应县木塔秘藏中的辽代《蒙求》刻本

应县木塔秘藏中发现的辽代雕版印刷书籍《蒙求》为现存最早的《蒙求》刻本,保存了《蒙求》正文的大部分内容,并附有《音义》,均为敦煌出土《蒙求》抄本所缺内容,与传世补注本也多有不同,更接近李瀚《蒙求》的原貌,具有重要的学术和校勘价值。     

应县木塔秘藏中的辽代《蒙求》刻本

应县木塔秘藏中发现的辽代雕版印刷书籍《蒙求》为现存最早的《蒙求》刻本,保存了《蒙求》正文的大部分内容,并附有《音义》,均为敦煌出土《蒙求》抄本所缺内容,与传世补注本也多有不同,更接近李瀚《蒙求》的原貌,具有重要的学术和校勘价值。     

道潜《参寥子诗集》版本考述

北宋诗僧道潜所著《参寥子诗集》,传世可见的均为十二卷本,主要可分为三个版本系统:一本为北宋释法颖编刊本,有两部清钞本从此本传写;一本为宋释宗譓重集本,有明正统本据此本重刊,清人黄丕烈也曾影钞此宋本;一本为明崇祯十五年汪汝谦刊本,清光绪二十五年丁丙刊本乃据此本重刊。此外还有明清钞本数部,其版本源流待考。     

元明时期《唐诗鼓吹》版本考述

《唐诗鼓吹》是一部特色鲜明、影响甚大的唐诗选本,从元代流传至今,版本错综复杂。元明时期《唐诗鼓吹》有两种版本系统,即郝天挺注本和廖文炳补注本。元刊郝天挺注本有浙省儒司刻本、麻沙刻本、刘氏日新堂刻本、冲和书堂刻本、积善堂刻本,明刊廖文炳补注本主要有郑世魁新刊《唐诗鼓吹注解大全》,这几种版本分别体现了浙本和建本的刊刻特点。     

敦煌藏医文献中的“达尔甘”病溯源

为了能够合理解释隶属于吐蕃时期的敦煌藏医文献与吐蕃之后的传世文献中出现相同病类问题,选择了敦煌藏医文献P.t.127、P.t.1044与《四部医典》、《八支集心要》等藏文传世文献中共同出现的"达尔甘"病这一典型案例进行对比分析。并依据重要医史文献,发现在敦煌藏医文献中早已较为完整地记述了有关"隆奈达尔甘"(由"隆病"所引起的"达尔甘"病)的发病机制及治疗手法。经过追溯其渊源后,认为在10世纪之前或吐蕃时期藏地已有传播印度阿育吠陀经典《阇逻迦本集》等多种文献,并且提出很有可能当时在蕃土流传过《八支心要集》节译本,此译本后来为《八支心要集本注》、《八支心要集》的整本翻译工作起到过一定的作用。此论点为研究吐蕃时期藏医学与阿育吠陀经典文献关系指出了一个重要的线索。     

成无己事迹及其著作追踪

成无己生于北宋卒于金,考证其生卒年代;金宋正式签约宋将淮河以北地区割让金国聊摄沦为金国领地;成无己被绑架到金首府临潢行医随身携带《注解伤寒论》《伤寒明理论》《伤寒明理方论》;成无己充满爱国情怀宁死不将所著三书进呈金朝刊行;全文录入《注解伤寒论》魏公衡序、王纬序、王鼎后序及《伤寒明理论》严器之序,此四序对考证成无己事迹及其著作非常重要;儒生王鼎亲至临潢面见成无己求书未果,终于在1172年将《注解伤寒论》在大宋故土首先刊行(刊行时间不是严器之写序的1144年);南宋张孝忠据金刻本《注解伤寒论》《伤寒明理论》《伤寒明理方论》于开禧元年(1205年)刊行《成无己全书》;南宋景定二年(1261年)建安市庆有书堂翻刻张孝忠本;元大德八年(1304年)孝永堂据金刻本翻刻《注解伤寒论》;元至正二十五年(1365年)以金刻本为底本翻刻保留金刻本某些文字特征(如"杏仁"金刻本作"杏人");明刻本以熊宗立本、汪济川本、吴勉学本、赵开美本为代表,赵开美本有增字增句;日本天保六年(1835年)本不是覆刻元本而是覆刻明本;本文制定《注解伤寒论版本流传一览表》。本文是成无己事迹及其版本流传简史。     

