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世界翡翠最重要的矿产地,也几乎是饰用和商用翡翠的唯一产地,在靠近云南边境的缅甸北部地区。历史上是云南人最早发现和开发了缅甸翡翠,同时云南又成为缅甸翡翠最重要的集散地和加工中心。改革开放20年来,由于地缘、区位和人缘的关系,云南重又成为缅甸翡翠最重要的集散地、加工中心及销售中心。现在国内外到云南的旅游者和珠宝商,普遍都知道“到云南,买玉器”这句话。遍布云南省会、重要旅游市县的珠宝公司和珠宝店已经有2000家以上,其中数量最多、交易额最大、影响最深的珠宝首饰和工艺品便是各种各样琳琅满目的翡翠玉石了。 相似文献
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翡翠与翡翠(处理)的综合鉴定 总被引:1,自引:0,他引:1
翡翠一直是人们最喜欢佩戴和收藏的宝玉石品种之一。作为优质玉石,翡翠的需求量越来越大,而天然产出品中颜色鲜艳且透明度高者十分稀少,供求矛盾促使翡翠的价格迅速上涨,优质翡翠十分昂贵。长期以来人们千方百计试图用人工处理的方法改善翡翠的颜色和透明度以增加其商... 相似文献
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翡翠鸟·翡翠·反光镜下的翡翠 总被引:1,自引:0,他引:1
一、翡翠鸟和翡翠翠玉——翡翠的颜色是多姿多彩的,也是十分诱人的。翡翠的主要色调,传统的观点当然是绿色和红色为最优。一般认为其含Cr、Ni微量元素时,多呈绿色;含Fe时,多呈红色;而含Co时,常呈粉红色,等。主色调为绿色的翡翠,人们根据其颜色的深浅、浓淡和明亮程度等,又形象地划分为:艳绿(祖母绿)、玻璃绿、苹果绿、葱心绿、鹦鹉绿、菠菜绿、蛙绿、梅花绿、灰绿、蓝绿、油 相似文献
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包德清 《宝石和宝石学杂志》2014,16(5)
以翡翠原石投标为主体的缅甸珍宝玉石交易会(俗称"公盘")一直是翡翠价格风向标,翡翠原石价格的上涨必然会推动成品价格的迅速跟进。通过对翡翠市场爆发式增长后的近几年原石交易特点的分析,发现所谓"原石价格上涨"完全是市场炒作的结果,一些玉商为了维护自身利益,聘请"枪手"投标,中标后又违约拒绝领标,造成原石投标交易现场火爆,价格屡创新高,但实际成交率却很低。从翡翠成品市场的反应来看,虽然价格有所上涨,但涨幅并不与媒体夸张的报道相适应。分析认为,玉商在翡翠原石交易中的行为需要进一步规范;在原石供应短缺和玉商极力维护自身利益的情况下,翡翠的价格不可能大幅度波动;高档翡翠因原料近于枯竭,价格还有进一步的上涨空间;在产能过剩的市场环境中,翡翠市场重归活跃尚待时日。 相似文献
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1 翡翠玉器的优劣 俗话说“神仙难识寸玉”,意思就是说识别翡翠好坏比较困难,一般有经验的玉商,全凭眼力,似乎无什么定规和标准,其实哪有不被人认识的事物,翡翠是可以识别,能够识别的。那种轻视书本知识,认为“看书的不会”,“会的不看书”的说法是带有片面性的。为学会识别翡翠,先介绍一下有关的名词。 相似文献
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Maria C.Thiry 《纺织导报》2010,(7)
电子纺织品(e-textiles)兼具智慧与美丽。我们期望智能纺织品能更聪明,其应用范围也不仅局限于航空领域和用于创造奇迹的医学领域。Concordia大学副教授、XS实验室研究主管Joanna Berzowska说:智能纺织品的研究领域广阔,跨度可从用于国防的生物传感技术到T型台上的闪光礼服。电子纺织品貌似花哨且实用性不强但并不意味着它不能被赋予重要的功能。愉悦很重要,娱乐活动是奠定数十亿美元产业的基础,而且现在数不胜数的电子纺织品其唯一的目的就是活跃人们的生活,为生活增添情趣。 相似文献
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《Textile》2013,11(3):372-376
AbstractThis article analyzes the cultural meanings of hair from an anthropological point of view, and argues that head hair is used to create distinction. The performance of hairstyles speaks about the class, leisure, and cultural competence of the wearer. The article sets up a number of terminologies for hairstyle analysis: symmetry/intensity/composition/innovation/cultural quotation/technology.The article then looks at female hairstyles in British cinema. It problematizes the idea that hairdressers could be ascribed with agency in production, and looks at the meaning of female hairstyles in the 1930s. It then considers hairstyles in films aimed at female audiences in the 1940s. The article analyzes the narrative function of female hairstyles in films of later periods, particularly the 1970s, and argues that hair operated as a symbol of desire, fear, and innovation in a range of film texts. Archival and textual analysis of Barry Lyndon suggests that under certain rare circumstances, the meaning of hairstyles could break loose from the intentions of the director or producer. 相似文献