山水 山水之术 山水城市：我国古代山水城市规划思想浅析

本文通过探讨我国古代山水美学观念的缘起及它与风水和古代山水城市的内在联系，并根据风水观念及其指导之下的我国古代山水城市规划建设实践，总结了我国古代山水城市规划设计思想，作为我国当前社会主义山水城市规划建设的借鉴。     

山水文化哲学浅说

人类文明是人类活动的历史结晶，山水文化是人类认识自然、改造自然的产物。山水与文化息息相关，山水是文化的载体，文化是山水的生命。该文论述了山水文化哲学在山水诗、山水画和山水园林等艺术形式上得到的体现。     

基于中国山水文化的当代公共园林营造实践

中国园林具有深厚的人文精神和审美意蕴,其文化内涵和主题精髓是山水文化,也是中国园林区别于西方园林及其他园林艺术的根本所在.通过对中国山水文化与山水思想的溯源,认为中国园林是在山水审美与山水诗画基础上进行的立体时空创造,是中国山水艺术的重要载体.提出了中国园林山水营造的4种境界,即游历自然,寄情真山水;遗貌取神,诗画假山...     

城市空间环境生态化问题的研究──艺术山水生态建筑及生态环境的构想

当代中国正逐步进入城市化高速发展的阶段，城市环境问题日趋严重，引入关注，在钱学森教授倡导的“山水城市”的启发下，对城市建筑和城市空间环境细胞提出了构想──艺术山水生态建筑及人居生态环境，并与房地产开发商合作，力图在西安得以尝试。     

中国山水文化源流初探

中国的名山大川风景区是中国人与大自然精神交往的传统场所和创造山水文化的主要源地。人与自然通过人景效应（风景效应），产生一系列山水文化。本文阐述了山水文化的发展过程、存在形式以及它们之间相互关系。为了弘扬和发展我国山水文化，只有提高对其价值的认识，加强保护，才能使山水文化长流不息，永享人类。     

自然山水资源与山水城市——以诸暨城市建设为例

在我国新一轮的城市规划中，许多城市把自己定位在山水城市的性质上，本文以诸暨为例，对山水城市的建设进行探讨，分析自然山水的作用，提出珍贵的自然山水是不可再塑的城市形象，是得天独厚的生态要素，并着重阐述自然山水在水城市建设中的利用，提出应合理规划，确定山水资源的利用范围，深化设计，确定山水资源的利用目标，完善植被，发挥山水资源，生态作用，揉和文化，增加山水资源的意蕴内涵。     

山水城市绿地系统规划及生态理念的探讨

山水城市理念是人类对其赖以生存、生活环境的思考．其主旨是追求人、自然与城市的和谐．广东肇庆古城规划建设十分符合中国传统风水理论和山水城市理念，其构成包括了自然环境要素、人工环境要素和社会环境要素．未来肇庆山水城市规划，一定要挖掘城市丰富的历史内涵，立足区域整体布局，整合大范围内的山水环境，着力使城市空间形态与山水环境相衬，山、湖、城、江融为一体，注重人文历史环境保护．塑造人与自然和谐的城市可持续发展环境。本文通过对城市绿地系统现状的分析，提出了基于生态原则的城市绿地系统规划的原则以及城市绿地系统规划的基本构想模式，以期推动山水城市的建设发展。     

山水城市景观内涵探析

针对近年来城市建设高潮时期所产生的“特色危机”，力图在结合西方现代生态学，景观科学与中国传统文化及审美情趣的基础上，探寻自然美与人文美并重的现代化山水城市的塑造方式，并着重阐释了山水景观的特征及其在城市场景中的表现手段，以期对现代山水城市的塑料产生积极的影响。     

谈古代山水城市规划思想

通过探讨我国古代山水美学观念的缘起及它与风水和古代山水城市的内在联系,并根据风水观念及其指导之下的我国古代山水城市规划建设实践,总结了我国古代山水城市规划设计思想,作为我国当前社会山水城市规划建设的借鉴。     

河北省迁西城市自然山水特色资源的应用研究

以河北省迁西县为例,分析了山水园林城市的内涵,明确了自然山水资源在山水园林城市规划建设中的地位与作用,着重阐述了自然山水资源在山水园林城市规划建设中的保护与利用,从而促进山水园林城市的建设发展。     

以青岛市为例谈如何创建山水城市

对自然山水及人文景观在青岛山水城市建设中的地位与运用进行了论述,指出应妥善处理规划与景观设计的关系、维护整体山水景观的连续性等,整合当地山水资源的文化意蕴,以提升青岛市山水特色的内涵.     

