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1.
阮素丹 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2007,(1)
现当代女性作家作为创作主体在探寻自己的主体位置时关注的焦点集中在女性面临的困境上。文章围绕女性的困境和她们的抉择分析了茹志鹃、张洁、陈染三位女性作家作品中女性形象的塑造。她们关注女性的视角由外到内,最终进入女性隐秘的内心世界。 相似文献
2.
王良存 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2011,(8):102-103,110
中国作家张洁和澳大利亚作家克里斯蔕娜.斯泰德在她们的代表作《无字》和《热爱孩子的男人》里,都不约而同地展示了两类女性的不同生存图景:"屋子里的天使"和"自由的天使"。虽然处于不同国度和时代,但作家们都表现了她们对女性命运的关注,同时可以看出,随着时代的进步,作家们对女性主体意识的获得和女性的前途寄予了热切的期望。 相似文献
3.
王良存 《重庆工业高等专科学校学报》2011,(8):102-103,110
中国作家张洁和澳大利亚作家克里斯蔕娜.斯泰德在她们的代表作《无字》和《热爱孩子的男人》里,都不约而同地展示了两类女性的不同生存图景:"屋子里的天使"和"自由的天使"。虽然处于不同国度和时代,但作家们都表现了她们对女性命运的关注,同时可以看出,随着时代的进步,作家们对女性主体意识的获得和女性的前途寄予了热切的期望。 相似文献
4.
关晓雪 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2013,(8):129-131
法国作家巴尔扎克《欧也妮.葛朗台》和中国清朝作家吴敬梓《儒林外史》都塑造了典型吝啬鬼形象——葛朗台和严监生。吝啬鬼异于常人的专制蛮横,男性主义尤为明显。作为这一特殊父权文化小圈子中的女性,她们的地位以及命运值得关注。通过剖析这两个家庭中的女性,研究其境遇和心理,并联系创作主体的女性观和创作目的,阐述中西文化中父权家庭的差异,从而了解作为个体女性的觉醒和追求,把握中西女性解放问题。 相似文献
5.
魏红珊 《成都电子机械高等专科学校学报》2021,(3):110-116
将新时期底层女性写作置于中国社会文化和女性命运的变迁中进行考察,以作品中的女性意识为切入点,通过3位女性作家自身经验的文本呈现,探讨底层叙事中女性主体构建的多重面相.无论是郑小琼于底层书写中的自我构建,余秀华于身体困顿中的自我突显,还是范雨素于细琐日常中的自我呈现,都殊途同归地呈现了底层女性的现实困境与主体焦虑,隐现了... 相似文献
6.
《尘埃落定》对女性的描写是一大败笔.其中所描写的女性主要是依附型、狐媚型、颠覆型、卑贱型和禁锢型的,令人心生厌恶:给她们安排的结局也是"恶有恶报".小说表现出这样一种倾向:对女人身上的瑕疵透视得格外清晰,特别关注她们的弱点.这反映了长期的父权制社会形成的男权意识的根深蒂固及其对作家的影响. 相似文献
7.
美国当代作家乔伊斯·卡罗尔·欧茨在小说《狐火》中描画了20世纪50年代前期女性在父权社会中话语权丧失的性别困境,然而叛逆的狐火帮少女们却不屈服于这一困境,试图借助建造姐妹之邦进行突围.她们萌发的女性主体意识使其不甘接受被压制与被禁声的命运,因而通过对文字的掌控以及运用暴力在50年代这一女性集体沉默的年代发出了自己的声音. 相似文献
8.
丁瑜 《湖南工业大学学报》2004,18(6)
在平安时期摄关白、一夫多妻的社会背景下,日本贵族女性集中了多重社会矛盾,她们不仅成为男性政治斗争的工具,还要承受男性的性压迫.苦难的命运激发起她们强烈的内省精神.她们以敏锐纤细的感受将生活体验艺术地表达出来,这种纤细、内省又与日本平安时期烂熟的贵族文化精神高度一致.正是这种时代精神的客观要求与女性作家的主观务件在深层次上的遇合,成就了平安女性文学的繁荣. 相似文献
9.
女性世界一直是华裔女作家谭恩美创作小说着墨的重点。谭恩美小说中的女性大多都面临着相同的生存困境——"边缘化"处境,她们或是男权社会的边缘人、或是主流文化的边缘人,处于边缘境地的女性自我承受着多种角色的挤压和分裂。面对的二元对立(男/女、白种/黄种、西方/东方)文化,小说中的女性孤独地站在了中间,精神游离在社会之外。 相似文献
10.
魏策策 《河南工程学院学报(自然科学版)》2004,16(4)
父亲、镜像、幽闭是解读陈染小说的重要意象和线索.幼年时父亲的缺席是女性永远的伤痛;成年时镜像是女性排除男性观照的自我审视的独特方式;幽闭是女性生存困境的深刻写照,这些最终导致了她们的逃离.本文从这三方面对陈染的<私人生活>予以分析,对陈染笔下女性的生存状态进行了探索. 相似文献