浅谈建筑的美学

对建筑的价值和特征作了探讨，从康德、梁思成、赖特等的认识角度，分析了建筑美学的特性，指出在时代变化的进程中，应提高对建筑艺术的鉴赏能力。     

浅谈建筑美学——关于建筑艺术交融与中西方建筑美学的探讨

建筑是一种大地营造,借用梁思成先生的一句话:建筑是人类所创造的一种展示于广阔地平线上的空间文化形态。是人类按照一定目的,运用一定材料,把握一定技术和美学智慧的大地营造。一个好的作品不能只看外观是否漂亮,设计是否前卫、独特,而是建筑可以使所在区域乃至整个城市变得更有机,人们愿意身处其中,并在精神上得到满足。     

浅谈工业建筑美学设计

随着近些年工业生产技术的发展,新型材料的出现,以及建筑结构技术的进步,工业建筑不再是仅仅用来存放设备,满足生产需要的容纳体,它也需要注入新的生命。在工业建筑设计中,不仅要考虑到建筑的坚固性和实用性,更要努力做到美观性。     

建筑美学论

建筑美学包括建筑的形而上学和方法论两方面，从美学来说应当重视的是它的形而上学。本文还了建筑的语言学与美学的关系，文章还认为，建筑美学随着历史时代的发展而发展着，始终有一种审美结构，在深层存在着审美准则。     

浅谈现代工业建筑美学

介绍了现代工业建筑的含义，阐述了现代工业建筑在建筑史上的美学地位，对现代工业建筑美学的发展进行了研究以用现代工业建筑美学的设计原则来指导工业建筑设计，从而提高工业建筑设计水平。     

建筑美学的伦理内涵

建筑哲学领域对于建筑美学的探讨总有层出不穷的观念,也就是这种百家争鸣的现象,促进了哲学自身的发展,也不断地给人们带来新的建筑视点。文章基于建筑伦理内涵的理解,提出建筑审美当中的美学精神即建筑的伦理美德,之后从精神栖居之美、中道和谐之美、真实无欺之美和功能实用之美四个方面详细阐述建筑美学的伦理内涵,旨在深入理解建筑美学与建筑伦理的关系,引导正确的审美观。     

建筑是美学的误区

花非花,雾非雾。权威说,经典著。皆如春梦笔生花,终似朝云无觅处。——篡白居易词似是而非的建筑即是艺术之论,是18世纪以来造成的美学误区。建筑的本质不容等同于艺术,近三百年的混乱应予廓清。一、历史的误会潮退远了,海滩一片礁岩与卵石,内陆来者乍见而叹:“海呵,原来是潮湿的戈壁么!”历史被误解,片面加感情的折射、干扰与夸大,只能得出错误结论!人类有过多少民族、多少世代,有过多少亿万的民居、店铺、作坊、茶肆、饭馆……那充满生活情趣与世俗之美的建筑,同古代人民一起,一批一批地,象海潮一样退去。在此浩瀚悠长的历史中,某一民族、某一时代、某一国家,在其经济、文     

建筑美学的哲学阐释

现象学哲学从存在论范畴研究建筑美学系统哲学把审美客体和审美主体以及审美环境作为三个关联性的子系统置于耗散结构系统中,运用哲学方法对该系统进行分析,论证了建筑功利性空间系统是建筑存在的本质,“公共期待视域”和“共通感”的审美要素构成了建筑艺术美学价值的评价标准,并使系统从混沌走向有序揭示了建筑美学价值系统呈现独特的两重性：科学的建筑技术美学价值和人文的建筑艺术美学价值,建筑美学价值就是二者的对立统一。     

黑格尔建筑美学述评

黑格尔的建筑思想像他的整个哲学、美学思想一样对后人有着广泛而深刻的影响，黑格尔的建筑美学有着历史哲学的性格，他是“由外入内”、“自上而下”的观察建筑的，他从历史哲学体系中推演建筑，所以有着旁观者的冷静和武断，他的建筑思想中既有真知灼见又有谬误和偏见。     

