江南古典园林的窗牖文化

窗的历史 窗，本作囱，小篆字，像天窗形，即在屋上留个洞，既可以透光，也可以出烟。《说文解字》中曰：“窗通孔也。”但是人类历史上第一次创造出来的窗则是原始穴居的一种“袋形竖穴”，上部覆盖着树枝杂草制成的顶盖，先民们在顶盖一侧留一缺口，正是为了上下出入和通风采光，这一缺口兼有门和窗的双重功能。当半穴居演变成原始地面建筑，维护结构分化成墙体与屋盖两大部分时，出现了在固定的屋顶上开口用以通风排烟和采光的结构式样，古代称之为“囱”（图一），这种窗的原始样式一直保持到商周时期。囱虽然解决了室内通风、排烟和采…     

中国古典园林的意境创造

从中国意境理论的形成入手，结合古代诗歌、绘画批评理论，以大量中料和实例，阐述了中国古典园林这门综合艺术，在形成发展过程中对于意境的不断追求，重点归纳，分析了中国古典园林中几种常见的意境创造手法，为当今人居环境的治理改善以及园林的创伤欣赏提供了借鉴。     

浅谈中国古典园林造景的手法

本文主要论述我国古典园林艺术的造景手法,并用一些典型的实例加以说明。     

古典园林保护研究

古典园林是我国传统文化遗产的重要组成部分，如何对其进行妥善的保护是今天人们十分关心的问题。文章主要讨论了在新的历史时期内对古典园林的保护需要建立的保护观念，保护制度和保护方法。     

大型古典园林的导游讲解技巧——以扬州瘦西湖为例

导游讲解是导游服务的灵魂,是导游服务中重要的工作内容。园林景观是导游讲解的主要对象之一,也是旅游者游览审美的主要内容。文章以扬州瘦西湖为例,分析了大型古典园林的基本特征,对瘦西湖进行了园林艺术、书画艺术、盐商历史以及花卉审美四个方面的内涵解读,在此基础上提出了此类景观的导游讲解方法和技巧。     

扬州个园的经营状况及发展策略初探

扬州个园作为扬州保存较为完整的古典园林,是全国四大园林之一。文章介绍了扬州个园基本概况,陈述了扬州个园的经营状况,总结了个园经营中存在的一些问题,并在此基础上提出解决问题的建议和对策,以期为扬州个园的经营发展提供智力支持。     

中国古典园林文化内涵的美学研究

从文化内涵的角度将中国古典园林境界予以归纳、总结 ,阐述其意境之起源与分类。     

中国古典园林的文化背景浅析

中国传统文化的本质特征一是王权至上，二是天人合一。从文化的角度反思，中国古典园林格局的产生是王权至上制约的结果，风格的形成受天人合一思想的影响。     

历史文化演变与中国古典园林

从历史、文化对园林渗透的几个角度阐述了中国古典园林的兴起与发展是随着历史文化的演变而逐渐走向成熟的。     

论中国古典园林的传统特质

中国古典园林在世界园林史上独树一帜,与中国文人画及田园诗词艺术所抒发的审美情趣是一致的,纵观其发展,与传统文化有着紧密的联系.本文试从园林、意境及与儒道佛及诗词艺术的相互渗透入手,阐述中国古典园林的传统特质.     

论中国古典园林及其美学价值

中国古典园林总是尽量地融近自然,强调人文景观和自然景观的和谐统一,具有含蓄幽深的美,是一种自然风景式的风格,与西方规格图案式的园林风格截然不同。中国古典园林深得传统文化的精髓,是教育青年的宝贵财富。     

墙垣间的苏州园林与扬州园林

从“墙垣”这个具有围护与景观双重属性的元素入手,首先分析江南古典园林中界面与空间层次的关系,接着阐述造园中对墙垣的处理手法;对扬州寄啸山庄进行实例分析,介绍其丰富的墙体艺术;最后论述扬州与苏州园林风格的差异及其成因．     

论中国古典园林与中国山水画的关系

中国古典园林伴随着历史的脚步不断的向前发展,而中国山水画也在一定时期影响到中国古典园林,两者的关系在一定的时期内相互影响,相互促进。而站在新时代的角度来看,它们的关系仍然是一个可值得探讨的问题。     

叙事文语篇的人物回指研究

语篇回指是从语篇的角度来观察回指的语篇特性.人物回指是生成和理解叙事文语篇的中心要素,其理解直接影响读者(听者)对语篇的理解.以近期报刊媒体发表过的自然的叙事文为语料,探讨人物回指常使用的名词回指、代词回指和零形回指三种形式,分析其使用差异并探讨回指形式的选择机制.     

克里斯蒂娜·罗塞蒂诗歌的圣经叙事研究

克里斯蒂娜·罗塞蒂的诗歌多根据圣经故事重写,缘起于其“尚古”倾向与中世纪情结,具有“灵肉合致”“升天成仙”“普救众生”等宗教特征。文本细读与叙事(空间)理论结合,核心聚焦与整体勾勒并重,分析其诗歌的叙事人物上帝、亚当、夏娃、耶稣与叙事空间天堂,考察其诗歌的“伦理困境”“精神家园”和“道德重构”等叙事主题,寻求中西文化的对话空间。     

苏州古典园林创作理论与古城空间环境更新

通过对江南古典园林创作理论中情景、虚实、因借和意境论的分析,探讨对苏州古城的城市空间环境保护更新的启示,提出历史思维可以在现代城市生活中再生。     

扬州“小巷游”产品开发初探

本文通过实地调研、访谈及查阅前人研究成果,对扬州小巷这一实物旅游资源进行目标市场调研与价值评价,进而探索塑造扬州"小巷游"品牌的有效方法,使其区别于上海小巷、北京胡同,自成一派,为扬州旅游业注入新鲜血液,从而提升扬州古城的整体旅游价值。     

扬州清真饮食

明清时期中国伊斯兰饮食分为以北京为代表的北方清真菜和以扬州为代表的南方清真菜两大菜系。清代扬州清真饮食非常繁荣，清真菜成为淮扬菜系的一个重要组成部分。穆斯林的饮食禁忌种类颇多，清真饮食是人类饮食的一种较高境界。