文化之型化在安徽阜南县文化艺术中心建筑设计中的体现

文化建筑的创作中,对文化的合理解读是重中之重,以阜南县文化艺术中心方案的创作为例,在深邃的地域文化与具体的建筑形体之中寻找一个契合点,通过对地域文化的提炼,将抽象而庞杂的文化内涵通过具体的建筑形态表现出来,力图将文化"型化",让建筑表现出强烈的地域文化特征。     

中国传统建筑文化的五个重要问题

建筑是人类为居住和相关社会活动而创造的一种特殊器物。建筑是从本土生长出来的,是民族文化和地域文化的结晶和载体。世界文化的交融给建筑刻上了外来文化的痕迹,但这种痕迹不能替代建筑的本土特征。建筑是多元的,这种多元化主要表现为建筑的民族化和地域化。中华民族是历史文化非常悠久、建筑传统文化非常丰厚的民族,继承、弘扬中华传统建筑文化,是中国建筑师和文物建筑保护工作者光荣的历史责任。     

略谈美国建筑文化

建筑文化没有符号。把历史沉淀下来的文化，用几个抽象的符号表现出来是浅薄的，文化对建筑的影响在其更深层次的内在。探讨建筑文化与建筑品质之间关系，应分别从历史、国别这两条纵向、横向的主线入手，深入浅出的比较分析，剥离现象去探究其实质。[编者按]     

谈如何从中国传统建筑文化中吸取精华

对中国传统建筑文化的继承是将传统的精神与西方的理念、技术进行融合,对于传统的继承有两种方法,一种是形似一种是神似,我认为神似是应该要提倡的,对传统文化的继承不是继承它表象的东西,不是雕梁画栋,而是把传统的精神,天人合一,对人、自然、建筑的和谐这样一种理念的东西,通过你的空间,通过你对材料的选择表现出来。     

谈如何从中国传统建筑文化中吸取精化

对中国传统建筑文化的继承是将传统的精神与西方的理念、技术进行融合，对于传统的继承有两种方法，一种是形似一种是神似，我认为神似是应该要提倡的，对传统文化的继承不是继承它表象的东西，不是雕梁画栋，而是把传统的精神，天人合一，对人、自然、建筑的和谐这样一种理念的东西，通过你的空间，通过你对材料的选择表现出来。     

建筑传统文化与现代化：上海“大世界”建筑调研有感

近代以西方文明为主导的现代文化对中国传统文化的巨大震荡,使中国建筑起了很大变化。西方建筑形式与技术,在沿海大城市中兴起,尤其在上海,形式复杂多样,堪称建筑万国博览会。然而,至今中国建筑传统文化与现代化的矛盾并未解决。上海近代建筑大致分为三种类型:一是西方复古主义的,二是早期现代派的,三是中国传统形式与现代技术结合的。由于受传统的建筑历史研究所限,人们的视角重点在于形式,这对初步的资料分类整理是很有效的。但是,无法深入反映出文化碰撞的具体机制所在。特别是由于从形     

中国建筑史与文化地理学思路研究

从历史的角度而言,建筑也是一种文化,每一个历史时期所遗留下来的建筑,都彰显着其独特的魅力。中国是具有五千年文化历史的文明古国,从古建筑中就可以解读当时的历史文化。中国地大物博,不同的地域所体现出来的文化特点也可以通过考察当地建筑而有所深入了解。本论文从文化地理学的角度,融合中国建筑史,以西安地区的建筑为例,对于中国传统建筑文化进行探索。     

建筑文化关联──中国传统建筑文化内涵

建筑是一种文化载体。纵观建筑历史长河,各个历史阶段的建筑都是作为一种文化现象深深地沉积下来。这些文化现象包括科学、艺术、宗教、道德、法律、风俗、习惯等等。它们都是人类物质与精神财富的沉淀,具有历史的延续性,同时反映着民族文化特征。本文从中国建筑伦理文化对空间组织的影响及中国传统建筑装饰两方面进行了论述。     

霍尔的视野——什么是建筑? (或建筑应当怎样……)

电子科技在全球的发展将不同的场地与文化融合于同一个连贯的时间与场地背景中。本土文化的崛起和场所的扩张也同时存在。时间—空间的概念就产生于这一张一弛的两种力量当中。新建筑的产生必须同时满足文化间的连贯性,同时能够诗意地表达自身的环境和社区特色。被赋予时间概念的建筑散发一种抽象之美。20世纪建筑的最伟大之处不在于形式或风格,而是建筑思想领域的突破。进入21世纪,建筑的含义不再全部经由历史语言来传达。建筑规模和功能复杂性的增长加剧了建筑朝着抽象化发展的固有倾向。抽象是建筑语言的一部分。斯蒂文·霍尔在1995年的一次访谈中提及了这一语言定义。建筑语言究竟为何物?在20世纪末这一命题成为无解之谜。20世纪20年代存在一种特定的句法和现代建筑     

韩国建筑印象

1 传统建筑 朝鲜半岛与中国山水相依,两国文化历史渊博久远。中国建筑文化曾对韩国传统建筑产生巨大影响,所以韩国传统建筑保持着浓郁的华夏风格。但特殊的文化习俗和地理条件,韩国的传统建筑仍然具有自己鲜明的民族特色。其中在传统建筑中所表现出来的自然质朴的特性就是一个重要内容。     

