鄂尔多斯式青铜器

在欧亚草原青铜文化的家族中,鄂尔多斯式青铜器是蒙古高原的代表类型.20世纪初的草原考古学调查,在内蒙古的鄂尔多斯初次发现了动物风格的青铜刀剑和牌饰,这些青铜器上的装饰纹样因与俄罗斯科兹洛夫探险队在蒙古诺音-乌拉匈奴贵族墓和伊沃尔加古城匈奴墓地出土的青铜动物装饰风格相同,按考古学的命名习惯而称之为"鄂尔多斯式青铜器",后被用于指称蒙古高原东部陆续发现的青铜器类型.欧洲学者最初曾将鄂尔多斯青铜器的造型及动物装饰母题与较早在外贝加尔地区、米努辛斯克盆地发现的青铜动物风格联系在一起,将鄂尔多斯式青铜器纳入"斯基泰-西伯利亚草原青铜器"谱系之中.上世纪50年代以后,内蒙古鄂尔多斯地区以及黄河河套、长城沿线陆续发现了同样类型的青铜文物,相伴的出土品明显与《史记》、《汉书》记载的匈奴历史相关联,构成了与俄罗斯草原、匈牙利草原的出土品相衔接的草原动物风格青铜文化链,自此以后,鄂尔多斯式青铜器就成为欧亚草原文明家族的一位正式成员.     

狠抓工业污染防治 营造良好城市环境

黄石是我省乃至全国重要的原材料工业基地和港口城市,具有3000年的开发史和100年的开放史。历史上,黄石是华夏青铜文化的发祥地之一;近代又是中国钢铁工业的摇篮和驰名中外的水泥之乡;新中国成立后,     

青瓷新韵——中国艺术研究院中国画院名家笔下的青花心迹

青花是极富中国民族文化特色的瓷器工艺.据考古发掘的材料表明,青花瓷起源于唐代,成熟于宋元,明清时期达到鼎盛.明清之际,由于中国社会资本主义生产方式的萌芽,加之商业贸易、工艺、航海技术的发展,中西方文化交流日益频繁,青白相间、明净素雅的青花工艺技术与艺术形式逐步传入西方,为世人瞩目,青花瓷因之而得到全世界人们的喜爱与珍视.     

明清北京民间灯画

灯画是画在纱屏绢灯上的一种民间绘画艺术品,供人们灯节及其他时期欣赏,以明清时期的北京为最繁盛.北京灯画是民间绘画的一种,也是民间画工画的重要组成部分,属于中国早期连环画形式的一种,拥有成千上万的观众、欣赏者,其娱乐和普及通俗文史知识的意义深远.这一民间艺术品种的产生和兴盛与中国古老的传统节日——元宵节息息相关.虽然全国各地均有灯彩艺术,灯画也较常见,但以明清至民国时期的北京灯画规模和影响最甚.     

赵贵林:视野开阔了文化自信了

赵贵林是三峡地区的名人,他凭一己之力建起了一座记录奉节历史文化的“诗城博物馆”,令无数珍重历史的文化人敬佩不已. 赵贵林今年77岁,又患有关节炎,上下楼并不方便,但他还是热情地陪我参观了十多个展厅,概要介绍了一些重要藏品. 丰富的馆藏真是让人惊叹:三峡原始人的石器、汉代瓦当、明清石雕,李白、杜甫的诗歌研究成果,供奉着“...     

浒湾临川才子金溪书

江西物产丰富,但把人当作物产的,更算江西一大特色."临川才子金溪书",这在江西是并未自夸的骄傲,历史上江西的确是这样.盛产才子的那个地方,是江西抚州临川,随便举指一算,晏殊、晏几道、王安石、曾巩、汤显祖……都在中国历史上留下浓墨重彩. 盛产书的地方是抚州金溪浒湾.浒湾是明清时期中国四大雕版印刷中心之一.明清时期全国很大...     

释镈

中国的商周时期,经历过一个青铜打击乐器十分繁荣的时代.特别是西周以往,随着周初统治者推行礼乐制度的影响所及,青铜乐钟成为令人瞩目的礼乐重器,进而跻身为国家重典"乐悬"的主要组成部分.     

以建筑凝结制度:清东西陵

正对古代陵寝制度有大致了解的人,都会知道这样一条线索:从秦代的骊山陵墓到汉代的覆斗式坟丘,从唐代的因山为陵再到宋代回归覆斗式,直至明清的宝城—宝顶式,中国古代帝陵的规模基本上经历了一个放大—收缩—再放大—再收缩的过程。因此,很多人主观地认为,明清皇陵因其形制最小而最缺乏帝陵气势。     

“建筑是一个思想的范畴”——读《中国建筑文化讲座》

"建筑是文化的产物,一个民族的文化最具体的表现就是建筑,因此不通过建筑就无法真正欣赏一个民族的文化"(《中国建筑文化讲座》,汉宝德著)。西方人非常重视建     

钱塘江明清古海塘旅游资源的保护与开发

钱塘江明清古海塘两岸绵延280余km,它与长城、大运河被称为我国古代最著名的建筑工程,是钱塘江两岸人民与举世闻名的钱塘江潮水斗争的产物,是古代劳动人民智慧的结晶.随着周边地区经济发展和城市化进程的加快,对古海塘的文化与结构有所破坏.根据浙江省建文化大省和旅游大省的战略构思,就保护和开发利用明清古海塘的旅游资源,迎接钱塘江时代的到来阐述若干见解.     

