《长物志》中的艺术设计思想

晚明文震亨著<长物志>是晚明文房清居生活方式的完整总结,集中体现了那个时代士大夫的审美趣味.<长物志>艺术设计思想的形成,与晚明的经济、政治及当时的文艺思潮是分不开的.<长物志>注霞"制具尚用",贯穿全文的是崇尚自然,顺物自然,返璞归真的艺术设计思想,讲究居室园林经营位置,体现晚明文人厚质无文的一种独立的人格建树和精神追求.     

“制器尚象”造物思想对当代陶艺的价值研究

目的研究"制器尚象"造物思想对当代陶瓷艺术设计的价值和意义。方法分析当今中国陶艺创作的思想与工艺技术的现状与问题,将"象"之要义从象形、象理、象德进行解析,在外形、材质、巧工、情感传递4个方面解读"制器尚象"的美学特征、造物哲理和蕴涵在古人造物过程中的哲匠精神。结论当代陶瓷艺术创作应注重"制器尚象"造物思想的传承创新和工艺技术的精湛用心,以执着追求的匠心精神创造出具有时代审美需求和民族特色的陶艺精品。     

《长物志》中的人居环境理论研究

学界通常认为现代人居环境理论是由西方学者在20世纪50年代提出的,实际上,这在中国古代尤其是古典园林中,一些相关理论思想早已有迹可循。本文基于对文震亨《长物志》的研究,梳理并分析了中国古典造园理论中体现的人居环境理论,揭示其对中国现代宜居环境理论创新和应用的指导意义。     

中国古代“制器尚象”设计智慧在当下的应用

目的旨在研究中国古代"制器尚象"这一传统造物智慧的思想内涵,及其在当今社会发展变迁过程中的设计应用、理论创新和思维表达,分别从理论和实践两个角度研究"制器尚象"的古为今用。方法主要运用文献研究和案例分析的方法,从经典古籍中寻找中国古代朴素的"制器尚象"造物观,并将其按物象、意象和道象的进阶模式划分,通过具体的设计案例分析中国古代"制器尚象"设计智慧的应用以及在当下的延续与创新。结论随着时代的发展,中国传统"制器尚象"的设计智慧在当今已经实现由"象"到"形"转变,同时也形成了独特的"象思维"设计创新模式。只有不断寻找古今造物设计思想的契合点,才能在不断发展的时代环境下推动中国设计实践和设计理论的创新与发展。     

《制冷原理》课程中“压焓图”的教学方法研究

针对《制冷原理》课程中“压焓图”部分的重要性以及学生学习时的困难，从分析制冷剂的状态参数，制冷过程与制冷循环的特点着手，在教学思路、教学内容与教学方法等方面进行研究。     

“双元制”实践导向教学模式研究

实践导向教学法体现了“双元制”教育思想——“理论重实践,实践重体验”,体现了“教育发展观”的思想。实践导向教学法通过动机培养、知识开拓、问题探究、结论获得四个阶段进行实施,有效地培养学生的学习能力、实践能力,为创新能力的发展奠定基础。     

加强宣传扎实工作积极贯彻《眼镜制配计量监督管理办法》

《眼镜制配计量监督管理办法》(以下简称《办法》)已于2003年12月1日起施行。山东省质量技术监督局为了能及时、全面地落实《办法》，采取了一系列措施，取得了较好的效果。     

创新“导生制”在思想政治教育中探索运用

通过创新“导生制”探索与运用,弥补思想政治教育工作中的不足,丰富教育形式,延伸思想政治教育,增强大学生思想政治教育功效。探索“导生制”的新内涵和新作用,突出“德育为先”和发挥“学生主体性”原则,促进大学生实现全面发展成长,开拓思想政治教育j[作新思路和新实践,切实提升思想政治教育实效。     

论《易传》的“法天则象”设计思想

目的旨在探讨《易传》中"法天则象"的基本含义,它是中国古代"天人合一"思想的最原始的表达。方法通过对《易传》中"法天则象"含义的训诂,结合先秦时期设计实践,揭示了《易传》中"天"的两个维度,一是时间维度,如春夏秋冬等"四时";二是空间维度,即"天象"、"天文"。"象"既指卦象,也指星象。结论 "法天则象"表达了中国古代设计与天地四时秩序的统一,表现出中国古代设计尊重、顺应自然,与天地万物和谐相应的设计智慧。     

“轮人为轮”篇的设计美学思想及设计理念

《考工记》中"轮人为轮"篇对车轮制作的每一工序、工艺及规范都做出了明确规定和说明,体现了我国古代的设计美学思想及设计理念。其设计美学涉及器物功能、形式与造型、材料、结构等方面,同时从人、物、自然的关系出发,提出了"重己役物""天人合一""巧法造化""去其常然"等设计理念。     

传统工艺美术在现代设计中的创新应用

目的探究传统工艺美术在现代设计中的创新应用及发展路径。方法从工艺美术的概念入手,探索传统工艺美术与现代设计结合的必要性,配合具体案例从工业设计、室内设计、包装设计3方面论述,并以此为基础总结传统工艺美术未来的发展方向。结论现代设计应从我国传统文化中吸取足够的营养,将传统工艺美术的形式与特点完美融入,创造出独具中国特色的设计作品,使中国的现代设计更好地走向世界。     

传统工艺对现代工业设计发展的思考

为了更加明确当前工业设计产品的文化价值,保证产品的文化特色,提出了针对传统工艺在现代工业设计中的中国工艺文化的研究.在整个研究过程中,中国工艺文化的概念被诠释,同时利用图表形式予以表明;根据设计以人为本、产品设计的实用性与功能性、产品设计的因材施艺、多形式的统一等这些传统工艺中的工艺文化与现代工业设计结合的特点,提出了传承传统工艺文化中的本土文化及民族精神,将文化的精髓充分体现,同时在设计的语言、科学的进步中勇于创新,使得中国传统文化的精髓"神韵"融入到设计中,运用现代设计的表现元素,体现传统文化的意蕴.     

