神奇的应县木塔

最近有消息报道,国家文物局向全国文物界和工程技术界专家征应县木塔的保护维修方案,一时应县本塔成为舆论关注的热点。山西应县木塔学名佛宫寺释迦塔,建于辽代,公元1056年,为八角形楼阁式木塔,全部由木材以榫卯形咬合搭建而成,总高度为67.3m,相当于20层楼房的高度,是当今世界最为古老高大的木结构建筑,被誉为世界建筑史上的奇迹。     

千年木塔不倒之谜

应县木塔位于应县城内，原名佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔．它是我国古代高层木构建筑的代表．也是世界上现存最高且年代最久的木结构佛塔。全塔逐层立柱，近60种斗拱相互交错，集我国古代建筑斗拱之大成，堪称世界建筑史上的杰作，是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位。     

高层古建筑木结构--应县木塔现状结构评价

位于山西省应县、建于公元 10 5 6年、高度为 65 86m的应县木塔 ,由于材料受化学、物理、生物等的侵蚀 ,结构受地震、大风、竖向载荷及人为损坏等 ,面临修缮与加固。对其结构的详细评价成为修缮加固的基础。(1)根据实测结果分析了木塔构件及整体变形 ,对残损严重的二层平坐层变形进行了详细讨论。 (2 )以变形、残损和构件承载能力为依据对各类构件进行了可靠性等级划分 ,分析了其分布特征及构件和整体的残损状态。 (3 )根据应县木塔 1 10模型拟动力试验结果 ,得到结构非线性恢复力曲线 ,利用能量等效原则分析了木塔弹塑性地震反应 ,划分并标定了木结构地震损坏等级和参数 ,评价了木塔在不同地震烈度下的损伤程度     

中华古塔(二)

正应县木塔全称佛宫寺释迦塔,位于山西省应县佛宫寺内,建于辽清宁二年(1056年),是世界上现存最古老、最高大的木塔。塔高67米,五层六檐。报恩寺塔又称北寺塔,位于江苏省苏州市报恩寺内,塔高9层,76米,砖身木檐,号称"吴中第一古刹",现为国家重点文物保护单位。     

世界最古老木塔有何“长寿”秘诀？

山西省应县佛宫寺释迦塔（俗称应县木塔）是目前世界上最高、最古老的全木结构佛塔。2008年9月5日,是应县木塔建成952周年。历经近千年的风雨雷电和多次地震、战火,为何一个木结构建筑至今屹立不倒？     

应县木塔建筑设计分析(二)

应县木塔创建于1056年(辽清宁二年),平面柱网的基本构成是八边形;在12世纪初成书的《营造法式》中记载有"八棱"做法。那么应县木塔在设计和建造时是否基于这样的手法?这是一个重要的科学命题。在此前的研究中作者通过对38组应县木塔的实测数据进行分析,认为该塔当初并非以前述八棱法为基础进行设计和施工的。该文就这一问题继续深入研究,在批判了过往研究的基础上进一步论证应县木塔最初就是基于准确的正八边形进行设计和施工的,并借鉴日本文献对当年的操作方式进行了推测。     

中国古代建筑瑰宝——应县木塔

应县佛宫寺释迦塔位于山西应县城内西北佛宫寺内,俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年）,金明昌六年（公元1195年）增修完毕。是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑,也是唯一一座木结构楼阁式塔,为全国重点文物保护单位．     

山西应县木塔在地震科学研究中的地位和意义——兼谈应县木塔维修方案的意见

2001年6月,国家文物系统通过电视媒体,向全国公开征求维修山西应县佛光寺释迦塔(应县木塔)的方案,这无疑是件大好事,这座历经946年历史沧桑的世界现存最高、年代最老的木结构建筑将得到有效保护。应县木塔是我古建筑的珍品,具有重要的、不可替代的文化、科学和历史价值。正确而     

综合报道

北京市建委发布 :▲《工程建设监理规程》(ＤＢＪ0 1 4 1 2 0 0 2 )▲《混凝土外加剂应用技术规程》(ＤＢＪ0 1 6 1 2 0 0 2 )▲《外墙内保温施工技术规程》(ＤＢＪ/Ｔ0 1 6 0 2 0 0 2 )《外墙外保温施工技术规程》(ＤＢＪ/Ｔ0 1 50 2 0 0 2 )结构独特的千年 9层木塔　　我国山西应县木塔建于 10 5 6年 ,是国内最高的木塔。木塔内外共 9层 ,高 67 3 1ｍ ,塔身平面呈八角形。该木塔在结构上有以下特点 :(1)木塔全是榫卯结构 ,没有使用 1根钉子 ,其稳固性得到千年历史验证。 (2 )木塔采用双层环形空间构架支撑 ,与现今高层建筑支撑方…     

应县木塔主要病害分析

应县木塔存在诸多病害.本文根据已有测绘与调查资料,分析了各种病害对木塔的危害程度,指出目前威胁木塔存在的主要病害是塔身内外柱网扭曲引起的单柱倾斜.由于此病害,木塔已处于非常危险的状态.拯救应县木塔,必要前提是止住柱网扭曲变形的发展,或有所恢复.本文可供木塔确定修缮方案参考.     

