现代社会发展中青花装饰的创新方向

一、对传统题材、笔墨及构图方式的继承 青花装饰发展到今天，不能完全放弃原有的传统，而且，就现今部分优秀陶艺家的作品来看，这种传统已经被很好的继承了下来。传统的青花装饰题材多为包含吉祥寓意的内容，这种吉祥的含义不仅为古人喜爱，同样也迎合了当今人们对于美好生活的向往，因此，在当今的青花装饰题材中也不乏如松鹤延年、花开富贵一类的内容。     

谈粉彩花鸟装饰与传统工笔花鸟画的异同

粉彩花鸟装饰,是运用粉彩工艺技法来表现花鸟题材的陶瓷装饰,粉彩花鸟装饰的题材十分广泛,其题材内容有花卉、瓜果、飞禽、昆虫、走兽等,且这些内容均带有吉祥寓意,达到"图必有意,意必吉祥"的境地。一、粉彩花鸟装饰与传统工笔花鸟画的相似之处粉彩花鸟装饰在表现技法上较多借鉴了工笔花鸟画技法中的勾线、设色,在创作中结合粉彩装饰材     

异彩纷呈的吉祥符号--"大阿福"、"花囡"及其它

题材丰富的儿童玩具（即“粗货”）在惠山泥人作品中是历史最悠久的，其销路最广，生命力也最强。大致可分为三类，即：泥娃娃、人物故事和寓意吉祥表现喜庆的各种玩具。     

清代景德镇陶瓷雕塑

清代景德镇陶瓷雕塑，蜚声海内外。题材也更为广泛，既有神佛、神话、历史故事、小说、戏剧人物，也有清代文武官吏、西洋人、黑人以及反映民间生活的题材作品，还有飞禽走兽、瓜瓠花果等象生瓷塑。同时，寓意吉祥的题材也很多，成双成对的作品如三星、三宝佛、八仙、十八罗汉、对狮、对     

以陶瓷装饰为媒介的佛教题材的表现技巧

我们华夏民族的陶瓷长久以来都受到着佛教等宗教文化的影响,许多陶瓷器皿上的装饰题材都不同程度具有着佛教文化的色彩。正是由于瓷器的广泛流通,在客观上又极大地扩大了佛教文化的传播,在不同佛教题材的造型与装饰图案中,佛教题材的陶瓷向我们普罗大众传播佛学的同时也逐渐演变成民众所喜爱接受的吉祥寓意。     

浅谈《鸿运连》紫砂壶的吉祥寓意

紫砂壶艺术历史悠久,题材多样,融合了人民喜闻乐见的文化、艺术形式与深厚的民族情感.《鸿运连》是一件具有浓厚吉祥韵味的紫砂壶,艺术设计精美,可见自然之美,文章对作品各部分进行分析,说明了作品的吉祥寓意,揭示了自然、紫砂壶艺术与吉祥文化三者之间的微妙关联.     

图必有意意必吉祥--论吉祥寓意在陶瓷装饰中的表现

在我国传统陶瓷装饰艺术中,我们常常看到一些吉祥图案。这些图案或龙风呈样、或吉庆有余、或牡丹富贵、或喜上眉梢。每一个图案都含有一个寓意,每一个寓意总显示山一种吉祥。真个是“图必有意,意必吉祥”。它不仅是我国劳动人民创造的一种独特美学形式,更是中华民间珍贵文化的象征。陶瓷装饰艺术中这种传统艺术语言,是中国古老文明的突出代表,是中国传统艺术宝库中的一支奇葩。     

浅谈吉祥纹饰在花鸟瓷画中的应用

吉祥纹饰即寓有吉祥之意的各种图案.吉祥寓意是通过某种自然物象的谐音,或对某物象赋予象征,或附加文字等形式来表达人们的意愿.中国的吉祥图案,历经数千年之艺术加工,在中国传统装饰艺术领域自成一派.吉祥纹饰不仅形象美、形式美,而且还有一种寓意美、比喻美和语言美,是劳动人民喜闻乐见的内容与形式.     

浅谈“万象更新”壶的吉祥寓意

壶综观具象意，大象有吉祥之音，即寓意为“万象更新”。古人以象为吉祥，一元复始，万象更新，象寿命极长，可达二百余年，被人看做瑞兽。象，也喻好景象。美好的寓意，既是笔者的自勉，更是寄托着笔者对人们的深深祝福。     

浅谈吉祥纹饰在紫砂壶艺创作中的应用

正吉祥纹饰是指以含蓄、谐音等手法组成的、具有一定吉祥寓意的装饰纹样。它的起始可上溯至商周时期,至宋代逐渐成熟,明、清时期为鼎盛期,达到了图必有意、意必吉祥的地步。吉祥纹饰源于劳动人民的创造,人们在生活中把自己最朴素、最真实的生活愿望寄托在他们创作的艺术作品里,他们对美的感悟是多方面的,因此他们创造出来的吉祥纹饰也丰富多采、妙趣横生、赏心悦目、亲切感人。春秋时的《礼记·礼运》:"麟凤龟龙,谓之四灵。"其中的龙