洛带客家文化与传统聚落空间互动研究

洛带古镇传统聚落空间是在长期的人地关系的协调中形成的,是当地文化的物化与外延。独特的客家文化是促成洛带传统聚落特色空间形态的重要因素,它赋予洛带极强的生命力与地域韵味。该文从客家文化背景下研究洛带古镇的传统聚落空间,以洛带标志性特征空间作为切入点,从文化内涵的角度剖析空间形态,探索文化对空间形成与演变的影响作用,并总结出客家文化与洛带传统聚落空间的互动关系,以期为我国小城镇传统空间与地域文化的传承与更新提供参考。     

广西客家建筑聚落研究

对客家聚落基本形制特点进行了详细的分析,并对广西客家的来源、迁徙路线、形成过程以及最终的分布情况做了详细的阐述,为客家建筑聚落的研究奠定了基础。     

贵港最古老的客家围屋——君子垌段心围

<正>据《贵县志》记载:清朝光绪年间,贵县有16座围屋,其中建得最早的是怀北二里君子垌段心围,咸丰四年(公元1854年)兴建,至今已有155年历史,是目前贵港市整体保存完好的客家古围屋。段心围坐落于港南区木格镇云垌村上垌中段心腹地带,故取名"段心围",为清朝附贡生邓逢     

四川洛带客家传统聚落与建筑研究

通过对四川洛带古镇客家聚落形态、会馆建筑和传统民居进行田野调查、建筑测绘和历史资料采集,获得对于明清时期四川客家人移民文化与历史的系统认识.通过对包括客家人同乡会所——广东会馆、江西会馆等的重要历史建筑典例进行建筑形态学与文化传播学角度的剖析,进而对福建、江西客家聚落、传统建筑形态与四川本土建筑文化形态的结合、变迁过程...     

广西贺州江氏客家围屋特色浅析

广西贺州地处南岭走廊中段,是广西客家民系的重要居住地之一。贺州客家围屋是客家人聚居的场所, 围屋聚落展现了客家在适应环境,保留传统的基础上,从选址、规划、营造技术、装修、审美等各个物质环境空间方面的素养;同时,亦容纳包含了贺州客家人的哲学世界观,贺州围屋聚落可以说是贺州客家的精神庇所。了解和揭示贺州客家围屋聚落的外在形制和内在成因能对广西客家建筑文化形成有效补充也对客家文化的传承起着十分重要的作用。     

广西贵港君子垌客家传统民居聚落空间安全意义解读

当今村落之防御,已由防御特征明显、边界明确、群体协防转向防御特征内隐、边界模糊、个体自防,为了厘清其中变与不变的因子与缘由,就需要对人的基本安全需求及安全空间图示进行分析。就此,对广西贵港君子垌客家聚落及围城防御空间从环境大格局到围城群体中格局、单体空间小格局乃至构造处理微格局进行一次系统抽象分析,其中对空间要素就向心空间、边界围合、高密度领域,对空间结构就迷路空间、依山就势、保持距离,对空间形态就半月围合、方城形态、凹空间逐一进行研究,以期为现代空间设计提供启迪。     

浅谈聚落空间的组织要素及相互作用

从聚落空间的组织要素出发,分析由场所、路线、领域这些与聚落空间有关的种种因素构成的网络,及其所造成的分布于空间的场力,所形成的不同文化所特有的不同聚落空间意象。     

传统聚落空间的继承与发展

论述了聚落空间的重要性和影响因素,从院落营建、村落选址、公共空间建设等方面,探讨了新农村建设中出现的问题,并对聚落空间的继承与发展进行了分析,以期在新型农村社区建设中合理进行村落布局。     

江南传统聚落空间类型推演

江南传统聚落空间形态具有自然和生活的双重属性,本文以场所和类型学理论为背景,通过对其空间层次的探讨研究,对其空间类型进行抽象,并总结其空间意象,试图作为传统聚落空间保护和延续的真实性基础。     

藏传佛教文化影响下的传统聚落空间探讨

本文旨在追溯影响藏区传统聚落形成与发展的根本人文因素——藏传宗教文化,并从宗教文化相关的视角入手,分析了典型藏区传统聚落的一般空间特征,试图寻找聚落空间与宗教文化之间对应的逻辑关系。     

传统客家村落聚落和领域形态的形成

在分析了聚落和领域的定义、含义及构成要素的基础上，将物质或非物质的中心和边界作为决定聚落和领域形态的主要因素。通过对中国传统聚落——客家村落的分析，探讨了作为宇宙观和信仰的三种并存的祭祀制度是如何生成聚落和领域的中心和边界，进而造成如今聚落和领域的拓扑形态的过程。     

传统庭院空间的现代转换与运用

从传统庭院空间的生态、形态和文态体现等方面总结了庭院空间的精神内涵,并结合现代生活、时代特征,从中探索出传统民居庭院空间在现代低层住宅设计中的转换与运用,从而促进传统庭院空间与现代空间的巧妙结合。     

从住宅院落空间到人性化空间的营造

分析了我国传统院落空间和现代住区的院落空间的发展和特点 ,介绍了住区规划布局中的院落布置方法 ,建设现代院落空间的发展要求 ,达到营造人性化空间的目的     

小店河公共空间与聚落结构

针对小店河聚落中公共空间形式、不同形式与所承担的“必要性活动、自发性活动、社会性活动”三种行为的对应关系,从自然地理、风水理念、礼制观念等角度出发,分析公共空间形成、布局与聚落结构的关系,及其在聚落发展过程中的演变,探寻目前村庄规划如何体现村庄自然人文等特征。     

对梅州传统客家民居保护与利用的思考

论述了梅州客家传统民居存在的价值与意义，简述了该民居开发旅游业的条件，介绍了传统民居的保护与利用以及延伸与继续的方法，从而推动客家传统民居保护与利用的有效发展。     

福建客家民居交往空间模式研究

福建客家民居不论在居住形式、居住规模上都与现代单元式居住小区有着异曲同工之处。因此,我们以客家民居的建筑类型及生活方式为研究对象,试图从客家建筑中探寻一条能够适用于现代居住区人居环境建设的"纽带",以弥补现代居住区设计中对人文关怀的忽视。     

传统生态人居模式探微

从“氵内位”的环境选址、“四象”的空间组织、“取象比类”的仿生学原则三方面探讨了古人对传统生态人居模式的价值取向,以此来表达天人合一的自然理念,并且指出传统生态人居模式不仅是一种环境选择,更是一种空间组织方式。     

两种传统文化中的理想人居环境

对西方历史上的理想化聚居方式作了探索，从天人合一、趋吉避凶、藏风聚气等方面，阐述了中国古代对人居环境的理想追求，分析比较了西方与中国两种文化中对人居环境的不同的探索历程和不同的理想人居环境。     

客家文化与现代建筑的交集点——梅州世界客商中心工程设计

一、项目背景 梅州，是具有浓厚客家风情的世界客都，历史悠久。更是众多客商的聚散地，作为客家文化的中心地，将发展成为最具世界影响力的客家文化典范城市。