试论现代服装设计中的“简约”原则

运用鲁道夫·阿思海姆的艺术哲学观点,对简约在现代服装审美与服装设计中的定义,表现,性质,境界,操作等问题作了初步探讨,提出了若干规律性结论：（１）简约的定义与表现是在不违背服装必要功能的前提下,参与服装的审美要素简单而审美效果显著。（２）简约的境界的标准是围绕表达服装内－容的需要尽量减少各造型构成因素。（３）简约是现代服装审美与设计中重要的、恒常的动态因素。（４）简约的操作可以从物理简化,心理简化     

试论“新理学”中天地境界的进路

本文主要探讨冯友兰先生"新理学"中进入天地境界的途径问题。冯先生指出,天地境界是人生的最高境界,进入天地境界只需了解"新理学"中"理""气""道体""大全"等哲学的观念即可,学界对此存在着争论。本文试图从冯先生提出的"正的方法"与"负的方法"切入去探析进入天地境界的途径。本文认为,首先运用"正的方法"推导出哲学观念,其后运用"负的方法"方可体悟到天地境界,良好的精神修养是基础,较高的悟性为其关键。只有二者相结合才能通过这条玄妙的途径进入人生的天地境界。     

论庄子语言的3种境界

庄子的语言在中国哲学上是独具特色的,它具有强烈的文学色彩,而且风格飘逸洒脱、汪洋恣肆,这固然是庄子哲学的外在体现,而这些语言又为庄子哲学找到了最佳的表述方式.庄子哲学与其语言是内在融合的,这是庄子哲学的特有魅力,也因此对于后世的哲学、艺术和文化产生了巨大的影响.庄子的语言及哲学包含3种境界,即寓言之言、道境之言、梦境之言.     

中西哲学精神述要——兼论中国哲学的特质

中西哲学基于"逐物之学"与"修己之学"的分野,表现出认知实践与伦理实践、宗教文化与诗史文化、追求真理与提升境界等方面的不同。建立在科学实践及信仰基础上的西方哲学是为求索真理和上帝宇宙之奥秘,而奠基在伦理的知行和诗史文化基础上的中国哲学是为了修己成人和提升精神境界。然而,前者追求真理却舍不去希腊悲剧精神和个人英雄主义;后者追求境界却放不下人间烟火和家国情怀。     

关于教育的教育性思考——兼论孔子教育思想与现代教育思想之比较

从历史，哲学以及科技经济的发展等三个方面总结出“教育”的涵义，并从孔子教育思想与现代教育思想的比较中，论述了教育在教育哲学、教育作用、教育内容诸方面的发展，对21世纪教育的教育性进行了思考，认为“使人向善”的教育思想会提到更加显著的地位，未来教育更注重新道德教育，并且，现代社会教育的主题是学会学习与学会共处。     

追求生命境界的中国哲学

通过对中国哲学追求生命境界的原因和内容的分析及其凸显的与哲学本性的契合,彰显中国哲学的生命关怀。     

提高人生境界构建和谐社会——有感于张世英先生境界说

阐述了张世英先生在他的著作《哲学导论》中对人生境界提出的看法.张世英先生的人生境界说有3个方面:人生境界说在他的哲学体系中的重要性:人生境界是哲学追求的最终目标;提高和沟通不同的人生境界的途径:提倡"万物一体"、"民胞物与"的思想精神;人生境界的最高层次:领悟到集真、善、美于一体的"万物一体".同时阐述了张世英先生人生境界说对构建和谐社会的现实指导意义.     

追求生命境界的中国哲学

通过对中国哲学追求生命境界的原因和内容的分析及其凸显的与哲学本性的契合,彰显中国哲学的生命关怀.     

老子“道法自然”之生命境界与当代中国人的生命观

生命问题是中国传统哲学思考的重要问题,其中老子哲学思想中所蕴涵的“道法自然”的生命境界是一种通过“无为而为”的生命践履追求人的生命之“真”与“朴”。当代中国人面对全球性、人类性的生命矛盾与生命危机和中国人自身传统文化失落与社会转型的痛苦抉择,面对自身生命观的困境,需要有当代中国人自己的生命观念。当代中国人应以现有的生活世界为根基,现有的生命境遇为契机,以对老子哲学生命境界之真义把握为财富,实现当代中国人真实的“自然”生命观转变。     

现代设计教育认知规律的特性

现代设计教育在成长的有机进程中,受到工业社会的制约和激励,受到现代教育的内在驱动和激励,更受到现代认知理论的驱动和引导,这些成就了现代设计教育的施教模式。现代设计教育还受到了当代艺术、当代哲学、当代科技诸多因素的影响,这种影响具备了更为异化的"特性"。在现代认知理论和规律的导引下,现代设计教育的理论和理念发生了很大的变化,获得了进步与升华。现代设计教育日趋人性化、能动化。     

