“CDIO”工程教学模式在实践教学中的实施方法研究

介绍＂CDIO＂工程教学模式,分析当前地方性普通本科高校实践教学环节存在的不足,结合＂CDIO＂教学模式的基本原则,分析了＂CDIO＂教学模式在实践教学改革中的指导作用,提出了以仿真实验和实物课程设计相结合的＂CDIO＂工程教学模式在实践教学中实施方法。     

城市广场水景的生态设计探究

随着我国城市化进程的加快,城市广场的水景景观也受到越来越多市民的喜爱。城市广场水景的生态设计对创造和谐优美的、可持续发展的社会环境具有重要的作用,如何在广场水景的设计中贯彻＂生态理念＂在我国还是一个崭新的课题。文章阐述了广场水景生态设计的相关概念,分析了当前广场水景设计存在的问题,明确了其＂最小干扰、自然优先＂、＂因地制宜,重视水景营建可行性与经济性＂、＂应用新材料、新技术、新产品、新工艺＂的原则,进而提出了＂设计自然水体系统,加强治理和维护＂、＂通过回收、处理,从多种途径获取水源＂、＂采用透水性材料,建立自然循环水景系统＂、＂配置水生植物,净化水体＂、合理运用＂声、色、光＂的设计方法。     

山东鄄城方言中的副词“血”

在鄄城方言中,＂血＂有着丰富的内涵,且用法很灵活。分析了＂血＂的语义、句法、语用,并与另外两个程度副词＂很＂和＂死＂做了比较,进一步说明＂血＂的使用条件。     

民俗文化与“五四”平民文学

民俗文化为五四＂平民文学＂的产生和发展提供了重要的思想和艺术资源。在很大程度,正是民俗文化的平民精神、现代民俗学的平民色彩与＂五四＂新文学作家在文学创作精神上的遇合催生了＂平民文学＂。在实际创作中,＂五四＂新文学作家一反传统的贵族化书写姿态,在作品中大量摄入各种民俗事象,在浓重的民间氛围中表现他们对于社会人生的思考,同时从乡野歌谣等民间文学语言和形式中汲取艺术资源,为平民文学解决了＂写什么＂和＂怎么写＂问题。     

严羽《沧浪诗话》“断千百年公案”的真相和意义

严羽＂断千百年公案＂说使《沧浪诗话》成为历代诗论家关注的著作。＂断千百年公案＂一是要恢复汉魏以来千百年诗歌情景交融的光荣传统,二是发现了逻辑思维与形象思维的区别。在＂断千百年公案＂的旗帜下,严羽将禅理溶入诗论,提出＂妙悟＂与＂熟参＂一对概念,辨析了＂妙悟＂与形象思维和感情的联系,论证了＂熟参＂与＂妙悟＂的关系。其意义在于：抨击了宋代诗派＂以文为诗＂＂以理为诗＂的流弊,为形象思维概念的产生提供了理论基础,提出了新的理论体系,并提出了一些新的范畴、命题。     

“新都市主义”思想与中国城市建设实践的几点思考

以西方国家郊区化运动的兴起和发展为开始较深入分析了西方的＂新城市主义＂的发展和逐步成熟的过程,同时也分析了＂新城市主义＂和现在在国内颇为流行的＂新都市主义＂的区别.并探讨了＂新都市主义＂在国内城市住宅建设中优势.     

南通成为江苏沿海开发主力军的“三大战役”——江海联动、跨江联动、港城联动

＂江海联动＂、＂跨江联动＂、＂港城联动＂三大战略的提出有各自不同的历史背景,为推动南通经济的又好又快发展做出了巨大的贡献。在南通沿海开发战略上升为国家战略之际,时代赋予了这三大战略新的特征和内涵,如何继续推进＂江海联动＂、＂跨江联动＂、＂港城联动＂的战略是一个重要的课题。     

“三网融合”背景下图书馆的发展策略

阐述了国内外＂三网融合＂的现状以及发展趋势,分析了＂三网融合＂给图书馆带来的机遇和挑战,提出了在＂三网融合＂的背景下,图书馆在环境保障、资源建设与共享和信息化服务方面的发展策略。     

托马斯·阿奎那的人性关怀

阿奎那构想了＂上帝＂的＂典范德性＂和尘世的＂人类德性＂,前者是后者永不可超越的楷模,是人性向＂善＂的缘由和方向。人类以＂中道德性＂为原则,激起意志自由选择的功能,践行着＂信＂、＂望＂和＂爱＂三种＂神学德性＂修养,终极幸福的关怀就会在＂完满德性＂中实现。     

校企双主体育人的实践与探索

在校企＂双主体＂育人实践中,江苏建筑职业技术学院与龙信建设集团有限公司联合成立了＂龙信学院＂.通过实施人力资源互派互享、订单培养＂龙信班＂、合作共建实验室、建立＂龙信施工现场视频直播教室＂等,形成＂双主体互动、校企双赢＂的渗透式教育模式,走出了一条校企＂双主体＂育人的成功之路.     

