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1.
屈乡龙舟     
也许,天下龙舟,要数屈原故里秭归的最为杰出。美妙考究的构造和那融祭扫与竞渡为一体的划法,以及那浓烈的龙舟文化氛围,都显示着屈乡龙舟的非同一般。屈乡龙舟看上去就是一件栩栩如生的龙的木雕。它的形体是龙,龙头、龙尾、龙身,不论哪一个部分,都做得十分精细,维妙维肖。它在水中,严然就是一条昂首向天,双眼圆睁,须髯飘拂,鳞片毕现,尾巴摆舞着的龙。当人们面对这一巨大的木雕作品时,会想到蚊龙出海,啸傲江河那神奇的姿态,会揣摩起屈原故里人用在龙舟上的一片匠心。屈乡龙舟通体彩绘,包括掉片都绘饰得一丝不苟,一龙一色,…  相似文献   

2.
屈乡婚俗     
湖北省秭归县是伟大爱国诗人屈原的故乡,以民歌为主体的传统文化十分深厚,它深深地扎根在百姓的心目之中,因而秭归人的婚烟过程便将这种传统文化融化其中,形成了一种独具特色的婚俗文化。幽默的哭嫁出民间视男女结婚为一生中最大的喜事然而,按照林归习俗,女儿出嫁时却要哭。男方迎亲这天,新娘一早就梳妆打扮,钮上全新的衣裳,然后就开始哭,边哭边诉,哭得越伤心越好,凭心而论,高兴都来不及,哭得出来吗?因此,其实是装得越伤心越好。读听姑娘出嫁时的一段哭诉词:“一更里,满天星,明日婆家来迎亲,爹娘养我多辛苦,长大未报父…  相似文献   

3.
传说,这儿是女媭绣花和梳妆之所。而今三星半月,映照此井,确可引线穿针。好奇而来者,谁也不想作此考证。但登临井台,却有人胆战心惊。是井水太深,还是别有原因? 哦,照面井,照人,照面亦照心!据说,古时有一贪官得意面井,映出狗头人影……于是,井旁的人们各有所  相似文献   

4.
端午节是中国重要的传统节日之一,有许多民间普遍举行的古老传统习俗。起源甚早,迄今约有两千年的历史,时在夏历五月初五。最早的文字记载见于魏晋时期晋人周处《风土记》:仲夏端午,烹鹜角黍。端,始也,谓五月初五。端午本指仲夏月的第一个午日,就是夏历的午月午日。这是用天干地支体系记时推算出来的,后来改用数字记时体系时以五代替了午。因此又称端五、重五、端阳(五为阳数)。因是节正值夏季,是夏季最大的节日,  相似文献   

5.
江苏省的水利建设,于1959年冬季以来,开展了以河网阶梯化为中心的水利建设运动,大量兴办引水、蓄水和防洪、排涝等重点工程,广泛开展了农田水利运动,开始了京杭大运河苏北段的整治工程,开挖了淮沭新河,新建了大批大中型灌溉排涝涵闸和水库。全省最大的、蓄水达千亿立方米以上的石梁河水库和万福闸、嶂山闸等重点工程亦正在加速施工中。  相似文献   

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<正>南直隶人徐霞客在《黔游日记二》中写到:平明微雨,既止,而云油然四布。是日为端午,市多鬻薄艾者。雄黄为此中所出,然亦不见巨块。市有肉而无鱼。余兀坐逆旅。囊中钱尽,不能沽浊醪解愁,回想昔年雉山之乐,已分宵壤。活泼泼将晚明贵州市镇中的端午节写成了一幅风俗画。  相似文献   

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五月端午     
2005年11月24日,韩国江陵端午祭申遗成功,被联合国教科文组织正式确定为"人类传说及无形遗产著作"。韩国人说:"端午节起源于中国,传入韩国已经有1500年的历史。"  相似文献   

8.
话说端午     
端午节又称重午节、端阳节、浴兰节、女儿节等.端午节最初的时令是午月午日,有时还突出它的正时是在午时,所以也叫重午节:午月为斗柄指午之月,即农历五月;午日即农历五月十二支纪日的第一个午日.  相似文献   

9.
又逢端午,一个“约定俗成”的节日,一个弥漫文化氛围的节日,一个两千年前同屈原结缘的节日……鲁迅曾引用过尼采的话:“要估定人的伟大,则精神上的  相似文献   

10.
宜昌端午叙     
五月五,过端午。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋……端午节,全球华人都过,而于宜昌人,自是有所不同。所以者何?有诗为证:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。本文即是为您介绍今日屈原故里的宜昌人是如何过端午的。  相似文献   