休闲哲学是如何可能的

＂休闲哲学＂早已成为学术习语,但是对其可能性至今仍然缺乏严肃论证。休闲哲学无论在实践上还是在理论上都具有充分的可能性,这种可能性并不存在于哲学自身、人性内部以及对休闲和哲学的种种理解或阐释之中,而是存在于人在休闲中不仅＂成为人＂而且＂成为哲人＂的过程之中,存在于人在休闲中的那种自足、幸福的生命体验及其状态中,存在于人在休闲中与世界的和谐关系的状态和境界,以及人对世界的欣赏、享受等美的体验之中。休闲哲学对于人性、科学和文明都具有非常重要的意义。     

白居易“小池诗”的思想蕴含

白居易的闲适诗中有多篇关于池的诗,或是直接吟咏小池,或是写他在池边的日常生活,或是表达由小池感悟到的人生境界。诗人以小池之水见江湖之意,赋予这些“小池诗”丰富的思想蕴含,其中包括诗人的闲适思想,诗人的“中隐”生活理念以及诗人入狭而得境广的人生境界。     

浅析解构主义的哲学思想

建筑虽然具有土木性,但是必须用来提升建筑的文化价值和品位,建筑学必须上升到哲学境界.解构主义在德里达对语言学的研究中产生,成长于对结构主义的否定,打破了正统的现代主义设计原则和形式,以新的面貌占据了未来的设计空间.虽然解构主义有了众多哲学思想,哲学理论作为其根源和出发点,解构主义完全能在将来的建筑思潮中充当一股不容忽视的力量.     

高职高专哲学社会科学科研工作现状及其对策

本文对6所高职高专院校哲社科研工作现状进行了实证调查，针对普遍忽视哲社科研工作在学校发展和人才培养中的作用、哲社科研意识不强、水平较低、严重制约哲社科研工作发展的现状，分析原因并提出相应对策。     

对马克思主义哲学教育中的理论教条化现象的几点思考

在当今中国的马克思主义哲学教育中,出现了马克思主义哲学理论的教条化和僵固化的现象,这样的现象已经凸显出来并给中国今天的马克思主义哲学教育带来了很大的挑战;所以对这种现象得以产生的原因进行剖析是我们推进马克思主义哲学教育改革的首要任务,而对这种现象得以产生的原因进行深刻认识和分析是我们每一个马克思主义哲学教育工作者的迫切任务和职业使命;对马克思主义哲学教育所产生的这种现象进行改进也已经是马克思主义哲学学界各位同仁义不容辞的责任,同样也是所有马克思主义哲学教育工作者的迫切任务和职业使命。     

高校青年教师德性教育的现实意义与实践探索

德性教育旨在培育人的德性品质,提升人的精神境界。高校青年教师的道德素养对学生思想行为的影响更为直接,更具示范引导作用。加强德性教育有助于提高高校青年教师的道德素养,培育他们的道德理想,提升其精神境界。高校要充分把握青年教师群体特征,紧扣时代脉搏,回归生活世界,在理论方法、实践过程、载体选择上不断创新,加强青年教师德性教育,促进青年教师全面发展,引导广大高校青年教师为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。     

理性主义与人的发展

理性主义是西方哲学中的一个重要概念,从古希腊哲学开始到现代西方哲学,理性主义在哲学家的肯定与否定中发展。作为教育学的哲学基础,理性主义影响了教育及教育学理论的建构。文章将人的特点即人的未特定化和人的生命体验性作为论述的切入点,通过揭示人自身的特点和人的发展中与理性主义所倡导不同观点来揭示教育现实中的一些问题,以更好地促进教育的发展。     

树立“以生为本 德育为先”的办学理念建设和谐校园

树立"以生为本、德育为先"的办学理念是贯彻党的十七大精神和落实科学发展观的客观要求.是构建和谐校园、努力培养德才兼备大学生的基本要求,是创新电专教育理念、开创电专教育工作新局面的必然要求.真正实现"以生为本、德育为先"的办学理念必须突出四个重点和构建五大体系,从而为社会培养更多的复合型优秀人才.     

杜威的经验观述评

杜威的经验观是他哲学的起点,也是他庞大教育学说体系的根基。从回顾以往哲学对经验的阐释开始,着重强调了杜威赋予了经验的新内涵,并由此产生新的知识观,推动教育方式发生变革。