“男神”和“女神”

<正>在很多人眼中,"白富美"是"女神"的代名词,"高富帅"是"男神"的代名词。而我心中的"女神"和"男神"都与"白富美"和"高富帅"无关,我认为这样的人才是真正的"女神"和"男神"———她是"女神"我的语文老师长得胖胖的,皮肤较黑,并不美若天仙,在我心中却是比天仙还美     

“造物”之“境”与“造物”之“序”

"造物"之"境"与"造物"之"序"点出了中外园林最大区别,重"境"的中国古代表达出"天人合一"的"山水画"仙境,重"序"的西方展现出规整式的"几何形"风格,这都源自于不同哲学背景、政治背景、审美情趣等因素,从而造就了不同的美学观念和不同的创作手法。两种哲理、两条思路。本文从中西方不同的文化基调出发,对两种风格的造园方式进行对比,包括平面、空间、艺术表现形态上的表达。两种形式不分孰好孰坏,应该在了解造园手段之后,进一步渗透彼此的文化思想,以达到和谐的交流方式。     

辨析“不”和“否”

"不"和"否"作为使用频率极高的否定副词,他们在读音、字形和用法等方面有诸多相似和不同之处。本文拟通过分析"不"和"否"在上述几个方面的异同,从而探讨两者之间的渊源关系。     

对居所词“室”“厅”“房”“间”的区别分析

本文从字义和词语搭配的角度对"室"、"厅"、"房"和"间"四者进行了简单的区别与分析,从而进一步帮助非母语者汉语学习者理解与习得对汉语中居所词的表达,避免学生因混用而产生词语偏误,并以此为基础提出在对外汉语词汇教学中的几点建议。     

“善变”与“深挖”

"善变"和"深挖"是数学解题教学中传统而有效的做法。"善变",是指善于变更问题,充分发挥变式教学的优势;"深挖",意在不断实现对问题的深层解构,从而领悟内容本质、完善认知结构。"善变"有3种常用策略:变更问题条件(包括内里结构和表面特征),变更问题结论,条件结论互换;"深挖"通常从2个角度进行:一题多解广联系,推向一般悟本质。     

简析“贞观之治”时期的“任人唯贤”与“知人善任”

以唐太宗李世民和谏臣魏征为代表的唐朝封建君臣治下所开创的"贞观之治"是我国封建社会发展过程中继"文景之治"过后又一个盛世,在这一时期,大力提倡的"任人唯贤"和"知人善任"等人才选拔与任用的思想对当朝乃至后世都产生了重要而深远的影响。本文从人力资源测评角度对此进行简析并阐述其在现代社会中的借鉴意义。     

浅谈“待字闺中”的“字”

"待字闺中"一词在生活中很常见,但笔者发现人们对这一词的确切含义并不清楚,尤其是对"待字闺中"的"字"字理解存在很大偏差。本文首先指出常见工具书对"待字闺中"一词的释义,发现其大致有"表字"和"女子婚嫁"两种含义。通过分析"字"的词义演变,最终得出"待字闺中"一词中的"字"意义为"表字"。     

“得意”亦需“得言”

阅读教学不是读懂课文便万事休。"教什么比怎么教更重要",因此,阅读教学不能仅仅把着力点放在"写什么"和"为什么写"上,还应关注"怎么写"和"用什么写";不能在理解内容、体会感情上用力过多,还应担当起学习语言、运用语言的任务。     

好“工夫”出好“功夫”

<正>"中国核潜艇之父"黄旭华之所以有研发核潜艇的"功夫",源于他记录进出潜艇的每一个物品的重量的"工夫";蒲松龄之所以有写出《聊斋志异》的"功夫",源于他"见行者过,必强与语,搜奇说异,随人所知"的"工夫";数学家陈景润之所以有摘下数学王冠上的明珠——"哥德巴赫猜想"的"功夫",源于十几麻袋的稿纸、四千多天的积累和一百多个月的推算的"工夫"。     

“和”——孔子“礼”、“仁”思想的最终旨归

"和"作为传统思想的主要观念之一,在孔子的思想中占有重要位置。文章以《论语》文本为基础,分析了"和"这一观念诞生的文化渊源及具体文化情境,通过分析《论语》中"和"的内涵,进而厘清"和"与"礼""仁"之间的内在关联,从而揭示孔子思想的内在逻辑。