探究新时代文化传播的新路径——以山东卫视《黄河文化大会》为例

作为主流媒体,山东卫视敢于打破常规,从题目、赛制体现着新时代媒体人的文化内涵,彰显主流媒体文化传播的责任与担当。《黄河文化大会》持续深挖黄河文化的历史底蕴,以“文化”为明线,探索媒体文化传播的新战法,有力弘扬了主流价值观与红色文化,实现了对节目创作和传播效果的新跨越。从文化为桥,讲好山东“黄河故事”;组合叙事,激发黄河文化张力;沉浸秀演,表现虚拟黄河视觉文化;定制内容,整合黄河文化资源等4个维度详细阐释新时代文化传播的新路径。     

影响广西陆地边境无线电监测工作的若干问题与处理对策

根据广西陆地边境无线电监测工作实践,简要分析影响广西边境无线电监测工作的若干问题,并提出相应的对策。     

传统戏曲文化的推广与传播——以《梨园春》为例

《梨园春》节目自开播以来,获得了良好的经济效益和社会效益,让传统戏曲文化得到了广泛的推广与传播。在戏曲文化发展的过程中,相关人士可以借鉴《梨园春》节目的发展历史,分析其发展中应用的策略,找到传统戏曲文化推广的有效办法,实现文化的传承。本文讲解传统戏曲文化推广与传播的意义,分析《梨园春》在推广传统戏曲文化中面临的困境,并以《梨园春》为例,对传统戏曲文化推广与传播的策略进行浅析,期望可以为戏曲文化传承人提供一定的参考,推动我国传统文化的发展,为实现文化强国贡献微薄的力量。     

地域文化视野下主流媒体对地方文化的传播力探究——以《阜阳日报》为例

近年来，随着科技的进步与社会的发展，“文化”一词逐渐被重视。地方主流媒体肩负着传播本土文化、塑造城市形象、舆论引导等作用，且地方主流媒体是传播文化的主要途径，可以打破空间、地域和刻板印象的限制。本文以《阜阳日报》近10年有关“阜阳文化”的新闻报道为研究对象，来分析其在传播阜阳文化时所发挥的作用。     

新媒体技术在传统文化保护与传播中的应用研究

现代科技的发展和新媒介技术的兴起,使人们的生活和文化观念发生了巨大变化。传统文化是国家与社会发展的重要思想指引,媒体要充分发挥自身传播的优势,运用新媒介技术加强对传统文化的保护与传播。在新的传播工作当中,新媒体技术的应用范围逐渐广泛,它在传统文化资料收集、节目策划、播出效果等方面起到了积极的促进作用。本文通过对新媒体技术特点的分析,总结其对传统文化保护和传播工作的积极影响以及在实施过程中存在的不足,结合实际工作现状探析今后的提升方向,以期为新媒体技术在传统文化保护与传播工作中的有效运用给予理论上的参考。     

数字化在传统手工艺传承与保护中的应用研究 ——以广西乡村为例

为解决广西乡村传统手工艺发展滞后问题,文章提出一种基于云开发技术的广西乡村传统手工艺小程序应用.以小程序进行客户端应用开发,在小程序客户端应用实现了技艺视频课程、直播、传承人库、电商销售等功能.该应用可以有效地对广西乡村传统手工艺非遗数据进行保护、传播,并能带动手工艺品的销售,改变了广西乡村传统技艺发展推广的方式,同时...     

泰剧中的文化传播——以《蜜色死神》为例

来自不同文化背景的个体、群体或组织之间进行的信息交流活动称为跨文化传播.电视作为一种大众化的艺术形式,深受其所属的民族文化和社会的影响.电视作品在国际间传播的过程,也是该国的社会文化和价值观传播的过程.近年来,随着泰国的电视剧在中国热播,中国的观众也越来越多的接触和了解到了泰国文化和泰国社会生活的方方面面.除了电视台的转播外,还有很多泰国电视剧在网络上热播.《蜜色死神》是泰国经典影视题材,40年来曾经两次被拍成电影,5次拍成电视剧.最新版本是2013年泰国三频道电视台播出的一部由当红偶像男影星ken主演的15集电视剧,一经播出,就深受中国观众的喜爱,在百度视频上搜索“蜜色死神”,得到的结果有3 000条之多.     

