《哈利·波特》与“他者”建构

全球畅销书《哈利·波特》通过讲述小巫师哈利及其同伴与伏地魔的斗争,揭示了麻瓜（人类）与巫师的对立。作品所描述的伏地魔及其爪牙对非纯种巫师的迫害,与现实社会中纳粹对犹太人的迫害以及西方发达国家排斥“非公民”的现象具有惊人的类似。从全球化角度分析这部作品,可以发现其人物以文化身份为自我,以其血统特征为镜像的创作特色。作品中的麻瓜和巫师的“他者”镜像的相互建构,使文学书写又迈入了一个新的深度。     

“他者”与“自我”——中国传统文化在外语院校课程改革国际化中的新路径

课程改革的国际化是高等教育国际化的核心,要实现课程的国际化必须重视课程与文化的关系。外语院校中国传统文化课程改革必须更新教学理念,以“自我”和“他者”为双重视角,集“国学”、“西学”和“西方汉学”的三重思想精华,丰富授课内容,重视师资培训,这样才能在课程改革国际化的进程中获得新的发展路径。     

《印度之行》中的“他者”

《印度之行》是一部研究福斯特的殖民主义叙事的重要文本。笔者试图从《印度之行》“他者”话语的解读入手,表明“他者”话语是福斯特带有殖民主义意识的主观产物,其借“他者”话语的建构,希望实现对西方文化自我认同的确立,从而发掘“他者”话语背后的宗主国与印度殖民地之间的文化话语关系。     

从异他到多元:西方社会学家对“他者”的关注

在不同时期西方社会学家都对"他者"有所关注,"他者"这一概念随社会学理论发展和现代性的深入而发生着变迁,"他者"这一概念的变迁同社会学家的理论中心紧密相关。论述了在社会理论发展之始,"他者"是以时空上与西方现代社会完全异他性的形象出现,在第二阶段则被诠释为现代社会的非主流群体,核心在于其与理性和话语权上异于主流群体,到了后现代理论时期,对现代性的反思和对主体社会的解构,使得"他者"具有多场所、多时空性,不具有确定意旨。     

“他者”在注视中变异——论比较文学中的“形象”

形象学作为比较文学研究的一个重要分支,研究的是某国某民族文学作品所塑造或描述的异国异族形象,它并不关注和追究这种塑造或描述的真实性、可靠性,不在乎原形象和重塑形象之间存在多大的差异,形象学关心的是作家塑造异国异民族形象时的个体和社会心理因素、文化背景因素,对本民族本国形象研究则不属于形象学研究。鉴于目前学界某些对形象学认识的模糊和混乱,本文试图通过重新解读巴柔的形象学理论,梳理形象学在比较文学领域的个性特征。     

对“他者化”的反思——评《东方文艺创作的他者化倾向》兼谈东方文化的自我认识与表达

他者化是现当代东方文学艺术创作中的普遍现象,林丰民等著的《东方文艺创作的他者化倾向》对这一现象进行了系统的梳理和深入的探讨,挖掘了其产生的内在社会文化根源。对他者化现象的反思,有助于东方文化的自我认识与表达。他者化现象是文化殖民主义的后遗症,其治疗方法一是增强文化自信,二是重建东方话语系统。     

《哈利·波特》与“他者”建构

全球畅销书《哈利·波特》通过讲述小巫师哈利及其同伴与伏地魔的斗争,揭示了麻瓜（人类）与巫师的对立。作品所描述的伏地魔及其爪牙对非纯种巫师的迫害,与现实社会中纳粹对犹太人的迫害以及西方发达国家排斥“非公民”的现象具有惊人的类似。从全球化角度分析这部作品,可以发现其人物以文化身份为自我,以其血统特征为镜像的创作特色。作品中的麻瓜和巫师的“他者”镜像的相互建构,使文学书写又迈入了一个新的深度。     

浅谈“他者”形象在华裔美国文学中的体现

由于所处的社会历史环境与特殊的民族文化身份,华裔美国作家有意夸大东西方文化上的差异,在其作品中强化东方人落后的“他者”形象.通过分析几位美籍华裔作家的作品,探讨“他者”形象在华裔美国文学中的体现.     