一首民谣让梁思成发现世界上最古老的木塔

屹立世间近千年的应县木塔,是中国建筑史上的杰作,是目前世界上仅存的一座保护完好的全木结构的佛塔。应县木塔建成于中国辽代清宁二年,即公元1056年,至今已有950多年。这座木塔位于山西省北部,为世界上现存最高大、最古老的全木结构塔式建筑,1961年成为首批中国重点文物保护单位。然而又有多少人知道,这个宝贝文物居然是梁思成从一首民谣中“找到”的。     

应县木塔抗震性能研究

利用数值模拟方法研究应县木塔的动力特性及其抗震性能。首先从斗拱连接的实际构造出发,建立反映接触传力机制的斗拱节点域计算模型,研究其自身的动力特性,并利用动力特性等效方法将斗拱节点域简化为刚接简化模型和铰接简化模型。然后用简化节点域模型代替实际斗拱节点域建立木塔整体刚接和铰接有限元模型,并对这两个计算模型开展动力特性分析、弹性反应谱分析和时程分析。最后根据计算结果和相关研究成果对其地震作用下的性能进行评估。结果表明:木塔实测振型和计算振型基本相似,实测前4阶振型周期介于刚接计算模型与铰接计算模型之间;木塔二层明层是木塔的薄弱层;木塔在7度(0.15g)多遇地震作用下将产生严重损坏,二层明层位移角接近木塔倒塌的限值,在设防地震作用下有倒塌的可能。     

应县木塔精细化结构建模及水平受力性能分析

结合现场调查,对应县木塔进行结构体系分析、精细化建模、动力特性和水平受力性能分析。分析表明,应县木塔为“层叠平台式梁柱结构”体系。使用梁-短柱单元组模拟斗栱,刚度等效单元模拟梁柱及柱脚节点,建立了木塔的理想和现状精细化模型进行分析。结果表明,土磬墙对第1明层有嵌固作用,故木塔第1层侧移呈弯曲型而其它各层主要呈剪切型;明层铺作、暗层柱架、暗层铺作和明层柱架的抗侧移刚度依次减少,现状模型抗侧移刚度比理想模型平均低33%;多遇地震作用下,木塔部分明层柱架侧移角超过了弹性层间位移角限值;基于木塔柱脚连接特点,提出使用“重力抗倾覆力矩与倾覆力矩之比”作为木塔倾覆评判准则,多遇地震作用下木塔无倾覆危险,但在罕遇地震作用下则可能倾覆。     

应县木塔二层明层外槽柱头铺作解构

<正>应县木塔是山西应县佛宫寺释迦塔的简称,外观五层六檐,主体结构实为九层(彩插图1)。其中,夹在相邻明层之间的四个结构层为平坐层(也称"暗层"),是一个中空的双层环状结构;其余五层为明层,每层均供奉佛像。每个结构层又都是由柱框层与铺作层组成的(图1),铺作层的构造对维持应县木塔整体     

古塔明珠——应县木塔

山西省应县“佛宫寺释迦塔”俗称“应县木塔”，是全国重点文物保护单位。它在我国建筑史上有重要位置．而且历经千年而完好保存至今，备受史学界和建筑界的关注。     

关于亟待加强应县木塔消防基础设施建设的论证与思考

论述了应县木塔保护的重要性和消防安全的迫切性 ;探讨、论证了应县木塔消防站及配套给水工程项目建设的目标、提出的背景、可行性研究以及站址选择、建设内容、项目建设的紧迫性等方面问题     

应县木塔保护的世纪之争

应县木塔是我国现存传统古代木结构建筑中最宏伟,高度最高、体量最大、该类型年代最久远的建筑遗产,也是现存木结构中存在安全风险最大的一处,具有木结构的倾斜、位移、构件损坏、材料风化等问题。应县木塔的保护、研究工作同样成为备受关注的焦点,近几十年关于保护与维修一直在进行着不懈的探讨,提出了落架大修、木塔全支撑、上部抬升等方案,同时也对木塔的现状维修进行了探索,即在保持木塔现有建筑形态不动、原有结构受力体系不变、原有构件和材料基本不换的大前提下,针对木塔目前存在的有可能导致木塔安全受损的主要病害,进行有针对性的加固、补强和修复。     

应县木塔结构问题研究现状综述#

中国古建筑是华夏文明的重要组成部分,以其特有的历史、艺术和科学价值相继被列为文物保护单位,是我国乃至世界的宝贵文化遗产。应县木塔是中国现存最高最古的一座木构楼阁式塔,距今已有 960多年的历史,无论是局部构件还是整体结构,都存在着不同程度的残损。本文从对应县木塔的勘察测绘、结构监测、试验与计算、整体结构受力性能、修缮加固等方面,总结了 80 多年来数十家单位与多位学者们的研究成果,以期为今后应县木塔及古建筑保护研究提供参考。。     

关于应县木塔修复方案的新设想

应县木塔是现存世界上年代最早高度最大的木结构古代高层建筑,且经受过历史上多次地震和战争等损毁,至今巍然屹立,成为一个世界级的建筑奇迹.但是近几十年来塔身木结构变形严重,有塌毁的危险,而过去提出的修复保护设计方案又因为种种原因而难以实施.本文分析总结了应县木塔倾斜变形的原因,分析了过去提出的修复方案的利弊,提出了一个新的...     

应县木塔维修加固的历史经验

山西省应县佛宫寺释迦塔 (应县木塔 ) ,是我国乃至世界仅存的高层木结构楼阁。历经沧桑之后 ,它以 94 5岁的高龄步入了新世纪。然而 ,被解体的命运 ,正步步向它逼近。解体 ,即古代建筑修缮术语的落架。应县木塔必须抓紧大修 ,各界并无异议。但如何大修 ,却很自然地分成两种意见