古村镇建筑消防保护对策——以铅山河口明清古街建筑为例

正铅山县河口镇是江西省一座被誉为"八省码头"的古镇,自古繁华。2003年,被列为江西省首批历史文化名镇。2013年,明清古街入选为"中国历史文化名街"。古镇的码头沿信江岸排列,房屋沿岸而建,逐渐形成了一堡街、二堡街和三堡街商业长街。整个古建筑占地50511平方米,住宿2500户,常住人口11000多人。古街年代久远,房屋连环密集,大多为砖木结构,人口集中,游客众多,消防安全隐患较为突出。本文结合古街治理,就做好古村镇建筑消防安全提出对策。     

首批“中国历史文化名街”之二 屯溪老街:活动着的“清明上河图”

坐落于世界自然、文化双遗产黄山的南麓、新安江的上游,位于旅游名城黄山市中心城区的屯溪老街,是称雄明清商界300年的徽商的重要发源地和大本营,是徽州文化生态保护试验区的一个重要节点,具有历史的真实性、风貌的完整性、生活的延     

“马踏飞燕”考辩

正1969年9月在甘肃武威,一座东汉后期的张姓将军墓被无意之中打开,出土了二百多件陶俑及青铜俑。其中有一件青铜马俑很是特别:此俑高34.5厘米,长41厘米,马作疾速奔腾状,其右后蹄下附有一飞鸟,经郭沫若先生鉴定,命名为"铜奔马"。这是该铜马俑最早的名称。因为这件"铜奔马"的脚下有一"飞鸟",仅以"奔马"名之显然不能反映这件作品的精妙特色。两年以后,郭沫若又将它     

中华文化的关键词

<正>中国著名学者王岳川在美国马里兰大学和乔治梅森大学的讲演——《中国文化的美丽精神》,在国内外引起巨大的反响。讲演中他谈到了中国文化的几个"关键词",认为只有认识了这几个"关键词",才能认识中华文化。他认为最重要的一个"关键词"是"水",因为它体现了中华文化精神的几大美德——公正、勇敢、坚韧、洁净,体现出了生命时间的观念。"水的哲学、水的精神"是中国人在人与人、人与自然、人与社会的和谐中把握自己本真精     

以"三个代表"思想为指南努力推进地方电力发展

一、江泽民同志"三个代表"的重要思想是对马克思主义的理论创新 江泽民同志的"七一"讲话,全面总结了中国共产党80年的奋斗历程和基本经验,提出了新世纪中国共产党要继续带领中国人民推进和完成现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平与促进共同发展三大任务,必须成为中国先进生产力发展要求的代表,成为中国先进文化前进方向的代表,成为中国最广大人民根本利益的代表.我认为,"三个代表"的重要思想,是对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和创新.     

三度南迁以避战乱经济、文化重心的南移

我国学术界有一种说法:中国历史上的由北向南的大移民与气候有关.中国现代气象学的奠基者竺可桢先生认为,两晋以后的相当长一段时间里,气候变得寒冷,北方的大片草场南移,使得以放牧为生的游牧民族不断地南迁.     

明清时期黄河流域的水使用权制度

通过对明清时期黄河流域的水使用权的基本制度环境、水使用权取得的基本制度的论述,认为明清时期水使用权取得的原则包括：有限度的岸渠权利原则、兴夫使水原则、均平原则、水随地移原则、水权交易原则等.研究明清时期水使用权的基本原则,对现代水权制度的建立有一定的借鉴意义.     

魏春雨:城市规划要重视“反规划”

湖南大学建筑学院院长魏春雨认为,近期中国的城市规划,是以汽车为尺度作为城市规划的前提。事实上,规划很重要的一个部分是"反规划"——在城市建设中,首先进行不建设区域的规划,把一些需要生态保护、传统历史文化遗存等区域先控制保护起来,在此基础上,再对保护范围以外的区域进行城市规划,使两者有机共存。从一     

回望与致敬:民国新闻史对意义的建构——以20世纪二三十年代为例

20世纪二三十年代是中国报刊发展关键时期,也是具有现代意义的报刊与新闻学人深度关联的良好契机,并对当时文化变迁和价值脉络产生了重要影响。以20世纪二三十年代为视角,对民国报刊呈现的多元话语与介入的文化争鸣,乃至对新闻学人主体素养等内容进行了梳理,认为民国新闻史对新闻传播学发展有着超越时代的"意义"建构,值得当下新闻学人深刻回望与致敬。     

屯溪老街：活动着的“清明上河图”

坐落于世界自然、文化双遗产黄山的南麓、新安江的上游,位于旅游名城黄山市中心城区的屯溪老街,是称雄明清商界300年的徽商的重要发源地和大本营,是徽州文化生态保护试验区的一个重要节点,具有历史的真实性、风貌的完整性、生活的延续性,在历史文化街区的保护中有典型性和代表性,并以活动着的“清明上河图”的美誉闻名遐迩。