洛阳，风流何在 古韵苍凉——洛阳匾额，一块残破的“传统文明”

匾额，曾是中华传统文明中的一朵奇葩，也是绝妙的书法艺术和精致的雕刻手工。它们曾经那么郑重而炫耀地高悬于门庭之上。而今，它们被遗弃了，或弃于院落屋角，或用作水缸盖、或劈成烧火柴，或“不知所终”。幸而，洛阳民俗博物馆抢救了最后几块要死不活的匾额，让我们看到了那一脉千古流传的辉煌。     

洛阳，风流何在 古韵苍凉——三彩芳踪何处觅？

色彩绚丽的唐三彩，不仅将中国陶瓷艺术推到了一个崭新的时代，更将古老的中华文明推上了新的台阶。千年来，它从兴盛到衰败，从失传到“复得”波折迭起。一路追寻，执意想看看那充满了传奇色彩的古老手艺。在古都那个据说“家家都会做”的山村里，我们迷惑了：唐三彩，我们真的找到了古老的你么？     

洛阳，风流何在 古韵苍凉——函谷关，老子牛西去

2005年前，老子作别洛阳，驾牛西去，出函谷关后，消失在西边的苍茫里。离别前，他留下一件“手工作品”——刀刻在竹简上的五千个字。但是，没几个人读，广袤的中原大地上，烽火狼烟——战国时代到来了。     

洛阳，风流何在 古韵苍凉——“鬼斧神工”说龙门

香山伊水间，清脆的斧凿声绵延不绝地响了近千年，数以万计的代代工匠在这里留下了绝世之作——龙门石窟——一个集历史、文化、民族、宗教、艺术为一体的宝库。     

潞泽会馆里的雕刻艺术

清乾隆年间(公元一七四四年),在洛阳老城密密麻麻的青砖青瓦民房中,出现了一组规模宏伟的建筑群,它占地一万五千多平方米,面对洛河,气势非凡。该建筑群挺过了改朝换代的天翻地覆,经历了解放战争的枪林弹雨,闯过了九死一生的“文革”焚火,挣扎着苟活到了今天,成了洛阳屈指可数的还有几许原汁原味的建筑群。正因为如此,它成了洛阳市内“全国重点保护单位”。如今,该古建筑群被作为洛阳民俗博物馆,向世人展示中原大地清代古建筑的特色,也展示河洛地区多姿多彩的民俗文化。     

洛阳，风流何在 古韵苍凉——叩问“春秋”，礼崩乐坏

洛阳曾是老子居住过的地方，也是孔子和老子惟一一次相会的所在。两千五百多年前，即东周敬王二年，孔子由山东曲阜来的洛阳，问礼于老子。两位对中国产生了巨大影响的人物，在洛阳城里的一个街巷里对话……     

洛阳，风流何在 古韵苍凉——洛阳古墓：黄土犹在，魂灵无存

洛阳，中华文明的重要发祥地。5000多年的悠长历史，13个王朝先后在此建都，建都史长达1529年。周公在此运辞行帷幄；刘秀在此中兴大汉；孝文帝在此改天换地；武则天在此指点江山……旌旗翻飞，香烟袅绕，大殿雄伟，九鼎沉重。洛阳，九朝古都，巍巍江山，代代豪杰，马蹄飞溅万点风流！礼乐诞生于此，道学创始于此，佛学首传于此，理学光大于此。西边一步之遥，是著名的仰韶文化遗址，城外邙山上，有数千年王候陵墓。寺庙、碑碣、古被窟、城楼、层层叠叠，一展华夏文明的厚重。洛阳，仰天问祖，俯首寻根，拜一脉古韵悠长！带着一腔激动，满怀敬虔，一步步走近洛阳，走近祖先。将军战马今何在？应天门残墙上，一地荒草随风飘摇。老子走了，无影无踪；头像断了，佛祖不见。墙角的仿古唐马，依稀还有当年的神韵？岁月的冷列风尘，一抹古都千年风流……     

洛阳，风流何在 古韵苍凉——澄泥砚：千年黄河土的绝唱

滚滚黄河，在这儿拐了个大弯，泥沙在此沉淀，积累，形成与其它处截然不同的黄河泥。数千年来，此处的黄河泥经过无数人踩踏和地壳运动，变得细腻而又坚硬，于是，这宝贵的黄河泥，成就了一项著名手工。     

洛阳，风流何在 古韵苍凉——鼓楼钟声：古都里的绕梁余音

洛阳，高楼与大厦展示着都市千篇一律的现代繁华。走过大街小巷，满目燦燦广告，滚滚车流。终于，在暮色苍茫时分，听到一声悠远的钟声……     

洛阳，风流何在 古韵苍凉——祠庙和戏楼：想象你的古老和辉煌

三千多年前，一个伟大人物缔造了古代洛阳城，他就是集思想家、政治家、军事家于一身的周公姬旦；一千三百多年前，一个著名女人登上应天门城楼，受万民朝拜，她就是中国历史上第一个女皇帝武则天。     

洛阳，风流何在 古韵苍凉——一脉华夏 璀灿文明：河图洛书与河洛文化

以伊洛河平原、洛阳和嵩山地区为中心的河洛地区，是远古文化的发源地和中心。河洛文化是中华民族文明的源头。从中国的儒、道、释的出现来看，河洛地区也是人类文明繁荣期的文化中心。文字、礼器、青铜冶铸、都城以及河图洛书，则是河洛文化对中国古代文明的重大贡献。     

艺术奇苑——雕刻的装饰应用

宜兴紫砂装饰是一门具有悠久历史的艺术,雕刻是紫砂艺术范畴中主要装饰技艺之一。紫砂坯具有良好的可塑性,这就为雕刻艺术提供更广阔的施展空间。在紫砂陶坯上进行草、隶、篆、魏碑等多种书体挥洒,抑或花卉、虫鸟、山水、人物等白描,均易于镌刻。汇集文学、书法、绘画、金石篆刻等艺术于一体,形成了紫砂雕刻特有的装饰效果,为世人所称道。