中国“结”缘天下——略谈“结文化”与艺术设计

从原始社会"结绳"而来的生产与生活方式,给我们带来了远古的智慧-"结文化",作为一种行为和一种结果的"结"字本身代表着创新,即物质的新生与文化的新生。中华文明5000年来积淀的传统精神"和合"观、"天人合一"都是"结"文化的突出表现,"结文化"对当今世界的意义已经超越了中国本土,以艺术设计为载体,结合东、西方文化精华,于中国是契机,于世界是必然。     

关于当前网络环境下CG艺术创作的探讨

"设计入侵"是"文化入侵"的重要代表和主要表现形式。文化自信和文化自律是当前中国CG人迫切具备的品质。探索本土CG创作的思路,提升本土cg艺术水平,保证本土CG产业良性发展既具有现实经济意义又具有巨大的文化社会意义。     

经营文化的启示——内蒙古广告业生存现状分析

既然依托地域特色资源,营销民族文化元素能给产业带来巨大发展空间和品牌效应,那么在当今社会普遍的消费经济正由初级的功能消费逐渐转向功能加文化消费的时期,熟悉本土文化,了解市场的文化消费心理将是内蒙古广告业服务于本土企业的最大法宝和优势所在。通过与文化传播相结合,走经营文化之路,是一个解决现阶段内蒙古广告业面临问题的一个极具优势和排他性的方法。     

环球·创意

正太白山·唐镇景观设计|无锡拈花湾湿地部分景观设计是赛肯思参与的禅意中式文化景观项目实践之一,设计团队旨在打造一个自然、人文、生活方式相融合的旅游度假目的地,追求一种身、心、灵独特体验的禅意生活。时过数年,赛肯思接到了更有挑战性的中式文化景观设计项目——太白山唐镇。     

乡村文化景观跨时空解读叙事策略研究

乡村文化景观的展示对于保护文化遗产、促进文化多样性以及缓解城乡差距和保持地域特色具有重大意义。文章通过梳理国内乡村文化景观展示现状,归纳总结展示中的现存问题,探讨如何运用空间叙事理论优势解决文化景观展示的现存问题。结合理论提出乡村文化景观跨时空解读叙事策略,使观者跨时空维度去认知并解读乡村文化景观的信息与内涵。     

关隘型古村镇文化景观的作用机制及特征研究

文章针对关隘型古村镇历史功能改变后面临的文化源泉枯竭和建筑独特性遭到破坏等问题,探究关隘型古村镇的特征,包括山地本底性、城池不规则性、交通重要性、区域协同性;梳理关隘型古村镇文化景观要素,包含区域、聚落、场所三个尺度下的物象景观要素以及由行为文化、军事文化、精神文化所构成的精神景观要素。在此基础上,提出关隘型古村镇"景观"与"文化"的作用机制,是以生产生活行为、军事防御行为、空间实践行为作为媒介促使"景观"与"文化"相互影响,并进一步提出关隘型古村镇文化景观的独特性表现为防御性景观与军事性文化,并可以通过空间层级与行为媒介进行表达。     

严迅奇:让文化建筑形显于外,神寓于内

正早在去年年底,香港就公布将在西九文化区建设一座展示北京故宫文化的博物馆。这则消息在当时引发业内的热议。如今,正在施工中的香港故宫文化博物馆,预计将在五年后落成迎客。负责这一项目的建筑师,正是拥有众多文化建筑作品的香港本土建筑师严迅奇。他的文化建筑,尤其是博物馆建筑,通过充分吸纳当地文化特色,以一种举重若轻的方式,呈现出一地的文化景观。距离香港不远的广州,就有一座严迅奇设计的文化建筑广东省博物馆。整座博物馆建筑四方周正,给人一种古代宝匣的联想。外立面独具特色,色彩和质     

探索具有本土精神的现代室内庭院设计的途径

近年来由于"生态设计"、"绿色设计"的提倡,室内庭院被越来越多地被应用到室内设计中来,但是如何走出一条具有本土文化内涵的室内庭院设计的道路,是值得设计师关心的问题。本文通过对一系列国内外案例的分析,对具有本土精神的现代室内庭院设计的途径进行了探索。     

湖湘文化融入高校艺术设计专业课程研究

随着社会的变革,近年来传统文化尤其是民间艺术正面临着活力减弱与传承断层的问题,而建设高校艺术设计专业本土设计课程无疑是解决其困境的一种有效措施。湖南高校艺术设计专业本土专业课程的构建应采用"湖湘文化圈为核心、传承结合发展"的课程培养模式,有效利用湖湘民间艺术文化资源和学校教育资源,从湖湘历史文化理论、湖湘民间艺术资源库收集、湖湘文化综合实践三个层面构建凸显湖湘文化特质的课程体系。对提高学生的民族文化修养与文化传承意识,培养湖湘文化的传播和继承者,使湖湘文化更具现代性,建设具有湖湘文化的地方性艺术设计特色专业具有重要的作用。     

现代平面设计中水墨设计的艺术表现与审美分析

水墨设计的美是华夏美学精神的集中表现,将水墨元素应用于现代平面设计,在探索出具有本土文化的设计语言同时提升设计作品审美品位,进而彰显作品的民族文化内涵。在中国的平面水墨设计作品中感受到静、虚、空灵的境界,是一种东方式的抽象与时尚,找到真正为世界所认同的"中国设计"。     

