人本主义理论视角下农村幼儿教师队伍建设问题的研究

文章结合人本主义理论的观点,分析了当前农村幼儿教师队伍建设中存在的对幼儿教师生存现状缺乏人性关怀、职后培训不合理、社会认同感低、缺少专门的管理机构等问题,提出加大财政投入、考虑职后培训的有效性、提高幼儿教师地位、建立以人为本的管理模式等措施,以期为农村幼儿教师队伍建设提供可行性路径。     

社会道德建设的社会教育路径——基于共同体理论的视角

以教育为手段使人臻于成熟理性的最高目标便是社会道德的养成,而培养这样的尽善道德观所需要的教材应该在各式各样的"共同体"里选择,以此来为人的完整性服务。社会教育就是要在社会生活、家庭生活、团体生活和民族生活等各种生活中产生关联作用,促进生活共同体的提升。因为所有教育的根本和生活的根本均是要取得公民道德陶冶、社会道德建设完善、社会共同体和谐的终极效果。     

城市民办幼儿园教师成长个案研究——基于教师个人生活史的视角

研究选取在城市民办幼儿园工作的M教师作为个案研究的对象,从教师生活史的角度探究M教师的家庭生活、求学生活、职业生活对其成长的影响。研究发现:M教师的成长与其生活史有着密切的关联。关键人物的支持、工作环境中和谐的人际关系、来自家长和幼儿的肯定、幼儿园的性质、园长的管理能力、"小学化"的教学模式和中国传统对妇女的看法等是外部因素。个人因素方面,M教师的兴趣、性格和专业学习能力、自身理论水平和求学心态等是内部因素。关注教师个人生活史,无论对教师个人、幼儿园管理者还是研究者,都具有重要的意义。     

基于道德的学校管理问题、成因及破解策略

从学校道德领导的角度看,当前许多中小学校领导和管理实践活动中还面临着不少的突出问题,如学校领导与管理的目的性价值迷失、过分倚重制度规范、人治思想严重、忽视精神性的人文关怀等。形成这些问题的原因是多方面的。回归道德领导和组织文化改造已成为现实选择。     

中国传统道德文化中的“扬”与“弃”——基于当代中国道德需求分析

对中国传统道德文化的"扬"与"弃"当建立在当代中国道德需求之上,当"扬"传统的"修身"之法,需辩证地"扬"传统道德思想中的"仁"、义利观、"法"的观念及"信"与"忠"等;当"弃"违背人本性的部分,违背平等自由观念的部分,与唯物主义价值观相违背的部分及各种极端主义思想。     

谈谈企业道德文化建设与企业的发展

本文总结了企业道德文化的内涵,分析了企业道德文化建设对企业发展的重要意义,并探讨如何建设企业道德文化.     

基于体制的企业文化与领导效能效用关系研究

近年来,企业制度创新成为各界关注的焦点。无论从提高管理层、企业经营决策层到参与者,都在很大程度上把扭转我国企业不力的希望寄托在制度创新—现代企业制度试点上。 现代企业制度试点,即要求企业沿着“产权清晰,权责明确,政企分开,管理科学”思路,对企业实行股份制改造。我国建立现代企业制度试点就是要通过对企业进行体制变革,使在传统的计划经济体制     

如何帮助企业走出道德困境——从功利主义的视角看企业社会责任

近年来,三鹿"毒奶粉"事件、万科"捐款门"等企业道德问题频频进入人们的视线,企业社会责任越来越受到大众关注,缺乏道德良心的企业在遭人们唾骂的同时又在苦苦喊冤。本文从功利主义视角分析和比较企业履行社会责任带给企业的成本与收益,进而培养企业自愿履行社会责任的机制,帮助企业走出道德困境。     

试论中国传统文化对科技创新的影响——基于Hofstede的国家文化理论

本文论述了Hofstede的国家文化理论的五个维度:权利距离、不确定性避免、个人主义/集体主义、男性主义/女性主义、长期倾向/短期倾向。根据该理论,中国文化特征明显:高权利距离、高不确定性避免、集体主义、男性主义和长期倾向。在此基础上分析了中国传统文化对科技创新的双重影响。关于传统文化与科技创新相互关系的研究对于增强中国文化软实力、促进科技创新具有重要意义。     

基于生活空间的传统村落道德建设资源研究——以山西阳城为例

道德资源作为一种社会资源,是构建美丽乡村的必要因素,对村落发展具有重要的作用。传统村落中蕴含着丰富的道德资源,如私人空间里家谱和匾额楹联所体现的对族中子弟的道德规范;村落公共空间中的庙宇和书院所具有的对乡民的教化要求;村落贤能的身先示范、以言行做引领等等,均具有厚重的文化内涵。挖掘传统乡村社会的德化资源,对于当下社会进行道德建设具有重要的参考价值,对乡土性和现代性、传统德化理念和现代价值观塑造相结合的村落社会的形成具有重要意义。