云南民族民间工艺与工业设计的关系

云南是中国少数民族聚居最多的省份,25个少数民族都具有各自的人文地理特色.文章对云南民族民间工艺的审美、内容、特性和风格等进行一般性介绍,研究其与工业设计的关系和影响以及相互融合问题,旨在使人们对于民族民间文化加以重视,在保护和利用的基础上更多地对其继承与创造.     

从台湾三义木雕看传统手工艺的传承与保护

目的对多种传统手工艺保护方式的特点进行分析,以促进后续保护方式的选择更具针对性。方法对传统手工艺多种保护途径的特色以及优缺点进行探析,通过在实际案例中的运用,分析研究其实际效果。在分析中首先对客观环境进行了解,关注其对研究对象所产生的影响,同时思考客观条件与保护手段间的相互作用关系,以达到更为客观、真实的分析结果。结果台湾对三义木雕的多种保护方式可以有效保护传统手工艺。结论在对传统手工艺保护的过程中不能使其完全依靠政府的保护生存,而应使其在一段期限的帮助下重新回归市场,进入良性循环中去,恢复其本身的生命力。     

“美美与共”:探赜中国少数民族工艺美术的当代传播价值

从构建中国特色的实际理论创新的需求出发，探讨中国少数民族工艺美术的当代传播价值。基于少数民族工艺美术的生成范式，探讨少数民族工艺美术对时空转化、社会转型、主体转变三者的适应途径，为发挥出“讲好中国故事，传播中国声音”的当代文化传播要求构建理论基础。我国少数民族工艺美术蕴涵三大维度，六种价值，不仅是打造文化“当代性”的需要，更能为铸就中华民族共同体发挥出应有之力。在构建新时代“美美与共，天下大同”的大势之中，“在场性”价值显著。     

人性化设计理念在工业设计中的剖析和运用

归纳和概括出人性化设计理念在当今时代背景下包括了4大方面的内容和范畴:为人的物质和精神满足的设计;为不同特征的人群的设计;"形式服从情感"的设计;多学科的交叉、合作性设计.并通过工业设计实例对它们给予了充分的论证和说明,从而使人们对以"人"为中心的人性化设计理念有更清楚和全面的认识并在设计中给予充分的应用和体现.     

论禅宗思想内涵及在香品包装设计中的应用

目的对禅宗思想在香品包装设计中的运用及体现进行研究。方法以熏烧类香品为研究对象,从肌理、编排、文字、材质、色彩、造型等方面切入,对生活常见熏烧类香品的包装设计案例进行归类和剖析,分析禅宗思想在香品包装设计中的运用和体现。结论在禅宗思想影响下,香品包装设计的主要特点为简约代替杂乱、自然代替造作、宁静代替喧嚣,为现代香品包装的设计提供了新思路。     

我国低孔渗储层天然气资源大型化成藏特征与分布规律

低孔渗储层天然气资源是目前和未来一段时间我国天然气勘探和开发的主体,具有大型化成藏的特点。集中讨论了这类天然气资源大型化成藏的特征和分布规律,认识到成藏要素具有大型化发育与规模变化的特征,是天然气大型化成藏的基础;薄饼式、集群式成藏是天然气大型化成藏的主要样式;气源灶埋藏期规模"蓄能"和抬升期规模排气是大型化成藏重要气源输入;体积流和扩散流充注是天然气大型化成藏的主要运聚方式。低孔渗储层天然气藏的成藏分布具有近源性,成藏组合以大面积和大范围两种类型为主,成藏类型以地层—岩性圈闭为主,主要分布在海相克拉通盆地古隆起围斜区、陆内坳陷盆地广大斜坡区和向斜区以及前陆盆地缓翼斜坡等地区。低孔渗储层天然气资源大型化成藏认识的提出,提升了我国天然气资源发现潜力,扩展了勘探范围,为客观评价我国天然气主体资源总量和分布、推动有效发现大气田提供了理论基础。     

大庆油田A区块油气水层解释标准研究

利用A区块部分探井、评价井及开发井的试油、取心及测井资料,分析统计储层岩性、物性、含油性及电性这“四性”之间的关系,建立油气水层的电性解释标准。主要是利用旋转式井壁取心及钻井取心资料,分析统计储层的岩性、物性特征;利用取心井及试油井资料分析统计储层的油水层发育状况。利用图表法,得出岩性、物性及含油性之间的相关性。并把油气水层对应于不同的测井曲线值上,优选出符合率最高的曲线组合作为最终的解释标准,指导区块射孔方案的编制。