走向建筑新秩序：当代中国建筑文化与创作思考

百年回首,中国建筑文化的发展历程可谓“路漫漫其修远兮”,经历过光荣,也饱受失意。随着西方文化在近代军事、经济和宗教等力量作用下传入中国,中西方建筑文化由相遇到冲突、选择,使中国传统建筑秩序失之平衡。虽然中国传统建筑与西方古典建筑秩序在文化整体上有着更多的相似,但具有革命性的现代建筑文化则需要打破一切,它的冲击是多方面的,不仅包括形式,还包括相应的政治、经济、生活、价值观念等。正因如此,当代中国建筑文化的发展一直处在传统与创新、个性化与多样化的双重困扰之中。这样的文化危机时代,也正是历史的转折时期,天将降大任于当代建筑师,建构中国建筑新文化和新秩序是历史的必然、也是现实的要求。 1、当代中国建筑文化的确定 在当代的时空背景下,对中国建筑文化进行确定,显得异常困     

初探地域文化与建筑设计构思的结合案例分析

建筑文化作为人类社会发展历史过程中创造出来的建筑物质与精神财富,它代表了社会与自然地融合。在不同的地域,其文化和民俗风情也不同,这就要求设计师对当地文化、民俗风情等进行了解,将不同的地域文化通过建筑充分体现出来。     

现象与对立——徐州地域文化与城市建筑

关于创新我提出六个字，一是传承，把历史的文化在自己的手上提炼出来；二是转化，在东西文化碰撞的时候要把外来的优秀文化转化为自己的文化；三是意义，人们的每一件东西都是有意义的，把意义转化为一种思维，想法就能物质化     

继承、弘扬中华传统建筑文化的五项重要工作

各位领导、各位专家、各位朋友!今天是首届中国古建筑文化高峰论坛会。既然是建筑论坛会,我们首先应当回答一个问题:什么是建筑?关于建筑,我个人是这样理解的:建筑是人类为居住和相关社会活动而创造的一种特殊器物。建筑是从本土生长出来的,是民族文化和地域文化的结晶和载体。世界文化的交融给建筑刻上了外来文化的痕迹,     

建筑装饰是建筑文化的重要组成

建筑是人类改造自然,争取生存环境过程中所创造的物质和精神财富,是人类文化的重要表现。建筑文化涵盖物质和精神两部分,物质部分包括建筑的建造材料,建造条件和建造完成后的建筑形态,空间形态等;精神部分包括建筑形态和空间特征给人们带来的心理影响,也即形态的审美联想。自从人类创造了建筑,物质和精神的两种需求就一直伴随着建筑的继承和发展,     

论建筑文化

文章从几个方面论述了建筑文化的内涵及其结构:①建筑文化的实质涵义。建筑作为一种实体但却表达着文化意义。例如黄鹤楼;②建筑文化是有层次的,包括物质的、精神的、审美的。建筑美的表达不是功能,而是它表达一个具体对象的最高层次的文化;③建筑的存在大多数都是历史的,历史的即非现实社会的,历史的演变或沉淀产生文化;④建筑文化具有地域差异。     

关于建筑评论的[评]和[论]

建筑评论是建筑文化的一个重要方面。广义的建筑评论绝不只是对某具体的建筑工程做纯专业技术性的质量鉴定和效益评价，而是一种既具有专业性、又具有广泛社会性、群众性基础的建筑文化艺术活动形式，它是将建筑理论与建筑创作设计、建筑文化与社会大文化以及建筑专业界与社会公众之间联系、沟通的纽带。“评论”活动的表现形式和特征固然在干“评”，且“评”都必须有相应的某种“标准”，没有一定的标准就不能做出判断，也就不可能做出评价，可以说，有什么样的评论标准就在很大程度上决定了有什么样的评论及其作用和效果，但有价值、有积…     

当今中国的建筑文化现象

如果我们赞成有“严肃建筑”这个词的话，那应该是负责任的，有深度的高品位建筑文化的表现。今天招考苤能光表现自己，而应该与所处的自然人文环境和社会生活共存共荣。当代的中国建筑文化，应该是立足在中华民族传统文化的基点上，吸收我来文化的精华，结合现代中国社会生活需要所创造出来的具体时代特征的新文化。     

古为今用 承旧创新——谈当代建筑的发展

建筑是人类物质文明与精神文明的产品，它代表了一种文化类型。文化是多元的，它是一种历史现象，同时也是一种地域现象。正是由于这样，建筑文化才是五光十色的。传统建筑传承了多年的文化历史，这不得不让我们把继承传统文化和建筑文化创新放在首要的位置。而继承和发挥传统建筑并不是单纯地采用某一符号、某种形制或某些传统材料，而是要将几方面有机结合，     

风景建筑文化简论 上

我们之所以从文化的角度来讨论风景区的建筑，是因为“文化”的涵盖更为宽广，是全方位的系统构架。事物的产生往往是系统的发展和多方位辐射的交织汇集，认识它，变自在为自由，避免就形式论形式，各抒己见，莫衷一是。文化，广义的理解是人类创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的理解，是属于意识形态方面的精神作用部分。风景区的建筑文化，应包括其社会功能属性，工程物质技术，环境场所文化，建筑形态艺术。不同地域，不同文化时代，其风景区的建筑文化，显示着不同的文化光彩。东西方盖然不同。阿尔卑斯山的风景建筑，除了山居、小…