谈徽派建筑的特色

徽派建筑中国明清时期江淮地区民间建筑的典型代表,本文从徽派建筑的整体布局、徽派民居的外观造型、徽派民居的内部结构和装饰等几方面探讨了徽派建筑的特色.     

谈徽派建筑的特色

徽派建筑是中国古代建筑中最具代表性的流派之一,主要出现在古徽州地区(今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县)。在徽州地区迄今为止,存有大量的徽派古代建筑遗址,散座于徽州村落之中。现存的民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物,都体现着建筑的精妙技术和造型特色。然而随着现代社会的不断发展,徽派建筑以及徽文化与现代建筑怎样有机的融合已经成为我们研究的焦点。     

传统徽派文化在现代教学建筑中的表达——合肥工业大学宣城校区新安学堂建筑创作

以现代教学建筑为例,探索传统徽派文化在现代大尺度建筑中表达的方法。从形式层面徽派建筑语言的探索和精神层面徽文化本源的追求,两个方面展开研究。放弃简单的对徽派建筑符号的复制,尝试结合教学建筑的功能,与现代建筑的尺度,探索徽文化的内在法则,重新组合徽派建筑符号,试图实现精神层面上徽文化的传承。     

新型建筑材料应用于徽派建筑的传承与发展

新型建筑材料是现今建筑行业的发展趋势,而新型建筑材料的应用对原有徽派建筑的修复与新徽派建筑的建设具有重要意义。文章以原有徽州民居的建筑与地域文化特点为研究背景,采用因地制宜、与时俱进的方法将新型建筑材料融入建筑中,促进徽派建筑的传承、协调、创新与可持续发展。     

儒家思想对徽派民居建筑的影响

进行了儒家思想对徽派民居建筑的影响的研究,儒家思想是徽派民居建筑的思想核心,它的影响体现在徽派民居的选址对周围环境的尊重和融入以及建筑充分遵从儒家的等级秩序上。     

徽派民居建筑元素设计特征在现代建筑中的应用

中国是一个历史悠久的文明古国,在漫漫的历史长河中,流淌着中国古老的传统文化,包括民居建筑文化、风俗文化等,其中传统的民居建筑文化对后世的影响是比较大的,徽派民居建筑作为传统民居建筑类型之一,其建筑元素设计具有多样化的特征,现代建筑中借鉴徽派民居建筑设计手法的建筑物数不胜数。本文就针对徽派民居建筑元素设计特征及对现代建筑的启示进行了分析和探讨,以本人设计的施甸善州大道西侧民居为例进行剖析。     

徽派建筑传承研究与保护技术探讨

徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一,是人文景观与自然景观高度和谐统一的典范,它也是徽文化的重要组成组成部分。文章以新技术、新材料、新工艺为创作理念,以不改变徽派建筑原有建筑结构、建筑外形、建筑表皮为原则,主要谈论运用现代建筑工艺,对徽派建筑进行防腐、防虫、防火、防漏、防雷、防盗、防潮处理等。对于徽派建筑,我们不仅要守住了它的"筋、骨、肉",还要传承徽文化的"精、气、神"。     

徽派建筑特色风格探讨:古朴淳真和谐典雅

徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇.故从徽派建筑的渊源、徽派建筑的外观造型、徽派建筑的典型装饰风格等几方面探讨了徽派建筑的特色.     

徽州民居与汉文化圈典型民居比较

徽派建筑从精神内核到形态、特征是汉文化圈重要建筑流派之一。为充分体现徽派建筑与汉文化圈其它建筑流派的区别,特将徽派建筑的典型代表民居建筑与北方四合院、陕北窑洞、福建土楼和江南水乡民居作简单地比较。     

徽派传统民居建筑与现代装饰

徽派的传统民居是我国传统民居建筑中的较有代表性的一类,因此我们在对待徽派的传统民居以及和现代的一些民居装饰相对比时要用辩证的观点去对待,在现代的建筑文化和装饰中要吸取传统徽派民居建筑中的优势,要摘取对人们有利的部分,摒弃一些过时的观念,这要通过结合现代人们的生活习惯和环境进行取舍。本文通过研究徽派传统民居建筑和现代装饰之间的关系,希望为相关工作者的研究工作提供借鉴。     

徽派建筑装饰艺术特点研究

论述了徽派传统建筑形成的自然与社会因素,并通过对徽派建筑木雕、石雕、砖雕等装饰工艺的详细分析,总结出了徽派传统建筑的装饰艺术特点,对徽派民居建筑的进一步研究有重要意义。     

