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相似文献
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1.
宜兴紫砂是一门有着悠久历史和较深文化底蕴的民间工艺,它兴于北宋,盛于明清.宜兴紫砂的艺术特色,在于一个"独"字.  相似文献   

2.
张梅珍 《江苏陶瓷》2012,45(5):20-20,23
宜兴紫砂是无釉细陶,它不像瓷器那样上釉彩,并在釉上"做文章",而是配以书法、绘画,增强其艺术效果。宜兴紫砂因它的无釉工艺,只能在壶体上直接装饰,因此中华传统图案便成为紫砂装饰上常常使用的装饰方法,同时传统图案也使宜兴紫砂陶艺更增加了文化性和艺术性。  相似文献   

3.
高湘君 《江苏陶瓷》2011,44(2):34-34,37
在中国传统文化中,"竹"代表着高风亮节的精神修养,它与松、梅一起并称"岁寒三友"。陶都宜兴富有"竹海"美誉,竹与陶一直以来就是宜兴的地域景致,在宜兴数百年的紫砂艺术发展史上,以竹为题材的历史茗壶屡见不鲜。竹型茗壶伴随着紫砂艺术史发展前行,经历了不断创新发展的艺术成熟过程。在明清紫砂艺术鼎  相似文献   

4.
何皎月 《江苏陶瓷》2020,53(2):25-26,28
宜兴的紫砂文化是一种地域性极强的文化,它作为一种造物活动,和模仿有着很大的关联。本文从清代紫砂器的造型和装饰入手,研究"象生"对器物设计的影响,探讨宜兴紫砂器在清代宫廷风影响下的发展脉络。  相似文献   

5.
宜兴紫砂历史悠久,素以制作技术精湛、造型质朴大方、品种繁多、形制完美、色泽古雅而闻名中外,被称为"东方明珠"、"国之瑰宝".宜兴紫砂始于北宋,兴于明清,最被人推崇的是紫砂壶,它具有实用、欣赏、收藏价值.  相似文献   

6.
本文简明叙述了宜兴五千年的制陶历史,从新石器时代的原始制陶到宋代紫砂泥的发现,造就了宜兴"陶都"的美誉;从紫砂泥的应用到紫砂泥所制的产品功效,体现了宜兴紫砂的独特性;从宜兴悠久的茶文化对宜兴紫砂的产生和发展所起的推动作用,而得到了宜兴紫砂产生的背景。  相似文献   

7.
《陶瓷》2020,(9)
宜兴紫砂器因为原产地在江苏宜兴,因此而得名。宜兴紫砂器是具有中国传统文化特色的手工制造陶土工艺品,因为制造工艺复杂、原料稀少,所以自古便有俗语称之为"人间珠宝何足取,宜兴紫砂最要得"。制作宜兴紫砂器的原料一般为紫泥、绿泥、红泥,俗称"富贵土"。宜兴紫砂器不仅融入了中国传统文化中独有的风骨,而且其造型千奇百怪、变化多端,素有"方匪一式,圆不一相"的美誉。一般情况下,宜兴紫砂器会呈现出两种造型,几何造型与自然造型。针对紫砂花货来说,便是自然造型的内容,其中造型的取材一般来自于自然,并且紫砂花货在器具上会采用浮雕的手段,对紫砂花货器具进行装饰,体现了自然美学。紫砂花货造型各异,并且器具当中的作用各异,有水壶、盆、瓶、杯、果品盛具、文房雅玩等诸多种类。笔者将针对紫砂花货的艺术特色开展详细分析。  相似文献   

8.
正宜兴紫砂壶享誉中外,它以独特的原材料紫砂泥和巧夺天工的制壶技艺,别具一格的造型艺术使之成为实用、观赏价值兼具的艺术品。2 0 0 5年,随着宜兴紫砂陶制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,近年来逐渐步入艺术收藏市场,在拍场上屡创新高,兴起了"紫砂热"。紫砂壶不单是艺术品,也是宜兴地域文化的象征,是一种雅致生活方式,是一种情怀。它得益于宜兴得天独厚的地理条件、深厚的文化背景,山清水秀、人杰地灵的环境滋养了它,赋予了它独一无二的灵魂。一、造型设计紫砂泰斗顾景舟大师在《壶艺的形神气》中曾  相似文献   

9.
紫砂这个文化市场的建立经历了它的风风雨雨。紫砂行业在上个世纪八十年代以前一直和传统的陶瓷一样,一般还是作为日用品在市场流通。1980年以前,宜兴没有个体的工艺师,大家都是在单位上班,当时宜兴紫砂厂只管安排生产为劳动人民每天使用的普通茶壶。所有茶壶底部一律盖着一枚"中国宜兴"方印。一把壶便宜的不过几毛钱,比较好的也就三、五元之间。  相似文献   

10.
紫砂泥料为宜兴独有,紫砂工艺也为宜兴独创,资源是紫砂行业发展的第一要素。要想可持续发展,有关政府部门要从源头上严格控制。既要有序开采,又要加以保护,更要杜绝"化工泥"的再次出现。这需要紫砂艺人共同努力打造一张新的城市名片,将宜兴紫砂发扬光大。  相似文献   

