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本文从文字资料和图像资料两个方面,论证和分析了伏羲女娲神话故事的流变。和伏羲女蜗图像的变化过程。并尝试对其变化的原因做出分析,从古人信仰与崇拜的角度.分析了伏羲女娲文化兴衰过程。伏羲女娲神话经历了女性崇拜、男性崇拜、阴阳崇拜、长生崇拜几个时期。不同阶段的信仰目的.促使神话故事内容产生变化.伏羲女娲的神职、神格变化,图像的内容与象征意义也发生变化。 相似文献
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崇拜英雄的美感价值 英雄本是一种理想人物,范畴很广,行行有英雄.一群人或一个人所崇拜的英雄其实就是他们的或他的人生理想的结晶.英雄就是抽象的人生理想所要实现的具体事例,他像一幅图画,大家都可以指着它对自己说:"像那样的人物才是我们所应该羡慕和追随仿效的."比方说到智勇双全的理想,一般人都比较模糊,没有什么具体的标准,不好学习,不好模仿,也不好付诸实践去崇拜,但是要转化为一个具体的人物如毛泽东、鲁迅、比尔·盖茨、杰克韦尔奇这样有血有肉的伟人,人们心理就亮堂多了,知道怎样去学习、去崇拜了,知道怎样去实现自己的人生理想. 相似文献
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我们处在一个文化交融、观念整合的时代,信仰的真空、价值观的多元为品牌价值观的塑造提供了广阔的空间。只要你的品牌能真正打动消费者的心弦,笼络住消费者的情感,消费者自然会对你的品牌钟爱有加,并通过重复购买而形成品牌忠诚。而通过购买品牌商品,消费者就会有意识或无意识地与同一个团体的其他人结合在一起,这个价值观就形成了权利意志,你的品牌就拥有了征服整个市场的精神基础,并有可能在此基础上形成企业梦寐以求的"品牌崇拜"。 相似文献
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湘西苗族服饰设计中的踏虎凿花艺术 总被引:1,自引:1,他引:1
踏虎凿花艺术来源于苗族服饰上的纹样蓝本,其花样繁多且品种齐全,苗族服饰很大程度上促进了踏虎凿花艺术的产生,并不断推动其向前发展。按照苗族人的信仰意识,湘西苗族服饰中踏虎凿花的题材可分为3类,即图腾崇拜主题、生肖崇拜主题和自然崇拜主题。作为衣饰底样,踏虎凿花有其独特的艺术特色,主要表现在:在布局上注重对称与平衡,在构图上繁简得当、疏密有致,在寓意上寄予了苗族人们对世间万物的美好祝愿和对美好生活的热切向往。苗族服饰中踏虎凿花艺术可以传统节日为契机,以凿花艺术元素作为庆典符号,并结合旅游文化宣传得以发展。同时,可将踏虎凿花批量制作成布艺装饰画、年画等形式运用于家装等领域,凿花艺术元素还可运用于信息时代的卡通、动漫等艺术形式中。凿花艺术的传承可以考虑在一定范围内普及民族特色教育,将踏虎凿花纳入基础教学体系,为培养优秀凿花艺术工作者创造有利条件。 相似文献
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油画源自西方,在全球化背景下渐渐传入中国,学习油画人的不断增多。中国传统文化源远流长,在历史进程中不断发展、修正与完善,将油画与中国传统文化相结合,在绘画艺术中表现“写意”精神,形成具有写意风格的油画,能够推动中华艺术文化的发展。本文将分析中国写意油画与西方油画的区别,阐述绘画语言对绘画的影响,探究写意精神在油画中的具体体现,从艺术和文化精神层面追本溯源,探寻中华文化“写意”的精神内核,并探究传统元素在现代包装设计中的运用。 相似文献
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鸱龟作为图腾崇拜与太阳崇拜自古以来就有着神秘而密切的关联。本文从对鸱龟原始含义的追问人手,对这种关联进行探讨,并寻绎出关联背后的意义所在。 相似文献
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在教学过程中,文化因素起着举足轻重的作用,因此在外语教学中必须关注西方文化因素,重视文化知识的传播,只有这样才能不断提高学生对中西文化差异的敏感性和适应性,促进学生更好地学习外语,从而达到较好地教学效果。本文将主要从一般教学中的中国传统文化因素和外语教学中的西方文化因素对教学的影响进行比较详尽的论述。 相似文献
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基于中国传统的项目管理研究 总被引:1,自引:0,他引:1
项目一次性和中西方文化差异是中国项目管理问题根源所在。项目组织文化和企业文化不同,具有特殊性。讨论了中国儒道释一体的传统文化对项目管理中“软问题”和PMBOK中的“软模块”有深刻的影响。论述了基于中国文化的项目管理应当在沟通、人力资源、合同、管理道德等方面推动理论创新和实践。 相似文献
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目的以清代的广彩瓷器为研究对象,分析总结海上丝绸之路对广彩的影响。方法用图像学和社会学的方法从广彩瓷器的造型、纹饰、构图几个方面分析中西方文化的融合在广彩中的呈现。结论广彩在发展的过程中不可避免地携带着中国文化与西方文化的共同基因,从而形成了其特有的艺术面貌,将实用性和观赏性相结合、象征性和叙事性相统一、写意与真实再现的有机融合都能从不同方面表现广彩,将异域文化与中国本土文化中的多样性相融合也正是中学为体、西学为用的例证。 相似文献