甘旸《印正附说》产生的时代背景

本文通过甘旸传世印谱《集古印正》所附印学理论《印正附说》的研究,结合《印正附说》出现时的外部原因,如晚明的文艺思潮等来阐述其印论产生的时代背景。期冀通过晚明的时代背景揭示甘旸《印正附说》在晚明篆刻艺术发展中的历史价值。     

银雀山汉墓竹简《孙子兵法》之文献学价值刍议

汉简本《孙子》的文献学价值是多方面的:其篇目次序的排列,不同于传世宋本,即始于《计篇》而迄于《火攻篇》,特点是以战争价值观为立足点,注重"兵凶战危"的用兵宗旨与原则,这显然是对孙子兵学思想更为合理的逻辑揭示。它的文字内容本身,澄清了传世历史典籍中征引《孙子》之文有异于传世本《孙子兵法》文字的谜团,如"攻则有余,守则不足"当作"守则有余,攻则不足","卒善而养之"实为"卒共而养之",传世本"上将军"中"军"字乃衍文,等等,皆赖竹简本发现而得以说明。再则,汉简本与传世本的有差异性文句,虽均可疏通解读,但汉简本的文义与语境显然更贴切妥恰,如"合之以文"即明显优胜于"令之以文"。至于汉简本与传世本比较,有助于了解和认识《孙子》流传过程中所折射的特定历史文化精神风貌,如竹简本《形篇》"无奇胜"之悄然"失踪",竹简本《计篇》中"顺逆,兵胜也"的文字被删去,等等,即为显著例子。     

《集王圣教序》在宋代兴盛的原因初探

《怀仁集王羲之书圣教序》常被人们称为《集王圣教序》,它是中国书法史上不可忽视的经典碑刻,此碑刻将当时传世的王羲之真迹尽萃其中,弥足珍贵。自唐代至今,摹习该碑者无数,影响深远。文章主要从三个方面探讨《集王圣教序》在宋代盛行的原因。     

怎样读王充及其哲学巨著《论衡》

<正>正当经学昌盛、谶纬迷信流行之时,东汉初期一位朴素唯物主义思想家王充逆风而出公开地向儒家哲学和谶纬迷信展开了挑战。王充,汉代道家思想的重要传承者与发展者。先后著有《大儒》《讥俗》《节义》《政务》《论衡》《养性》等书,大多是针对当时思想界的问题而发,现保存下来的只有《论衡》一书。《论衡》是一部富有战斗精神的哲学巨著。原来著录为85篇,今传世各本,《招致》一篇均有目无文,故实存仅84篇。书名《论衡》,王充解释说:"故《论衡》     

西南大学图书馆藏清光绪刻本《虫荟》考述

[目的/意义]西南大学图书馆新近发现清光绪年间刻本《虫荟》(作者方旭),该书是记载动物的重要著作,书中保存有藏书者的印章和笔记。厘清该书版本,解读藏书者笔记,分析不同藏书印章,将有助于我们了解《虫荟》的重要意义。《虫荟》有清光绪十六年刻本、刻鹄斋丛书刻本等版本。[方法/过程]通过不同刻本的比较,考辩西南大学所藏《虫荟》的版本,分析《虫荟》的内容特点、编撰特点及其在文献搜集与编排方面的独特价值。同时,通过对西南大学馆藏《虫荟》中的笔记、印章进行解读,溯源该书的辗转收藏过程。[结果/结论]西南大学所藏《虫荟》从刘君谔私人藏书到大学图书馆藏书,经历多方辗转,这一流转过程对了解刘君谔的个人经历和学术兴趣以及当时的社会历史文化、认识我国晚清民国时期科学类文献的成书和流播等方面都具有重要的参考价值。     

《瘟疫发源》考证

通过对《瘟疫发源》的作者、版本源流进行考证发现,该书从成书到刊刻出版历经30余载,但初刻本问世后,版本流传很少。马印麟根据临床实践经验对成书内容不断进行补充,包括瘟疫则验、瘟疫治法、瘟疫病按等。并针对气运不同的年份提出了相应的不同治法,提出7个药方,用于不同气运年的瘟疫防治。是书秉《类经》运气学说,探瘟疫发生之由,理、法、方、药俱全,是明清以来较为实用的运气学、温病学著作。     