浅谈山水城市与建筑文化

论述了山水城市的理念，并结合各种理念发展演变过程，阐述了山水城市的相对优越性。阐明了建筑作为文化的载体，有着深刻的文化印迹和浓厚的人文精神要素，指出只有体现中国文化特性与民族特色的中国山水城市及其建筑，才会有它的艺术魅力和文化价值。     

生活在城市与景园间

以古代南京、苏州和无锡及其周边主要景园为研究对象,探讨城市发展与景园生长的关系.以"生活在别处""生活在圣俗""生活在彼此"概括了江南城市于古代不同重要发展阶段在"人-地-景-城"上的认知、建设及其文化贡献;并以"生活在古今"阐述了古人形成的智慧对于当下建设和未来发展的意义——可能包括理念借鉴、契机应对和综合的科学应用...     

浅谈城市建设文化

论述了关于城市建设文化的见解，就如何提高城市建设文化品位，从建设“山水城市”、“园林城市”等方面提出了看法，力求开阔城市建设发展思路。     

平地起蓬瀛，城市而林壑——清代北京 城市园林化营建研究

受到传统生态思想和自然审美观的影响,中国古代注重城市建设与园林的统筹发展,与古代西方城市有着本质的不同。以清代北京城为例,系统论述以皇家园林为建设重点的园林化营建过程。首先,分析北京的自然条件及清代北京城的营建基础;其次,利用相关文本和图像资料,梳理北京以水系整治为先导,围绕紫禁城由内向外分为内廷宫苑、皇城御苑、西北郊离宫和行宫群落的4个层次,发现园林化建设以皇家园林为重点,延伸至大小私园及寺庙园林、水陆交通沿线等;最后,分析清代北京园林化城市的特点,说明兼具民生、景观与生态的山水园林城市建设理念是中国古代城市建设的优秀传统,以期为当代公园城市建设提供参考。     

为炎黄子孙的祭祖圣地增辉--黄帝陵祭祀大院(殿)设计

黄帝陵是一座规模宏大的国家级祭祀建筑.本文介绍了该建筑工程在反映中国传统文化精髓的同时体现时代性的规划设计理念,实现了大跨度、大空间的建筑艺术效果.     

结合“天池林海”小区浅谈山地住区设计

本文结合"天池林海"小区的概念性方案设计,解析景观生态学理论中“整合地图重叠法”,将其引入到山地住区设计中,结合对土地适宜性以及自然山水格局等规划要素的分析和研究。探讨通过建筑群落化的布局方式,提出解决在目前山地规划和建筑创作中一些问题的可行性方案,对山地住区的设计具有一定的参考价值。     

《山海经》与风水的山岳崇拜

风水的山岳崇拜渊源于上古的萨满式地理观,《山海经》的主体《五藏山经》和《大荒经》是考古学上的龙山时代(宗教历史上的萨满信仰时代,华夏上古史上的帝颛项时代)的宗教巫祝颂经,反映了龙山文化时期华夏族的地理观以及神话血族谱系和宗教原型模式.后世在夏、商、周三代山岳崇拜的基础上,发展、强化了昆仑帝山崇拜,最后形成了风水地理思维中的干龙朝宗思想和寻龙捉脉的理论依据.     

中小河道综合治理问题与对策

河道建设是地方基础设施的重要组成部分,是关系到一个地方经济的持续、稳定、健康发展的重要因素。一直以来,各相关部门都十分重视河道整治与管理,经过多年的努力,无论是从功能上,还是从景观上都得到了根本的改变,防汛排涝系统日臻完整,水环境日趋优美。但由于环境意识薄弱、河道管理观念相对滞后等原因,目前仍存在一些问题值得我们去思考。本文就通过深入分析上海市青浦区重固镇中小河道综合治理中存在的问题,对加强中小河道综合治理提出了可行的对策和建议。     

城市规划中应构造生态的河涌水网--以广州河涌断面的设置形式为例

广州市现有的大部分河涌断面形式设计忽视河涌的景观功能。城市规划中应建设多自然河流,河流平面定线设计应尽量保持原有河道;河道横断面设计应形成滩涂、水潭置水域到陆地的过渡带;针对河涌的实际情况,采用不同的断面设计。