复杂性形态设计之下呈现出混沌、折叠以及平滑的形态特色。地域建筑由于时间、空间的不同而出现一定的差异性,也即丰富多变的地域形态。本文在此背景下论述地域建筑的复杂性形态设计。  相似文献   

9.
重点分析当代建筑研究中复杂性思维的状况通过文献查阅、对比分析等方法,在复杂性科学的引导下,总结当代建筑理论、建筑创作研究中复杂性思维涌现的路径和不足,并讨论了可进步拓展、深入研究的方向.  相似文献   

10.
《Planning》2014,(4)
纯粹性和有效性本来是公益广告既相互区别又相互联系的两种属性,但是近年来,许多研究者在谈及公益广告的这两种属性时,基本上是分而谈之,客观上割裂了它们固有的内在联系。本文通过梳理已有的对公益广告纯粹性和有效性的探讨成果,对二者重新加以本体论的思考,厘清二者的相互联系和相互作用。纯粹性是公益广告的乌托邦,即公益广告的理想状态,功能有效性是公益广告的终极目的,公益广告的有效性是纯粹性的不竭动力,并能反过来建构纯粹性。  相似文献   

11.
王瑛 《山西建筑》2008,34(15):329-330
针对桥位选择在桥梁设计中的重要性,对桥位选择的要求进行了阐述,介绍了不同河流类型及不同地形条件下的铁路跨河桥位选择的特点及注意事项,为河流桥渡设计提供了参考依据。  相似文献   

12.
室内设计与民族性体现   总被引:1,自引:0,他引:1  
薛芸  侯伟光 《山西建筑》2007,33(19):235-236
阐述了室内设计与时代发展的密切联系,指出室内设计往往能折射出一个民族、区域的历史文化与人文情结,简单介绍了后现代主义设计,提出了室内环境中对传统文化符号的几种创新手法,指出设计师要对民族文化有深刻的了解,才能在现代室内空间中体现出民族神韵,以反映过去与今天的联系。  相似文献   

13.
张玉新  郑玉亮 《山西建筑》2007,33(18):40-41
通过介绍沾化县行政中心建筑设计方案的基本情况,强调了行政建筑的公众形象,着重论述功能与形式的统一,力求体现文化内涵并不失时代特征,可供类似行政中心建筑设计时参考。  相似文献   

14.
曾毓隽  熊燕 《山西建筑》2007,33(32):41-42
从相容性、兼容性、周时性及个体解释四方面阐述了功能的动态性特征,分析了当代建筑功能的发展趋势,体现了功能动态特征的形式化,指出建筑师应创作出与动态功能体系相适应的新的建筑空间形式。  相似文献   

15.
阐述了波普艺术的起源与特点,探讨了波普建筑的特点,介绍了波普建筑的四种模式,指出波普艺术表现的是通俗、消费性、廉价、诙谐的大众文化,同时波普现象对现代建筑在思想上起到了解放的作用,在形式上提供了可供参考的新途径。  相似文献   

16.
韩志强  韩素华 《山西建筑》2007,33(18):171-172
扼要论述了SBS改性沥青的物理特性和改性沥青加工及改性沥青混合料施工中的施工要点,结合工程实际提出施工中为保证施工质量应注意的问题,以提高路面的使用性能,延长路面使用寿命。  相似文献   

17.
再现极乐净土——西方净土信仰寺院形制溯源   总被引:1,自引:0,他引:1  
余思奇 《华中建筑》2015,(1):164-167
净土宗根源于大乘佛教西方净土信仰,是汉地佛教十宗唯一汉人开创的宗派,立宗及流行于隋唐时期,至今兴盛不衰。净土宗有《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿经》及《佛说阿弥陀经》三部经典,分别对应敦煌壁画中无量寿经变、观无量寿经变以及阿弥陀经变,三种经变画又统称为西方净土变。通过对隋至盛唐时期(589AD~767AD)敦煌壁画中西方净土变的研读,分析总结早期西方净土信仰寺院形制的特点,解当代佛寺建筑设计创新之惑,还世人西方极乐净土庄严之精神,浪漫之意境。  相似文献   

18.
陆青全 《山西建筑》2007,33(20):224-225
简单介绍了施工项目组织机构的设立,从施工项目质量管理、施工项目的成本管理、施工项目安全生产与文明施工的管理、施工项目竣工资科和结算的管理等方面进行了深入地探讨,以创造出一条施工管理的成功之路。  相似文献   

19.
城市及其区域——一个典型的开放的复杂巨系统   总被引:24,自引:5,他引:24  
周干峙 《城市规划》2002,26(2):7-8,18
传统的建筑学在半个多世纪的实际工作中已发展成为包括建筑、城市规划、风景园林和建筑工程四大分支的综合性学科 ,其知识结构具有典型的开放的复杂巨系统的特点 ,文中论述了这一学科的复杂程度 ,列举了8条系统论的基本规律对这一学科发展的重要意义。  相似文献   

20.
赵艳芬 《山西建筑》2007,33(36):234-235
从整体、全面综合的角度出发,介绍了河北勘察院综合楼各部位的节能措施,采用先进的设计理念,创造了富有节约能源和内涵的建筑内外环境,并采用新材料减少热量的吸收,以创造一个舒适宜人的工作环境。  相似文献   

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