11.
宜兴丁蜀镇的发展离不开陶瓷的历史发展,为此奠定了宜兴丁蜀镇丰富且深厚的历史文化底蕴,紫砂在宜兴得天独厚的地理环境以及文化底蕴的长期滋养之下,具有了独一无二的生命力与灵气,成为了精美绝伦、雅俗共赏的艺术品。本文以紫砂"石竹小径壶"为例,谈谈它的造型特征以及文化特色内涵。  相似文献   

12.
张静 《江苏陶瓷》2011,44(2):31-32
宜兴紫砂起源于宋代,经明清两代的成熟,发展到今天在壶的造型艺术上日臻完美、丰富,如何鉴别和欣赏这一世界陶瓷门类中独树一帜的紫砂陶艺术,对于紫砂陶艺术应持怎样的审美观点,直接影响着创作者的设计和构思。借此,对紫砂艺术的美学谈一些肤浅的看法。众所周知,宜兴紫砂具有它的独特性,如泥的蕴藏占尽地利,被称为"岩中泥"、"泥中泥",成型技法  相似文献   

13.
宜兴紫砂壶,始于明代正德年间。宜兴紫砂壶是艺术品,它形制优美,颜色古雅。另一方面,它又是实用品,明清两代,伴随着瓷器的兴盛,宜兴紫砂器艺术也突飞猛进地发展起来。  相似文献   

14.
宜兴的先祖以慧眼识别五色土,以巧手和智慧制造紫砂陶,在"拍、打"之中,赋予这块独特的泥土以生命和灵气.随着文明的演进,2006年5月"宜兴紫砂陶制作技艺"成为国家首批非物质文化遗产.同年10月,国际陶艺学会授予"宜兴——世界制壶中心"的匾牌.2007年"宜兴紫砂"被国家工商行政管理总局批准为"地理标志证明商标".宜兴紫砂被世界许多著名的博物馆收藏,许多紫砂艺人频频到美国、英国、日本、马来西亚、新加坡等国家交流紫砂文化.  相似文献   

15.
汪寅仙艺术简介汪寅仙(1943年-2018年2月28日),女,生于江苏宜兴丁山丁南村。汪寅仙是中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、研究员级高级工艺美术师、第一批国家级非物质文化遗产"宜兴紫砂制作技艺"代表性传承人。曾任宜兴紫砂工艺厂副总工艺师、宜兴紫砂研究所副所长等职。  相似文献   

16.
宜兴紫砂泥综述   总被引:3,自引:1,他引:3  
一、引言宜兴紫砂是我国陶瓷百花园中的一枝奇葩,它有着悠久的制作历史,自宋代初创到明清成熟发展,迄今仍盛开不衰。究其原因,主要有三条:一是宜兴县境内蕴藏着极其丰富的、性能优异的紫砂泥原料,这是宜兴紫砂不断发展的主要物质条件,有人则称之谓“得天独厚”的原料条件;二是历代陶工在长期生产实践中积累和形成的精湛制作技艺,它是形成宜兴紫砂独特艺术风格的必备条件;三是,宜兴紫砂有着优良的实用功  相似文献   

17.
宜兴是紫砂壶的诞生与兴盛之地,因而在紫砂壶中,我们便能够看到宜兴的山山水水、植被森林、民风民情.与此同时,紫砂艺人还将对于生活的观察以及艺术的理解融入到紫砂壶中,使我们在紫砂的世界中感受到无穷的魅力.紫砂艺人通过紫砂艺术形式,将各种艺术形式充分地展现出来,使得人们在喝茶品茗的时候从中感受到深厚的文化与精神内涵.本文主要以紫砂壶"如山"为例,谈谈它的造型特征及精神内涵.  相似文献   

18.
紫砂壶产于宜兴,生来便与宜兴有着天然的、不可分割的联系。可以说,紫砂正是在宜兴得天独厚的地理环境和文化底蕴的滋养下,才得以呈现出独一无二的生命力和灵气,成为精美绝伦的艺术品,紫砂是宜兴人的"专利",本文以紫砂套组"竹石清泉"为例,浅谈其地域文化特色以及造型创意构思。  相似文献   

19.
洋桶壶     
<正>"洋桶壶"是紫砂茗壶里较为常见的一种款式,它在特定的历史年代里发展起来,受民俗、民风的影响和熏陶,广为流传,以其日用功能与艺术功能俱佳的特性,成为紫砂传统经典之作,在紫砂历史上占有着重要的篇章。追溯"洋桶壶"的起源,不得不提到宜兴紫砂流向海外的历史。明清时期,宜兴蜀山窑产品,尤其是紫砂陶器作为中华民族优秀的民间工艺品行销海  相似文献   

20.
自明清以来,宜兴就自古有陶都的美称,宜兴最有名的就是紫砂陶器,紫砂壶从明朝中期开始盛行,由于紫砂技艺的成型方式非常特殊,让紫砂壶艺的造型变化万千,深受各个阶层人士的青睐。在众多的紫砂壶造型之中,紫砂花器表现出来的魅力是无穷的,美轮美奂。紫砂花器又被称作是"塑器"、"仿真器"和"自然器"等等,这种器型是紫砂艺术中独特的存在,无与伦比。"竹节仿古"的形、神合一是它的成功之处,在制壶过程中可以借鉴与思考。  相似文献   

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