试论国际营销要尊重宗教文化

世界的多数人口具有宗教信仰。在国际市场营销环境里,宗教是重要要素之一。国际营销中要处理好宗教问题。企业进入某一目标市场,了解当地教规教俗,尊重其宗教信仰并适当加以利用,是营销取得成功的关键。本文首先介绍了宗教文化和国际营销的概念以及当今世界宗教文化状况,并进一步讨论了顺悖宗教文化将对国际营销结果产生重要的影响,在此基础上分析了跨国企业在进行国际营销时应如何对待和处理当地宗教文化。     

论本土服装创新设计与传统文化的融合

加入WTO后,国际服装品牌抢滩中国市场的进度明显加快,这无疑对我国的本土服装企业是一个很大的挑战。在不可避免的"与狼共舞"的形势下,如何将传统设计文化中的积极因素进行系统的梳理与研究,在服装创新设计上体现出世界性和本土性、传统性和现代性的平衡与融合,并巧妙的融入到我国本土服装设计中,体现我国本土服装的独特性、创新性显得格外重要。     

浅谈中西方古代建筑中的“纪念碑性”——兼论中西方文化差异

西方古代建筑中的"纪念碑性"让人为之震撼,中国古代建筑中也存在一种"纪念碑性",这种性质明显反映在古代祭祀、宗教及宫殿等建筑中。但是,同为"纪念碑性",两者之间却存在着宗教和文化的差异。文章试图通过"纪念碑性"特征的对比,了解中国和西方古代建筑中的文化异同。     

广西少数民族织锦图案在现代平面设计中的运用

广西地处我国南疆,有着丰富而独具特色的少数民族文化艺术。其中广西少数民族织锦绚丽多彩、图案精美,在中国的平面设计寻求本土特色发展之路的今天,无疑可以提供图形设计以借鉴作用。     

文化线路视阈下京杭大运河沿线原生村落景观更新研究——以北运河李嘴村为例

京杭大运河是世界上最长的人工运河之一,在全国具有高度的代表性和唯一性,人们择水而居的天性带动了沿岸原生村落文化景观的生成与变迁。文章从文化线路理念入手,选取京杭大运河天津段原生村落李嘴村为例,从场地优化评估、研究思路、场地目标优化分解和场地总体设计四个方面进行村落景观更新设计,旨在将其更新成一个城市与乡村共享、文化与生态共存、传统及现代共融、多维度交流共生的美丽乡村。     

唐诗与唐代家纺文化

唐诗在中国文学史上拥有极其重要的地位,她是记载唐代社会风貌的又一部史书。通过对唐诗中有关唐代寝具、屏蔽和铺陈类家纺的品种、纹样、工艺和用途等诗句的分析,勾画唐代家纺用品的丰富形态,透视唐人的生活习俗、审美理念和思想情感。同时指出:唐代家纺文化是唐代社会物质文化与精神文化的综合产物,她充分反映了唐代充足的物质基础、繁盛的中外文化交流、独具时代特色的审美意识以及兼容并蓄的时代精神;唐代家纺文化具有历史属性,她体现了民族传统家纺文化的历史延续,对于现代家纺文化的发展具有重要的指导意义。     

泸州市旅游商品发展现状与对策研究

旅游商品是旅游目的地形象识别系统的重要组成部分,同时也是拉动旅游目的地经济发展的重要载体。泸州旅游资源丰富,境内自然景观和人文景观交相辉映,拥有以名酒文化、生态文化、红色文化、历史文化为代表的四大文化旅游资源体系,开发泸州独特的旅游商品潜力巨大,但目前泸州市旅游商品开发效益较差,普遍存在旅游商品的开发缺乏统筹规划、商品销售不理想、生产技术落后、专业人才匮乏等问题。本论文将对泸州市旅游商品的独特优势和目前存在的问题进行探析,提出一套泸州市旅游商品开发策略,为加速泸州市旅游商品开发提供一些具有参考意义的思路。     

传承与创新——浅析唐朝“联珠纹”的时代特色与发展

经济文化一体化的今天,"外来文化"对"本土文化"产生了一定的影响,本文主要是通过对唐朝盛行的"联珠纹"纹样如何传承"外来文化"进行分析,最终以现实的角度来谈现代纺织品纹样设计,在"外来文化"影响的基础上,如何建立具有本土化风格的纹样设计,使中国纺织品走向世界。     

中国传统文化与现代工业设计的融合——关于形成中国风格的思考

文章以中国传统文化为理论基础,探索了中国传统文化与现代工业设计的关系,通过对国内外设计现状的分析,提出了"文化指导设计,设计引导文化",只有将中国传统文化的精神融合到现代工业设计中,才能创造性地提升中国产品的文化内涵,形成具有中国风格的设计之路。     

动画专业教学对本土文化资源的利用策略

本文以本土文化是动画这门综合艺术成长与发展的源泉和基础为切入点,研讨了动画专业教学利用本土文化资源的重要作用,提出因地制宜的采集各地独特性文化资源,并从多方面和层次充分利用的策略,对动画教学培养学生认同本土文化和致力于创作具有中国本土文化特色的动画有一定的现实意义和参考价值。