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以白居易的《庐山草堂记》和《池上篇并序》为基础,对庐山草堂和履道里园两处白居易生活过的环境作了一番由外而内的比较分析,探讨了中国古典私家园林中国林意象的建构。 相似文献
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20世纪90年代中国社科院考古所在洛阳履道坊白
居易宅园遗址附近进行了大规模发掘工作，随后在《考古》期
刊上发表了《履道坊白居易故居发掘简报》，此后有多篇论文
根据此简报对履道坊白居易宅园进行了复原想象研究；2014
年，《隋唐洛阳城1959—2001年考古发掘报告》出版，其
中有关履道坊白居易宅园的考古记录比《简报》更为详细，这
为进一步探究履道坊白居易宅园提供了更为准确的客观数据支
持。以考古数据为基础，将所有考古尺寸数据叠合、分析、类
比并推导出白宅的范围尺寸，最终得到白宅面积接近唐洛阳
“十七亩”的结论并确定了其“宅-庭-池”的基本结构；同
时以前人研究成果为参考，结合白居易诗文与《九老图》等文
献资料，对履道坊宅园的结构布局进行了更进一步的推测。 相似文献
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文章从白居易的中隐思想出发,指出司马光独乐园的营建受到了中隐影响。首先论证了白居易履道坊宅园与司马光独乐园的可比性;其次,从中隐角度出发,通过对两园在独特的生产性景观、空间尺度与空间感(包括空间分割、以小衬大、旷奥对比、借景园外)、精神隐喻和园林意境的比较分析,异中找同,得到中隐思想在这些方面对独乐园的影响。 相似文献
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我国古代的私家园林，多在宅边，有的是东宅西园，也有的是西宅东园，或者是前宅后园。苏州名园之一的鹤园，就是一个名副其实的东宅西园的宅园。 相似文献
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唐宋园林的造园手法及风格与明清园林差别巨大,目前对于唐宋园林理水手法的研究仍有欠缺。文章选择唐宋园记作为研究材料,运用文本分析法,指出唐宋园林理水具有自然灵动、野趣盎然的特征,强调水在唐宋园林中的主体地位。并以履道里宅园为例,探寻早期园林水景审美意趣和园林造境的奥妙,以期为传统造园精髓对现代景观实践的应用提供借鉴。 相似文献
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我国唐代著名诗人白居易(772——846)晚年定居洛阳履道里,死后葬于龙门香山。为了纪念他在我国文学史上的伟大贡献,1981年洛阳市人民政府决定重修其墓,规划与建筑设计于1982年开始,1985年4月建成。白居易墓园位于龙门风景区香山北之琵琶峰顶。琵琶峰是个高30余米山顶平面为琵琶形台地的山头。白墓建在台地上,西濒伊水与龙门石窟隔水相望;南依香山,隔青谷与香山寺相邻。背山面水,景色秀丽。园址占地十四亩。修建前现状,除墓和石碑数座,翠柏环绕外,无其它古迹遗存。环境荒芜,琵琶峰水土流失严重。规划要求将墓园修 相似文献
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不同的地域风土物候关系着不同的环境致病因素,决定了防病养生的关键内容。以唐宋士人白居易、柳宗元和苏轼为例,通过梳理古籍、园记和传统医学理论等资料,从物质环境和精神环境两个方面,揭示士人宅园因应南方自然风土,实现环境养生的园林营建方式,剖析宅园的地域养生特征及要素构成。在物质环境养生特征方面,归纳为防“瘴”减害、高爽气清的基址,招凉避暑、自然颐养的园境以及透风遮阳、简朴雅洁的居室;在精神环境方面,指出士人宅园养生特征表现在“安全庇护——应激恢复——现实超越”三个层次。与地域自然风土环境建立联系的传统园林养生的研究成果,对拓展健康导向下的风景园林理论研究的视角和维度具有一定的参考作用。 相似文献