新时期的建筑美学思想

此文转载自《中国当代美学思想概观》一书。文章一开始即以史学眼光审视，评判了几千年来在中国封建社会一直因袭的建筑观－视建筑为“形而上”之“器”。新中国建立后以至那浩动的十年中，建筑，又曾一度被推上了带有普遍意义的意识形态领域的“上层建筑”高台，只有“阶级性”，“阶级斗争”才是判定建筑的内容与形式的绝对准则和标识，甚至设计人员只能是设计的“参谋”，这才是一种实际上的“畸形文化形态”。文章从美学角度阐释     

浅论建筑美的可知与不可知

论述了美的可知与不可知,针对建筑的特殊性,探讨了建筑美的可知与不可知,指出无论何种建筑美学思想都在于创造一个美的有人情味的生活环境,这个目的将决定未来建筑美学的发展方向,从而提高人们对建筑美的认识.     

浅析建筑美学

阐述了建筑美学的产生、建筑美学的划分及其定义,研究了建筑美学的意义主要体现的几个方面,并通过对建筑美学的原则和特征进行说明,以期有助于人们全面认识建筑美学。     

当代审美意识与中国建筑创作

指出了当代美学由"看"的视点走向了"被看"的立场,相应地它的具体内涵与特征都会有一系列的改变,从距离感与参与感、结果呈现与过程呈现、秩序与非秩序等方面探讨了这种变化对当代中国建筑创作的影响.     

建筑美学赏析

介绍了太原市的有代表性的建筑,分析了这些建筑在美学上的地位和作用,论述了建筑设计美学的概念与创新思想,提出了一些有意义的见解,以提升建筑师的设计品位,从而推动我国的城市建设。     

简析中国建筑美观的时代变化

中国的建筑和中国的历史一样的悠久,在不同的社会经济政治文化的影响下,不同的时代人们的建筑美学观大相径庭。本文从不同的社会性质对建筑产生影响的这个角度,通过对中国各个历史时期建筑审美的比较分析。归纳中国建筑美观的时代变化的特色和规律。为当今的建筑设计创新提供参考。     

谈建筑美学的发展演化

介绍了人类建筑及其美学观念形成与发展所经历的六个阶段，阐述了建筑美的具体表现，并通过分析建筑与环境的关系，提出了可持续发展的生态建筑、绿色建筑是建筑美学在当今社会的最终体现。     

浅谈传统风水与建筑美学

简单介绍了中国传统风水理论的美学特征以及风水理论对于中国传统建筑美学的积极影响,针对传统风水与建筑美学的一致性进行了阐述,得出了对风水美学理论的研究,有助于理解传统建筑并更好地继承和发展传统。     

建筑美学教学方法思考与探索

本科阶段的建筑美学教育,是在设计技巧训练之外,培养学生城市规划与建筑学的专业审美眼光和美学思维方式,其作用意义不可忽视。重点分析了教学中出现的问题,介绍了天津大学建筑美学课程教学注重天大传统美学理论的延续,关注前沿创新理论,通过调整教学内容比例,开展横向主题式教学,采用多元结合的教学方法,改善教学效果的做法以及取得的成效。     

试论建筑艺术的审美特征

研究和把握建筑艺术的审美特征,有助于对建筑艺术进行审美鉴赏,丰富审美教育的内容,促进建筑创造的艺术性和美学化。章把建筑艺术的审美特征概括为：功能实用的空间艺术;各具个性的造型艺术;以人为本的环境艺术;内涵丰富的综合艺术。     

建筑审美中功利心理因素的潜在影响

借用"冰山理论"的概念探讨了建筑审美过程中功利心理因素所起的基础性构建作用,并得出了建筑审美的对象实质上是功能和形式的关系,建筑美感的获得就来自于这个关系被主体感性接受,主体的功利诉求以功能感性化和直觉化为形式,功利心理始终潜移默化地影响着建筑审美的结论。