《瘟疫条辨摘要》考证

《瘟疫条辨摘要》乃清代吕田所撰,现有20余种版本,经考证实属3个版本系统:1嘉庆十六年辛未新繁沈氏刻本;2道光四年甲申刻本,咸丰、同治、光绪年间的刻本均属道光四年本的重刻本;3咸丰七年丁巳蜀西天山水氏刻本。全书分上下两卷,上卷开篇首列瘟病与伤寒根源症治不同辨,阐发伤寒、瘟病之异同,并指出时病特点。随后分别详列瘟病与伤寒六经证治不同辨、四损不可证治辨、瘟病与伤寒不同诊脉义、大头瘟六证、瘟病诸下证及有关杂病及妇、儿科瘟病,条分缕析。下卷则备载治瘟病诸方,以升降散为诸方之首,皆配以歌诀。     

宋本《初学记》流布考

日藏宋本《初学记》虽迭经森立之、岛田翰、董康等学者著录,但其影印回归的历程却颇有隐曲,杨守敬、董康先后与其失之交臂。清中后期,另一宋本《初学记》在严可均、孙星衍、陆心源等人的鼓吹下盛传一时,却最终被杨守敬、傅增湘等证实并非宋本,而是明代的宗文堂本。从北宋国子监重写雕印毋昭裔刻版,到南宋书坊据监本覆刊,再到安国刻本和宗文堂本等明本的歧互纷出,宋本《初学记》的文本旅程可得以理清。     

议明朝文学“后七子”的领袖李攀龙

李攀龙(1514—1570)字于鳞,自号沧溟,人称沧溟先生。山东历城人。嘉靖进士,历任刑部郎官、知府、提学副使,官至河南按察使。明代文学改革中后七子的领袖,历下诗风的著名代表,著有《沧溟集》。又有《诗学事类》、《唐诗选》、《白雪楼诗集》、《古今诗删》、《诗文原始》等传世,李攀龙等开创的历下诗风,在山东文化史上的地位,更加功绩卓著。     

论明刊《西厢记》版本的流变

元杂剧《西厢记》没有留下元代的文本,明代却仍有五十馀种版本留存至今。现存明刊《西厢记》从早期的弘治岳刻本始,其文本从内容到体制形式一直都处在演变中,至万历朝基本形成了四大版本系统。天启之后,《西厢记》文本出现了凌初朱墨套印本和闵寓五的《会真六幻》本等新品种,它们是凌、闵二氏对之前文本校改整理的结果。     

现存档案中的建筑资料及其相关研究简论

古代文献是建筑历史与理论研究的重要资料,除传世古籍和地下出土的文献资料以外,地上保存的各地方官、私档案和明清内阁大库档案也是古代文献的重要组成部分。尽管出自官吏之手的一些官文书,难免有虚假粉饰之事,而为求个人利益,私人档案也有作假之时,不能全信,但这并不能掩盖档     

重庆市设计院注册建筑师条例实施细则(试行)

《中华人民共和国注册建筑师条例》和《中华人民共和国注册建筑师条例实施细则》颁布以后。各地区、各单位都在考虑制定本单位的管理措施或实施细则。重庆市设计院率先制订出本院的《注册建筑师条例实施细则(试行)》以适应过渡期间管理工作的需要,现刊登如下,供各单位参考。     

八集大型纪录片《园林》苏州首映

<正>据jishi.cntv.cn讯6月12日上午,8集大型文化纪录片《园林-长城之内是花园》的首映式在苏州举行。来自北京和苏州两地的文化界、传媒界、园林界人士共同欣赏了该片第6集《不朽的林泉》,都为片中展示的园林艺术和人文精神所深深感染。纪录片《园林》是央视纪录频道今年重点推出的原创大片之一,这是国内第一次以纪录片的方式把汉、魏晋、唐、宋、明清、当下为每集节点,从历史的跨度探究解读呈现中国千百     

第一部四声谱——《周词订律》探论

杨易霖《周词订律》是民国年间编成的一部特点鲜明、成就突出的著作。是书以《彊村丛书》本《片玉集》为底本,参以诸本补选、校勘,订正字词与分片,又每于周词后附录他人"继声词"以作对照;创制了一套四声图式符号,于书中诸词一一严辨四声;不同于前人以文字标注句读,而以顿号表示"读"、以句号表示"句",详考句读。杨氏以醒目易记的图式符号,创为别具一格的体例,体现了他在词的四声、句法等方面既继承又超越明清词谱学家优秀成果的努力。《周词订律》第一次真正完成了四声谱的创制,是周邦彦词集传播史上的重要版本,也是研究词律与周邦彦词的可贵样本。