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班珂 《陶瓷研究与职业教育》1984,(4)
艺术的生命在于创造。心理学表明:人一般都有创造的禀赋。很多人包括艺术大师都爱看儿童画。那里是天真而又神奇的,孩子们创造的黄金梦的世界。画里没什么艺术法则,没什么自然力的约束,爱怎么画就怎么画,想画什么便画什么,甚至有的想象力能超过成人。他们的心灵在受到最初的启迪之时,信手涂鸦,无拘无束,而很多画使大人们看了受到感动。你看那原始彩陶艺术,那像是信手描出 相似文献
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声名鹊起中,邱含淡然处之,仍旧"穷春夏秋冬之嬗变,图川流峰岳之精神",在青花、色釉、粉料中徜徉,追求山林逸趣、返璞归真。这种坚持和超然,从他最近创作的"山谷奇松图"、"醉秋"和"餐松之乐",可以管中窥豹。邱含是景德镇陶艺家中的"60后"代表,这一年代的艺术家已逐渐成长为景德镇陶瓷界的中流砥柱,各自引领风骚。他通过多年对陶瓷艺术的不断学习与实践,长于运用青花、釉里红、综合装饰表现手法,展现现代山水和民间青花的壮观景致。 相似文献
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在合成材料大行其道的现代社会,身着树皮衣的原住民已难得一见。而今,这—失传多年的古老工艺,正在陈淑燕的手里,重获新生。
你听说过树皮做的衣服吗?想象一下:一件件以树皮为材料手工制作的"树皮衣"是什么样子?微微泛黄的自然色泽,装饰着原住民的菱形图腾纹样,有的直接用天然植物染料随意挥洒,有的却不施装饰、嫩白如洗,展现出本真活泼的形态和原始质朴的冲击力……这仿佛来自远古时代的"树皮衣",在世博期间"工艺·绿色生活演绎"台湾手工作品展上亮相,引来一阵惊叹:原来树皮也能做衣服,而且这么漂亮!创作这些树皮纤维服饰的,就是陈淑燕。 相似文献