人与人之间的“边界问题”探讨

在人类生活中,存在着诸多同质性或异质性的个体和群体,他们在往来时,由于相互之间的差异性,往往会存在某种＂边界＂,以自我为中心,有差别地看待和对待其他个体和群体,因此人们之间便有了＂分＂、＂区＂和＂别＂。因为有＂自我边界意识＂,人与人之间、群体与群体之间、民族与民族之间就出现了很多问题。分析了＂边界问题＂产生的原因及影响,提出了解决对策。     

翻译的文化间性

在翻译理论界的研究中,＂文本间性＂与＂主体间性＂一直是关注的焦点。但是人们往往忽略了在这两种＂间性＂之外,还存在一种＂文化间性＂。从翻译理论与实践进行了论证,得出结论：＂文化间性＂应是翻译本质属性的应有之义;＂文本间性＂,＂主体间性＂与＂文化间性＂是交织在一起的,对任意一方的考察都不能忽视与其他方面的关涉,以此希望对汉籍外译活动有一定的指导意义。     

非计算机专业“Visual Basic程序设计”课程教学研究

文章分析了非计算机专业的＂Visual Basic程序设计＂课程教学普遍存在的问题,结合自身的教学实际,从教学内容、教学方法、考核方式等方面进行改革,建立＂网络教学＂＂、实验预约＂、＂实验考勤监控＂等教学平台,利用这些平台,有效地提高了＂Visual Basic程序设计＂在非计算机专业的教学效果。     

县级供电企业适应“虚拟扁平化”管理的思考

本文分析了科层制的特点及优劣势,重点阐述国家电网公司在组织架构上继承和发展科层制、在管理模式上推行＂三集五大＂为代表的＂扁平化＂管理模式,并总结为＂虚拟扁平化＂。论述科层化的组织结构、统一的国网公司信息平台是＂虚拟扁平化＂的前提和基础,两者的结合承载了国网公司的管理体系的运作。结合实际,阐述了县级供电企业作为一个有效和活跃的＂数字单元＂,应当如何主动适应国网公司当今管理要求,主动适应科层制结构下的＂扁平化＂管理,保证各项工作的顺畅推进。     

孔子伦理思想对公民道德建设的启示

孔子的伦理思想以＂仁＂为核心,强调宽容、正义和中庸,对人性问题进行了开创性的阐述,形成了他的＂人性论＂、＂正义论＂和＂仁爱论＂。在中国加强公民道德建设的今天,我们应该借鉴孔子伦理思想的合理成分,把公平、正义塑造为公民的第一美德,重视人性思想,倡导和谐精神,己所不欲,勿施于人。     

油膜轴承的密封及密封结构的改进

介绍了＂X＂型密封的原理和改进后的＂DF＂型密封的特点、原理。在＂X＂型密封的基础上针对密封唇口,密封盖与密封唇口的接触平面的改进,加强了密封的封油作用;另外还增设了水封,增强了密封的封水功能。在密封结构上采取的种种改进措施,提高了密封的使用寿命,取得了更好的密封效果。     

德育认同建构中的积极关注与参与体验

传统德育侧重于道德知识灌输,忽视受教育者的主观接受程度,导致了知行不一的现象。德育认同需要着眼于学生内心的认可。德育教学应该在＂灌输＂理论知识之后,加强＂解惑＂的环节,注重＂积极关注＂和＂参与体验＂。     

女子监狱实行教育改造新模式的思考

结合广东省女子监狱的具体情况,分析了在女子监狱推行＂5＋1＋1＂教育改造模式中存在的问题,并就女子监狱改善＂教育日＂工作提出了建议。     

高职院校计算机专业“双师型”教师的培养

＂双师型＂教师的培养是社会发展的需要,在分析计算机专业的＂双师型＂教师现状后,提出了高职院校对计算机专业＂双师型＂教师的要求及培养途径。     

梁启超的早期民权思想

梁启超早期的民权思想主要包括＂君民分权＂与＂民权本位＂两个历史阶段。戊戌时期,梁启超的民权思想萌芽可用＂君民分权＂来概括,主要经历了＂君民分权、相嬗共治＂,＂兴民权、广民智＂两个层次。寓日早两年里,逐渐显露出＂民权本位＂的思想,先后经历了＂发达民权、国民自治＂;＂国民独立、积民成国＂两个层次。梁启超早期的民权思想在接受西方宪政思想之后,进而在探索宪政中国化理论的道路上功勋卓然。