11.
中国端午节迄今已有2500余年的历史,奠基于先秦,形成于东汉,定型于隋唐。宋元以降,中国端午节早已走出了驱毒避邪躲恶月的原初状态,渐渐镀上了诸如祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、龙舟竞渡等善生而娱人的文化光芒,一变为集祭祀、游艺、保健为一体的佳节。  相似文献   

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今年端午节,是在归州过的。归州是一页古朴的楚辞。在归州过端午,应该是这个民间节目的最佳选择地。因为,归州与端午有相同的历史遗传基因,有一条难解难分的血脉。爱国诗人屈原就诞生在这里。所以,归州端午与众不同,具有深厚的文化底蕴和特有的峡江风韵,让人一辈子忘不了。  相似文献   

13.
正在屈原的故里秭归,人们习惯将端午称作端阳。农历五月过三个端阳:农历五月初五、五月十五、五月二十五,分别称为小端阳或者头端阳、大端阳、末端阳。交通不便、信息不畅的时代,秭归人用自己的方式过着端午节,并不关心他处的端午如何过,而秭归人如何过端午,也少为外人所知。时移世易,今天的秭归端午是漫长生活积淀下来的综合体,而我们旨在告诉大家的,就是一个同时存在于当下与记忆里的秭归原味端午。  相似文献   

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正早年间的小浪底,端午节是一个非常简朴的节日。五月端午,对村民来讲就是一个普通的传统节日罢了。简朴到家家户户都没有准备特别的食物。村民中不了解屈原、没有吃过粽子的人不在少数。即便如此,也不代表他们的五月端午节,没有特殊的度过方式。地处偏僻的小山村,一直在端午节延续着沐浴清洁祭黄河水神的古老习俗。听老辈人讲,  相似文献   

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我并非楚地的人。来湖北之前,我并未亲见过龙舟。我所度过的端午节,只是一个薄薄的缩写本。母亲早早就买了艾蒿,挂在门楣上,有一种独特的气味。母亲也一直在绣制五毒的香包,为了端午当天我能够佩戴。母亲和父亲一起买回江米、红枣和芦苇叶子,就开始例行他们每年这个节日的程式。  相似文献   

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正秭归县是伟大爱国诗人屈原的故里,端午文化传承的典型区。2009年,端午节入选人类非物质文化遗产代表作名录;2010年,文化部与湖北省政府在宜昌联合举办"2010年屈原故里端午文化节暨海峡两岸屈原文化论坛"。此后,"屈原故里端午文化节"定为每两年举办一届,迄今已成功举办三届。2014年,国家明确"屈原故里端午文化节"作为国家保留的重要文化活动和唯一的全国性端午文化节庆活动,将在宜昌市长期举办。今年6月,第四届"屈原故里端午文化节"将如期举行。本次活  相似文献   

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这是流行于海峡两岸的一幅醇朴、迷人的端午节风情画。英国有风靡于世的下午茶,而我家乡闽南和台湾端午节的午时水可比英国下午茶更加有益有趣,有情有味。每年端午节,沐浴午时水、泡饮午时茶,蔚为一幅醇朴、迷人的动态风情画。  相似文献   

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鞍山电业局送变电工区超高压线路小组所维护的超高压线路,是这个地区的主要干线,担负着向鞍钢供电的重要任务。大部分线路,已有20多年的运行历史。解放前线路损坏严重,事故很多,不能安全运行。解放后,我们在毛泽东思想的光辉照耀下,由于坚持了预防为主的安全生产方针,不懈地同事故做斗争,十一年多来未发生任何责任事故。  相似文献   

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正春日匆匆,阔达疾驰,端午近了。秭归只要有种水稻的地方,逢栽秧收割时,都得喝雄黄酒,就像过春节一般,被视作家庭喜事,郑重置办栽秧酒和割谷饭。端午时节最开心的是孩子们,可以挖鳝鱼,喝雄黄酒。这源于过去吃不饱的年代,生活差,少有肉吃,而每逢端午,正是春耕插秧、鳝鱼结束冬眠的活跃时节,自然纯野生的鳝鱼成为此时的美食,挖鳝鱼便成了田间最有乐趣的插曲。鳝鱼在复春时打洞生长,洞口呈椭圆形。  相似文献   

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