皖西传统民居风貌要素的保护策略研究——以安徽省六安市苏埠明清老街为例

安徽省传统民居的关注点大多聚集在皖南徽派传统民居上,作为安徽传统民居重要组成部分的皖西传统民居往往被忽略。本文选取位于皖西地区安徽省六安市苏埠镇明清老街为例,通过实地调研梳理老街民居的风貌要素,包括建筑整体外观、空间、构件、材料等方面。结果表明,风貌要素中的整体外观及空间特征的影响显著,特色构件及材料次之。通过要素重要度的分析,有助于区分皖西传统民居的特点,并在实际保护与传承更新过程中有针对性地进行维护和改善。     

徽派建筑与其文化密码

作为徽文化的载体,徽派建筑不仅仅是建筑专业的研究对象,对于历史文化来说,其存在具有巨大的人文精神和现实价值。关于其建筑特点,研究者可谓曲尽其淇奥。     

源远流长的徽派民居防火

凡是到过徽州的人，无不对粉墙．灰瓦．天井、马头墙——徽派民居产生浓厚兴趣。它不但外表形式美，而且在结构上，从消防方面讲，有着极高的防火科学性。封火墙、防火门窗、木结构不外露等等防火措施，大大减少了砖木结构的徽派民居的火灾发生。目前在这片美丽神奇的土地上保护较好，仍能使用的明、清以前的徽派建筑有5000多处，其中列为国家和省级重点物保护的有70多处，区、县级保护的200多处。其中有古风犹存的历史化名城一歙县；有被中外专家誉为“古民居建筑艺术宝库”、“东方化雏形”的徽州区潜口明代民居、呈坎村和黟县的西递、宏村、南屏等地明、清古民居群。     

试论徽派民居建筑的艺术特色

徽州建筑自成一派.是中国古代社会后期成熟的一大古建筑派别,融古雅、简洁和富丽于一体。无论是民居、祠堂、牌坊、亭榭、街道、园林,还是桥梁、寺观等的选址、布局、造型、结构、功能到装饰美化等都别具一格,成为徽派建筑艺术。文章首先分析徽派建筑的形态与构造,进而介绍徽派建筑的风格与审美,最后重点探讨徽派民居建筑的艺术特色。     

基于建筑类型学的徽州天井空间应用研究

文章运用建筑类型学的研究方法,研究徽州地区传统民居天井空间的原型和类型,在徽州地区传统建筑天井空间特征类型分析的基础上,提取传统徽州民居天井空间的"原型"语言,探索新徽派建筑地域类型与徽州建筑原型相结合的空间特征,揭示徽州天井空间在新徽派建筑平面布局中的应用。     

基于不同历史文化背景的民居建筑风格与内涵的异同 ——以赣南客家围屋和徽派民居为例

赣南客家围屋与徽派民居是具有典型代表性的中国民居建筑,二者存在一定相似性,同时也存在差异。文章从历史发展、规划选址、建筑特点与文化内涵四个方面分析比较二者异同,进一步了解客家围屋与徽派民居的建筑风格与文化特性,总结未来民居建筑设计与发展的启示,为传统建筑文化传承提供思路。     

徽州传统民俗文化的经典图式——探寻古民居雕刻装饰的"味"与"道"

徽州古民居装饰雕刻作为明清两朝徽派建筑的重要组成部分和民居装饰艺术的重要标志,在我国传统文化史上留下光辉灿烂的一页。收集整理了详实而生动的传统民俗文化资料和徽雕作品的文脉展示,探寻徽派雕刻与传统民俗文化的历史源流,了解精美之中的民俗典故和人们企盼吉祥生活、家业兴旺的美好愿望,从而揭示徽州民俗文化的丰富内涵及潜藏于其中的伦理道德和儒学思想。     

江西移民对湖北民居平面形制的影响探究——基于阳新地区三个传统村落民居平面形制的对比分析

现存的湖北民居主要为明清时期建筑,而明清时期的江西移民使得湖北民居发生了一系列的衍变。现阶段关于移民与传统民居的研究众多,但在移民和民居衍变的具体对应关系的研究上尚有不足。通过湖北阳新地区的3个传统村落不同的民居形制的对比分析,总结阳新地区民居平面形制的特征和差异。进而引入基型和衍变理论模型,结合移民的民系、轨迹、时间和数量等多个特征进行分析,探究移民运动带来的民居衍变过程。     

徽文化符号在现代建筑空间中的提炼与新变

文章以徽派建筑元素为契点,提出将徽文化符号的精髓进行提炼与再创造,融合于现代高速公路收费站建筑空间当中,满足实用功能、提升审美情趣的观点,以期更好地弘扬和保护地方传统文化,并能提高地方知名度、推动当地经济活力。