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90年代以来围绕现代水墨画的讨论主要集中在现代水墨能否进入中国当代艺术的主流以及它在世界艺术中的文化身份的问题,比起80年代中国画在西方文化艺术思潮冲击下的危机与生存问题,现在更为紧迫的是水墨画面向新世纪的发展问题。 相似文献
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在书籍装帧设计日益成为我们生活中一部分的今天。许多书籍装帧设计作品不再只是模仿西方设计,而是更好地将中国传统文化元素融入其中,相结合的方式赋予了作品时代特征和深厚的文化内涵。本文将从中国传统元素中的图案、文字、色彩角度阐述中国传统元素在现代书籍装帧设计中的运用。 相似文献
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目的 1840—1949年是中英两国商品贸易交流最频繁的百余年,包装作为西方物质文明的载体,伴随着西学东渐之风大量、集中地传入中国,以至于中国现代包装设计上带有鲜明的西方烙印.以跨文化视角研究包装设计的历史进程,将中英百年的设计现象放置于全球视域中,探究中英两国百年包装设计文化互摄的面貌以及互动中的复杂关系,梳理中国包装设计现代化进程中对异质文化的接纳与融合.方法 采用图像学研究法分析中英包装设计的风格;使用谱系研究法梳理比对材料及包装印刷的技术手段;深入解析中英贸易往来的时代背景、贸易制度和社会环境.结论 中国包装设计的形态、风格和审美意识在中英贸易文化交流中深受西方艺术设计思潮的影响;包装设计背后的文化流动是交汇的,一方面是英国对东方韵味的好奇与想象,一方面是中国对西方器物的追从与崇尚;现代中国包装设计风格的形成是在中西方文化接触、借鉴和创造中不断强化自我认同形成的,是地域属性背景下的吐故纳新. 相似文献
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中西文化的交流,使人们逐渐接受并喜爱西方婚礼仪式,婚礼服越来越受重视。随着婚礼服品牌在中国的崛起和高级定制的兴起,设计师们全力打造有中国特色的婚纱和华服,特色化设计也将成为婚礼服市场发展的必然趋势。那么到底是怎样的历史文化和风俗习惯,使中国的婚礼服和西方的婚礼服产生如此的差异?本文首先对中西方历史文化和民俗底蕴进行了解与研究,进行对比,分析不同之处的原因,促使中西方婚礼服的文化交融与结合。主要目的是了解在国际时尚舞台上,中国的民族元素与文化在与西方婚纱碰撞后会产生怎样的火花。 相似文献
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中国的视觉传达形象设计,既要学习西方先进的设计理念和审美风格,又要注重民间传统文化挖掘,使中国传统文化符号在美丽乡村建设与设计中得到新的继承和发扬。本文通过分析中国民间传统文化符号的概念以及其中蕴含的哲学思想、审美意象、文化信息等视觉意蕴,和自然、人造等不同传统符号在美丽乡村建设与设计中的设计手法,阐述中国传统文化符号在当前乡村视觉形象设计中的使用和作用以及一些教学实践。 相似文献
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香港著名的平面设计大师陈幼坚吸收中国的传统文化,并不断跟随西方的设计潮流,借鉴西方的设计手段,表现出了鲜明的创作个性与特色,确定了他将传统与现代互融、东方古韵与西方潮流兼收并蓄的艺术设计风格。他在创作中善于运用创意思维模式对已有的设计进行创新性再设计;擅长对传统文化元素进行重构整合,在设计中体现中国传统文化的真正内涵;将东情西韵巧妙融合,创作出具有中国传统文化的元素和西方时尚精神融合到一起的设计作品。 相似文献
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在中国传统文化和现代企业造型文化中,虎吉祥物深入人心,是应用较为广泛的吉祥物.虎吉祥物可根据其视觉艺术特征分为三类:远古崇拜虎吉祥物、民俗虎吉祥物、现代虎吉祥物.科学的分类可以为现代虎吉祥物以及关于虎的设计提供跨越类别的设计思维方法,使设计具有更多传统文化内涵. 相似文献
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中国的设计如何形成自己的民族风格?被西化的视觉何时回归本土?本文从包装设计中的本土化建构,产品设计的西化问题,阐述中国传统文化在设计中的重要性,也就是以"寻根"为先导,逐渐深入自己的文化母体之中进行设计创造为归宿,而不仅仅是依靠西方审美视觉倾向的设计.就包装设计而言,只有迎合了中国的大众的审美品味、从而受到认可的设计才堪称经典. 相似文献
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在中国传统文化和现代企业造型文化中,虎吉祥物深入人心,是应用较为广泛的吉祥物。虎吉祥物可根据其视觉艺术特征分为三类:远古崇拜虎吉祥物、民俗虎吉祥物、现代虎吉祥物。科学的分类可以为现代虎吉祥物以及关于虎的设计提供跨越类别的设计思维方法,使设计具有更多传统文化内涵。 相似文献