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1.
赵友利 《湖南工业大学学报》2004,18(6)
集体主义是根本区别于以往任何道德原则的合理原则,它的确立是有其深刻的人学根据的.正因为它对人有不同于以往各种道德原则的科学理解,它才真正具有合理性并能够起良好的社会作用. 相似文献
2.
集体主义是根本区别于以往任何道德原则的合理原则，它的确立是有其深刻的人学根据的。正因为它对人有不同于以往各种道德原则的科学理解，它才真正具有合理性并能够起良好的社会作用。 相似文献
3.
张丽娜 《成都电子机械高等专科学校学报》2008,(4):102-105
中国的传统文化可以说是国家主义、集体主义、宗法社会一统天下的社会,相应的中国传统法律文化一直是一种公法文化。在长期的个人压制过后,中国开始出现个人主义的思潮。基于我国法律文化的传统和当前法治建设的现状,集体主义价值观仍然应当是我国法治建设的基石。 相似文献
4.
王飞 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2006,(1):39-41
分析了人们在集体主义道德原则认知方面出现的问题,阐述了集体主义道德原则的科学内涵。认为强调集体的出发点是为了维护集体成员的正当的个人利益,贯彻集体主义道德原则时,应注意体现道德要求的先进性与广泛性的统一,体现践行道德义务与谋求切身利益的统一。 相似文献
5.
秦红岭 《北京建筑工程学院学报》1994,(4)
本文从主客观两方面论述了集体主义原则个体内化的条件。作者提出“良好集体”是集体主义原则个体内化的最根本的客观条件。“良好集体”有以下几个特征:即有共同的目标和任务、有积极而相容的道德心理氛围和有制约力的集体规范。对集体主义原则的正确认知和践履符合集体主义原则的行为时有积极的情感体验则是集体主义原则个体内化的最重要的主观条件。 相似文献
6.
孙元 《天津城市建设学院学报》2001,7(3):224-227
邓小平同志在继承和弘扬中华民族传统道德的同时,以反对霸权主义维护世界和平、“一国两制,和平统一”,坚持社会主义方向、自尊自强开拓创新的精神赋予了爱国主义鲜明的时代特征;从道德追求、价值导向、价值目标等方面丰富和发展了集体主义的内涵,为国家的统一、民族的富强指明了方向。 相似文献
7.
边黎明 《南通纺织职业技术学院学报》2005,5(1):29-31
个人主义在中国传统学界存在着误解和片面性解释。其实它和集体主义在最终服务的目的上是一致的。在社会主义市场经济条件下,要发挥个人的积极性,增强社会的活力,离不开在坚持集体主义为总体价值取向的前提下,以合理的个人主义作为内在发展动力的价值观。 相似文献
8.
实现文化等值应该是翻译的努力目标,要求译者了解原文含义形成的历史,准确全面地把握原文的文化含义。“Individualism”是承载西方文化价值观念的一个关键词条,译成“个人主义”,未能做到文化等值。 相似文献
9.
罗九牛 《重庆科技学院学报(自然科学版)》2003,5(4):4-6
"三个代表"重要思想对"先进生产力"先进文化"最广大人民"等历史唯物主义重要概念赋予了符合时代精神的科学界定,对它们的实践功能作了创造性的辩证阐述,丰富了历史唯物主义理论宝库.三个代表之间的辩证关系,形成一个有机整体和理论体系,同党的先进性紧密联系,上升为党的指导思想,为新时期的实践开辟了更广阔的空间. 相似文献
10.
罗伟 《湖南工业职业技术学院学报》2008,8(6)
文学批评之“矛”与文学创作之“盾”的对峙由来已久。文章从此出发,以老舍先生的处女作《老张的哲学》为“盾”,以老舍的批评文字为“矛”。探讨两者在文学史中的别样命运,进而分析这一对“矛”与“盾”相交的多彩光辉。通过对《老张的哲学》的再解读,印证老舍先生的处女作创作的悖论式意义。 相似文献
11.
