论思维方式对中国译论的影响及其创新

从思维方式的角度对中国传统翻译理论进行分析考察。指出中国传统翻译理论同传统思维方式一样具有：整体性、经验综合性、形象直觉性、务实性和保守性等特征，并试用现代创新思维方式的系统整体性、科学性、开放性和创造性等优势，对传统译论进行推陈出新，以期为译学的建设与发展添砖加瓦。     

中国山水画的传统继承和转化

作为中国画的一个重要组成部分,中国山水画已经经过了近千年的发展.同时,中国山水画在整个中国画艺术上由古典向现代形态变革时期取得了比较大的蜕变和发展,也取得了很大的成就.文章就中国山水画的传统继承与转化问题分别做了阐述和介绍,同时还针对中国山水画的传统继承与转化问题提出了几点意见.     

中国传统建筑文化与现代建筑创作

从文化角度探讨了中国传统建筑文化与现代建筑融合的方式。中国传统建筑映射出的传统文化主要包括人本主义思想、天人合一的自然观、伦理与礼制以及民俗文化等方面。从传统文化与现代建筑的辩证关系看,可以从抽象继承和多样化引用两个方面将传统文化融入现代建筑创作。     

从文化沟通看不可译性向可译性转化

从定义可译性和不可译性入手,通过汉英对比,分析可译性的理论基础以及不可译性的原因和表现,指出不可译性是相对于某个历史阶段的相对不可译,并从英汉互译中语用意义、成语和习语等方面深入探讨文化沟通所带来的可译性.最后得出结论,由文化传播和交流所产生的文化融合使英汉互译中的不可译性向可译性转化成为可能.     

现代设计对传统园林艺术的继承

本文从意境、文化和哲学3个角度对现代设计所具有的传统特质进行分析，以古典的园林艺术作为发掘传统脉络的切入点，指出传统园林艺术是哲学、诗文、书画、建筑这些中国传统艺术的凝聚体，传统园林作为整个民族精神品质的象征应该被好好继承发扬．并且阐明了只有在精神层面上不断挖掘，以现代人的意念加以创新，才是对文化最有效的继承．     

论中国传统政治文化的现代转换

由于传统政治文化的自身特点和消极因素,中国必须实现传统政治文化的现代转换。传统政治文化的现代转换的目标:从臣民的政治文化走向公民的政治文化,从民本的政治文化走向民主的政治文化,从人治的政治文化走向德法兼治的政治文化,从权力本位的政治文化到权利本位的政治文化。传统政治文化的现代转换的途径:发展社会主义市场经济,完善政治社会化渠道,开展中西方政治文化的交流。     

基于中国传统文化艺术的室内装潢设计探讨

全球经济一体化的趋势,使得全球物质、文化共享,这一变化趋势促成了人们对民族特征、地域文化的怀念,在经济持续发展中,保持文化的延续性和多元化是我们的共同愿望。传统文化艺术富有的神秘力量,能给我们带来宁静与平和。传统元素的装饰主义是现代中国风格较为典型的装潢设计形式之一,将传统元素与现代元素有机结合起来,既有当今时代的智能化和时代感,又有传统的深度与思考。     

论中国传统道德与现代社会的矛盾

中国在社会转型期的道德危机主要包括道德滑坡和道德僵化2个方面.中国传统道德具有追求崇高人格、向往和谐社会、遵循辩证思维和基于自然经济的特点.中国传统道德面临着与现代社会的正义呼声、个性需求、发展潮流和市场经济的矛盾.解决传统道德与现代社会的矛盾,需要坚守正义,培养崇高;展现个性,构建和谐;内外发展,注重联系;开阔视野,以人为本.     

论英译中国古典诗歌的不可译性

对传统的诗歌绝对可译和绝对不可译的现点表示不敢苟同，而赞同辜正坤先生提出的全可译因素、半可译因素和不可译因素之说。重点在于从诗歌的音韵、节奏、韵律、表达形式、创作风格等方面论述中国古典诗歌的不可译性；目的在于通过对中国古典诗歌不可译性的探究，试图找出一种解决方案——以达意为主。     

中国传统建筑形式的现代表达

借鉴传统建筑的形式是创作传统风格建筑最常见的方法,通过对现代国内此类典型建筑的分类分析,归纳设计师采用的创作手法,将其总结为借用、抽象、片段、隐喻四种常见方法,并以建筑实例分析论证。结论:继承传统的方式很多,从传统建筑形体入手是最直观和行之有效的手法。     

