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正紫砂壶是一种"源于生活而高于生活"的艺术创作形式,仅从造型设计的角度来看,每一把壶都不是孤立的、粗浅的,而是历代制壶艺人在长期的创作实践中,不断融入传统与创新的设计元素,不断地渗透与众不同的构思内容,使其一直保存着长足发展的动力。综合而言,紫砂壶由壶身、嘴、把、盖等部分组成,是一个严谨、和谐而完美的整体,并以此呈现出一把壶的造型效果。紫砂壶按造型大致可分为光货、花货和筋瓢货三类,其中光货坚持"圆、稳、匀、正"的造型规则,圆器珠圆 相似文献
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1 前言 据历史资料考证,宜兴紫砂壶于我国北宋问世,有梅尧巨《宛陵集》第十五卷依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶诗“小石冷泉留早味,紫砂新品泛春华”的诗句为证。经过近千年一代又一代的紫砂艺人和各类艺术家的创新,宜兴紫砂现已取得了空前的成就,并成为了中华民族艺术宝库中的“国宝”和“国粹”而享誉世界。 宜兴紫砂壶分为“光货”和“花货”两大类。紫砂光货壶以原料精细、工艺精制、构思精巧见长,光润平滑,玉色晶光,气韵典雅。 最早的原始紫砂光货壶应是不加任何装饰的,开始时只是制壶艺人在壶底、壶把及壶盖圈之外延,刻上自己… 相似文献
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紫砂壶的艺术发展,融合了各门艺术的长处来完善自身,最终形成作品独有的鲜明特征,开出了芬芳的艺术之花。在诸多表现紫砂壶的元素中,"线"的艺术能更深刻、更丰富,更能多韵律、多层次地表达作者的情感、审美及其思想。优秀的紫砂壶作品都有着流畅的"线韵"、充沛的"线气"与高雅的"线体"风貌。紫砂壶的线条不仅有着乐感的跌宕起伏、婉转绵延,还有着金石的质感与力感,更有着"道法自然"表现自然美的人文主章与艺术感悟。 相似文献
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紫砂壶的款式、造型、色泽、做工等方面,折射出壶器的创意,也影响着壶器的实用性,更与壶器的神韵息息相关。神者,精神气质;韵者,趣味韵致。神韵不可具象言传,但能感觉体会。这款紫砂光货玉韵壶无论是从造型上欣赏,还是从审美方面考察,都极具神韵与审美价值。 相似文献
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光货为紫砂茗壶造型体系中最为常见的表现形式,经过漫长的紫砂发展史,历代的紫砂艺人创造了珠圆玉润、千姿百态的茗壶世界。紫砂光货的质朴文静、雅致、素面素心,浮艳根本与它无缘。光货以它独特的拙朴,显现出它高洁的美容、美质。本篇以"康寿壶"为例,探析紫砂光货的创意以及设计工艺。 相似文献
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紫砂光货艺术归根到底美就美在没有丝毫的掩盖,古典大方、朴实无华。美得自然,美得素淡,美得原始、美得雅致、美得实用、美得简洁明了,用心去体会,才能明白其中的气质之美,,回味其中的乐趣。一把上佳的光器在手,无须繁缛的细节,无须堆砌的润饰,大乐无声、真水无香,简朴的素面朝天,就是审美的最高境界。 相似文献
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宜兴紫砂经历代艺人的辛勤耕耘、智慧创造、薪火相传,迄今仍长盛不衰。尤其是数百年来形成的独有的紫砂艺术语言,感染了一代又一代壶艺传承人,陶冶着众多壶艺爱好者的心灵,给人带来身心愉悦与无尽的艺术享受。 相似文献
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宜兴,古称荆溪.然而,无论"宜兴"还是"荆溪"都及不上"陶都"之名.陶都,顾名思义乃是陶之古都,而这里的"陶"并非是泛指日常生活中一概的日用陶瓷,而是特指宜兴独有的艺术文化--紫砂. 相似文献
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宜兴,古称荆溪。然而,无论“宜兴”还是“荆溪”都及不上“陶都”之名。陶都,顾名思义乃是陶之古都,而这里的“陶”并非是泛指日常生活中一概的日用陶瓷,而是特指宜兴独有的艺术文化——紫砂。紫砂之名,传承数百年之久,盛誉响彻海内外。紫砂能达到如此的高度,这一切并不是偶然,皆是源于其独特的魅力所在。而紫砂光货可以说在紫砂艺术中占据了极其重要的地位,颇有紫砂艺术之颠峰境界的味道。紫砂光货以茶具器型为主流代表,呈现紫砂光货素器与紫砂光货饰器两种表现形式,乃是经历紫砂艺术数百年演进变革所形成的三大造型体系之一。它与紫砂花货… 相似文献
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紫砂陶器皿或平中见奇,或华而不奢、古朴典雅、千奇百态,堪称为陶瓷艺术品类之佼佼者。宜兴紫砂壶除了日用功能、审美意蕴、把玩品味之外,还表达了创作者的思想情感、审美能力、造物心理等方面。紫砂壶的创作追求一种造型的得体,同时寄托人们丰富的情感,使心与物的交融长期积蓄,千般磨炼,从而产生出与紫砂陶艺本质相契合的精神风貌。 相似文献