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不同的地域风土物候关系着不同的环境致病因素，决定了防病养生的关键内容。以唐宋士人白居易、柳宗元和苏轼为例，通过梳理古籍、园记和传统医学理论等资料，从物质环境和精神环境两个方面，揭示士人宅园因应南方自然风土，实现环境养生的园林营建方式，剖析宅园的地域养生特征及要素构成。在物质环境养生特征方面，归纳为防“瘴”减害、高爽气清的基址，招凉避暑、自然颐养的园境以及透风遮阳、简朴雅洁的居室；在精神环境方面，指出士人宅园养生特征表现在“安全庇护——应激恢复——现实超越”三个层次。与地域自然风土环境建立联系的传统园林养生的研究成果，对拓展健康导向下的风景园林理论研究的视角和维度具有一定的参考作用。 相似文献
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张凤翼是晚明时期苏州地区著名的曲作家,其宅园求志园作为苏州中心城区最典型的明代文人宅园之一,具有较高的研究价值。文章尝试通过《求志园记》《求志园图》等相关文字记述及绘画作品解析,再现求志园整体空间布局并分析其"整体营造""旷奥变化""围合渗透"三方面特点,探究园主张凤翼独特的审美意趣。同时,通过其个人撰文及友人评述等了解张凤翼不同于时的"蝉隐"思想,并发掘其隐逸观在建园活动中的映射,为时下园林建设等提供借鉴。 相似文献
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蔡慧明 《中国建筑装饰装修》2009,(5):206-207
本文以王澍为其自宅所写的两篇文章为主线,分析他是如何在两室一厅自宅内营造一个“想象之园”的,并试图找出王澍的宅园与传统文人园之间空间文脉关系。 相似文献
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求志园的景观意象是建立在张凤翼"蝉隐"观念之上;《求志园图》描绘的采芳径,尚友轩、风木堂、怡旷轩;文鱼池、香雪廊等宅园景象蕴含深刻的寓意。求志园体现张凤翼审美追求同时也反映张凤翼避虚务实的人生态度;其独特的造园理念对当下园林创作有借鉴意义。 相似文献
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三十年前草堂主,而今虽在鬓如丝. 登山寻水应无力,不似江州司马时。唐代大诗人白居易,在生命历程的最后一年,依然头顶如雪衰发,拄杖南望匡庐,怀恋三十年前亲手营造的自然园林式的山居别业——庐山草堂。白居易不仅是唐代的大诗人,而且是我国古代卓有成就的造园家。他一生经营过“庐山草堂”,“渭上南园”、“忠州东坡园”、“洛阳履道坊第宅园池”等众多著名庭园。唯有庐山草堂,令他魂牵 相似文献
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正青州偶园偶园位于山东青州城西南,原为清代大学士冯溥宅园,又名佳山园、冯家花园,其前身为明代衡王府花园奇松园。冯溥在康熙十年时任文华殿大学士,其任内就开始在家乡修筑宅园。十一年后,冯溥退休还乡,在此度过余生。1948年偶园被收归国有,1950年被辟为人民公园,历经改葺,变化较大,但南庭院以及部分奇石幸存至今,让我们得以窥见其独特的造园匠心。冯溥的曾孙冯时基曾作有一篇《偶园纪略》,详细描述了偶园的布局情况。冯 相似文献
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芝园,就是杭州"红顶商人"胡雪岩的宅园,位于杭州市元宝街18号。元宝街是因为元代时在此设宝藏库而得名。胡雪岩,安徽人,胡庆余堂老板。清光绪四年(1878),位于杭州大井巷的胡庆余堂开业。当时胡雪岩邀聘名医,收集古方,选定配制丸散及胶露油酒等验方四百余种,精心研制成药,生意越做越红火,终于成为一家大药业,当时与北京同仁堂南北对峙,成为国内最大的两家药业。胡雪岩宅舍是一个长方形的大院落,包括其园林,占地7000平方米。胡雪岩以10余万两白银,营建起"十三楼"和"芝园",以高高的围墙围起来,里面成一独特的居住环境。他一面经商,一面也附庸风雅,故其建筑以"冷香"、"江芸"、"安吉"、"影怜"等名字命名。其中的宅园芝园,更使他的家 相似文献