论爱国主义传统的继承与批判

爱国主义是中华民族的优秀传统,在中国古代和近代曾产生过许多爱国主义的民族英雄和爱国主义思想,但这些爱国主义和爱国主义思想无不打上时代的烙印,社会主义时代的爱国主义应在历史的爱国主义中批判地继承发展。     

中国传统艺术在现代设计中的运用

阐述了中国现代设计应立足本土文化,认为现代设计既要尊重民族艺术的独特性,体现中华民族的审美心理,又要反映现代人的内在精神追求。并着重论述了中国传统文化是现代设计的养料,中国传统艺术在现代设计中的再现,现代设计应加强对传统艺术文化的继承和发展等三个方面。     

传统建筑文化在现代室内设计中的继承与发展的原则研究

通过对"传统建筑文化"与室内设计的概念及其相互关系的探讨,阐述了传统建筑文化在现代室内设计中继承与发展的原则,并通过实例加以说明.     

中国传统荣辱观的现代价值认同

传统荣辱观的现代价值主要表现在:首先,传统荣辱观中所阐发的美德思想、美德典范,有助于唤起人们的道德良知,激发人的进取向上精神,由此而成为社会主义现代化建设的重要精神动力;其次,传统荣辱观所倡导的历代劳动人民的优良品质,是促进社会主义现代化建设和社会主义荣辱观建设的积极因素;第三,传统荣辱观中涉及的一些伦理思想,存在与社会主义现代化相一致的合理内容,与构建社会主义荣辱观具有一定渊源关系,应该采取批判性继承的科学态度。     

西方译论研究：线索、问题与方法

以丰富的实例为基础,从研究线索、问题意识和研究方法三个方面探讨抵达西方译论研究之堂奥的路径,理出了西方译论研究的四条线索,论述了在西方译论研究中该如何突破传记式研究模式对事实性知识的平面呈现,如何提出问题、学会反省的怀疑,如何通过知识系谱法、语境还原法、纵向梳理法、比较研究法等研究方法达到对西方译论的透彻理解,从而最终实现推进和超越。     

浅析中国优秀道德教育传统及其现代价值

分析了中国古代的优秀道德传统:在地位上强调德教为先,立志修身;在内容上强调仁义为本,察于人伦;在方法上强调道之以德,内求自省.指出借鉴并灵活运用这些优秀道德传统,对当前加强大学生德育和道德行为的培养具有重要的现实意义.     

论社会转型期传统民间美术的现代变迁

民间美术是我国传统民族文化的重要组成部分,在社会转型期,人们的生产生活方式、审美观念等都发生了深刻的变化.传统民间美术在走向现代社会的同时,也在各方位发生转变,由传统民俗转变为现代产业,表现形式由传统程式化转向现代多元化,审美价值的确认由世俗立场转为精英立场.     

论现代图形艺术的传统文化元素

中国图形艺术博大而精深。在图形设计领域,由于国外各种新思潮的涌入和渗透,动摇着我们固有的价值观与审美观。使我们的作品越来越远离民族特色和丧失自身的话语权;同样,对传统不加扬弃的描摹也导致民族工艺发展的停滞。探索如何用民族图形语言与当代世界图形对话、沟通,从而在现代图形的创造中凸显中国图形文化意象的生机与力量,是对中国图形文化优良传统继承发展的历史责任。这里从民族、象征和审美表现的角度对传统图形艺术进行观照,来体现图形艺术的中国传统文化元素应用。     

试论传统孝道的继承和创造性转化

如何正确对待民族道德传统,这在我们民族近一百多年来一直是一个大问题。在长期的中西文化之争、传统与现代化之争中,我们的民族传统遭受了太多的误会和责难。而我们民族传统断裂造成的恶果让我们更加忧虑。要正确对待民族道德传统,唯有了解其内涵,分析其本质,看其是否合乎人性,是否有普世价值,在此基础上,才有可能实现创造性转化,才有可能古为今用,甚至为全世界所用,为全人类的共同未来作出我们民族特有的贡献。     

中国传统图案的原创意识与现代表现

中国图案艺术是体现造型规律内涵最丰富,表现视觉艺术规律最典型最有代表性的艺术。探讨了其中的原创意识和现代表现,以继承和发扬此项艺术。