小说《等待》中他者在凝视中的宿命

以他者和凝视作为切入点,对小说《等待》中孔林的他者身份和悲剧命运进行解读,分析了特殊年代下,社会生活中无处不在的凝视对孔林爱情婚姻生活的破坏,探讨了这幕爱情悲剧背后呈现的复杂人性.     

从女性主义批评看《霍华德庄园》里的女性地位

作家福斯特享有自由人文主义者的称号,他对士性的看法也笼罩上了自由人文主义的先环.福斯特没有摆脱时代和自身性别的局限性,其小说<霍华德庄园>中渗透了男性中心思想的影响.     

论海明威心中的完美爱人形象——传统的新女性凯瑟琳

海明威的小说人物形象引起了评论界很多的争议,而《永别了,武器》中的凯瑟琳就是其中争议很大的形象之一。本文从社会背景、作者的生平并结合文本内容,论述了凯瑟琳是一位集传统和现代的新女性,也是海明威心中完美爱人的形象。     

“新女性”和“真女性”女权主义特征在《小妇人》中的体现

以美国作家Louisa May Alcott（路易莎·梅·奥尔科特）的长篇小说《小妇人》为例,从＂真女性＂意识形态、＂新女性＂意识形态和女权主义运动三方面,介绍了女权主义特征在小说中的体现,以及女权主义现象在19世纪美国社会的萌生。     

华能珞璜电厂一、二期再热器减温水量优化

介绍华能重庆珞璜发电有限责任公司一、二期4×360 MW机组锅炉再热器结构、运行方面的特点。针对运行中减温水使用量大,对电厂经济运行影响较大的问题,对该炉型进行分析、探讨、比较,通过燃烧调整试验,确认再热器减温水使用量大的原因,并实施解决措施,取得了良好的效果,对同类机组有一定的指导意义。     

新媒体时代高校思想政治教育“自我把关”图式研究

学生的"自我把关"是高校思想政治教育效果能否达成的关键所在。在调研的基础上构拟了新媒体时代高校思想政治教育"自我把关"图式,并据此提出了净化教育环境、营造良好氛围、塑造施教主体形象、发挥合力作用、优化教育内容、提升学生的需要层次、创新教育媒介等相关教育策略。     

新中式家具设计的困境分析及设计思路探索

分析了当前中式家具设计的现状,认为在新中式家具设计中,必须运用现代设计理念和方法对古典家具设计元素进行创新设计,并对在新中式家具中对古典元素应用的思路进行了探讨。     

基于农村自我发展能力的新农村建设研究

本文在探讨我国目前新农村建设面临的现实约束的基础上,着重分析了农村自我发展能力的内涵、提升机制,初步建立了农村自我发展能力理论的基本框架。最后,文章依据农村自我发展能力的差异,将农村发展分为初始、起步、发展和成熟四个阶段。     

从典型案例出发,但科学研究不止于案例——徽州传统民居聚落和新徽派建筑科研典型案例的思考

从传统民居聚落和新徽派建筑的几个典型案例包括黄山市徽州区西溪南历史文化名村、黄山市区外边溪新徽州聚落和北京海淀区“坦博艺苑”,总结出课题研究所必须要做的几个工作：1.概念的界定;2.研究领域的界定;3.任何科研不可能毕其功于一役,如果在课题研究成果中可以提出在广度和深度上延伸的其他课题,也是很有价值的.     

新工程合同与传统工程合同

对国际上传统的工程合同条件和英国土木工程师学会新编的“新工程合同条件”的编制指导思想和工程参与方之间的合同关系进行对比分析,指出了“新工程合同条件”的编制指导思想及一些管理技术具有创新特色,十分有利于良好的项目管理实践。     

新媒体环境与大学生对传统文化的认知

信息技术的发展与新媒体的逐渐成熟彻底改变了人们社会认知的方式。新媒体环境对中国传统文化的传播有积极的意义,对大学生的传统文化认知也产生了很大的影响。合理利用新媒体,规避其消极因素,对大学生认知能力进行重构,能使当代大学生正确认识和接受传统文化并进行科学的传承。     

从反传统的特点透视新文化运动统一战线的形成

中国应对西方挑战的失败使知识分子们对传统文化产生疏离感 ,反传统时的角色交叉及《新青年》的纽带作用使他们能够相互支持 ,从思想层面解决问题这种集体无意识是他们走到一起的思想文化根源 ,北京大学的改革为新知识分子的团聚提供了据点