《共产党宣言》是马克思主义经典著作中影响最大、传播最广的作品,集体主义的理论渊源可以追溯到《共产党宣言》。随着时代的发展,其内涵不断完善,从而形成了社会主义的集体主义,并且对现在社会生活起着积极的指导意义。 相似文献
12.
马卡连柯的集体主义教育包括平行教育影响、前景教育与优良的作风与传统等。通过在高校中对大学生进行集体主义教育,使他们在集体中受到更好的教育,对高校大学生的全面发展有重要意义。 相似文献
13.
在新的时代条件下,“为人民服务”的传统观念显示出一定的局限性。在社会主义市场经济建设大背景下,以为人民服务为核心加强社会思想道德建设,应更多地将其放在职业道德建设层面来强调。同时应把“为人民服务”作为共产党干部和党员的“底线道德,”从而有针对性地发挥它的道德感召作用。 相似文献
14.
周可卫 《重庆电力高等专科学校学报》2000,5(3):48-54
受到各种因素的影响,当今人们人生价值观的选择呈现出多元化的态势,不少人对集体主义持中性、弱性态度。为此,必须依据当今人们人生价值多元取向、社会主义根本制度、市场经济的要求及反对敌对势力分化需要,坚持集体利益的权威性、个人利益的合理性及二协调性,用集体主义对人们进行人生价值观导向。 相似文献
15.
宋娟 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2009,(1)
欧盟成员国的扩大使欧盟在文化上已经超出了西方基督教文化圈.成员国之间的异质性加大,增加了确立欧盟集体身份认同的难度.而欧盟如果想在一体化的道路上走得更稳更远,就必须提高同质性,建构起独特的属于欧盟自己的集体身份认同. 相似文献
16.
陈承红 《安徽电子信息职业技术学院学报》2004,3(1):26-28
贯彻“三个代表”重要思想,核心和灵魂是永葆党的先进性。先进性是工人阶级先锋队的本质属性,是党得以存在和发展的根本依据,是党能够得到最广大人民信赖和拥护的根本条件。党的先进性是具体的历史的,是随着时代和实践的发展而发展的。因此始终保持党的先进性,无论什么时候都是党的建设的核心问题,因而也是新世纪我们要建设一个什么样的党和怎样建设党的核心问题。 相似文献
17.
宋海龙 《河南工程学院学报(自然科学版)》2003,15(4)
马克思主义"与时俱进的理论品质"是"两课"的灵魂."三个代表"是十六大精神的最高概括,是当代最鲜活的马克思主义.做好"三个代表"的"三进"工作,是培养创新人才的客观要求,是"两课"教学的重中之重. 相似文献
18.
王通武 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2010,(23)
阐述了老子的"道"和"无为"思想与"原生态"的关系.老子的"道"强调维护"自然而然"的状态,这种状态就是原生态."无为"是"无违",也是"善为".在保护和传承原生态艺术过程中,要遵从自然规律,树立"善为"观念,营造适合原生态艺术生存的环境. 相似文献
19.
与西方文化倡导的个体主义幸福观不同,我国文化传统中所倡导的幸福观具有明显的集体主义取向.从发生学的角度分析了我国集体主义幸福观生成的三大因素;第一,我国较早地进入文明社会使集体主义幸福现成为我国文化传统中一种极为强固的心理力量;第二,独特的自然环境以及在此环境中诞生的悠久的农耕文化使集体主义幸福观成为我国文化传统的客观需求;第三,儒家学说的大力倡导使集体主义幸福现成为我国文化传统中的积极观念. 相似文献
20.
任经辉 《河南机电高等专科学校学报》2010,18(6):98-100
针对对"哲学是什么?"这一问题在认识上存在的偏差,对其内涵进行了探析,揭示了哲学思维方式的基本特点。并就市场经济条件下哲学发展面临的困境,阐述了哲学的内在价值和工具价值,探寻走出哲学发展困境的道路。 相似文献