地域文化传播研究——以《大鱼海棠》为例

动画作为文化艺术载体其本质是建立在地域文化的基础上.地域文化精神的独特内涵赋予了一个地区独特的人文特性,更是一个地域生存与发展的重要根本.本文对动画电影《大鱼海棠》中的地域文化进行梳理与解读,重点着力于价值观念和文化精神.同时,探讨如何把艺术作品与地域文化相融,从而生产更多更优秀的艺术作品.     

古城新一轮保护的思考——以苏州古城保护为例

古城保护是世界性难题,苏州古城新一轮保护也存在问题。为了进一步实现经济发展与古城保护之间的动 态平衡,提升古城持续发展的能力,应进一步解决思想观念问题,做到认识上再深化;进一步解决实际操 作问题,做到方案上再优化;进一步解决组织协调问题,做到机制上再完善。     

浅谈专业课程文化建设——以“工业信号检测与控制”为例

文章阐述了"健雄精神和企业文化相互渗透"的专业课程文化引领下,专业课程是如何进行课程文化内涵建设的。以本专业课程"工业信号检测与控制"为例,从物质、精神、制度等方面进行阐述课程文化的构建与实施,以及其的相互渗透。在加强课程文化建设后,学生职业素养、技能和个人发展能力得到了极大的提高。     

乡村振兴视域下乡村文化的传播现状——以湖北省民族地区莲花池村为例

乡村振兴战略以农业农村现代化为总目标,是推进中国现代化发展的重要一环,而文化振兴对于乡村振兴来说具有先导性。我国是农业大国,乡村是承载悠久农耕文明的地方。尤其是地处我国少数民族地区的乡村,以其独特的文化元素构成了多元中华文化。本文选取湖北省少数民族地区特色文化资源作为研究对象,对湖北省恩施州恩施市三岔镇莲花池村在乡村振兴战略背景下的创新探索进行研究,以期为其他民族地区的乡村振兴工作提供参考。     

短视频时代方言文化传播路径探析——以抖音为例

移动互联网时代,短视频的兴起为方言文化的传播提供了新契机.抖音作为短视频浪潮中的典型代表应用,以新兴传播方式与特有传播机制,给方言文化提供了灵活有力的发展机遇.本文以抖音平台为案例,对短视频时代下方言文化视觉传播的生成机制进行了分析,然后剖析了方言文化视觉传播当前存在的问题,进而提出了相应的发展策略.     

地方文化类电视节目的创新性表达与传播策略探讨——以《河南卫视》为例

近年来,我国传统文化类电视节目凭借趣味性、知识性、本土化和平民化的特点,成为大众喜闻乐见的电视节目之一。随着科技与媒介的不断融合,观众的精神文化需求和艺术鉴赏水平不断提高,各大电视台为了留住观众,在内容策划和形式设计方面推陈出新。2021年,河南卫视制作的奇妙游系列节目脱颖而出,该节目摆脱以往单一枯燥的叙事风格,通过对优秀传统文化的再现与演绎,促使文化类节目实现了新发展。本文通过分析河南卫视奇妙游系列节目这一成功案例,探究中国优秀传统文化的创新性表达与持续性传播。     

淮安城市文化资源的数字化传播——以“虚拟周恩来纪念馆”的设计与实现为例

随着"文化资源数字化的国家行动"的开展,各地方纷纷掀起了数字化文化建设热潮。淮安作为国家的历史文化名城,文化底蕴深厚,将其悠久的历史文化资源进行数字化传播亦是势在必行。文章以淮安典型的景点——周恩来纪念馆为范例,详细地阐述了其数字化建设的具体过程,旨在为虚拟现实场景的搭建提供一些设计思路和想法。     

新媒体时代下国产单机游戏中古典文化探究——以仙剑奇侠传为例

随着计算机技术的发展,电脑游戏成为人们的娱乐活动之一.《仙剑奇侠传》作为最经典的单机版国产角色扮演类游戏有着庞大的粉丝群.这款游戏的成功并非偶然,对中国古典文化的大量运用是其成功的一个重要原因,而游戏的成功,也为传承古典文化提供了一种思路,本文即从三大方面研究了《仙剑奇侠传》中涉及到的古典文化.     

论我国著作权刑事立法保护的不足——以客体为例

著作权作为一项知识产权,自改革开放以来在我国经济发展中发挥了巨大的作用。但我国长期以来存在的知识产权"弱保护"的观念严重阻碍了我国关于著作权方面立法的完善,而作为保护著作权的最后一道屏障的刑事立法最为滞后。新形势的发展常常使我国关于著作权犯罪刑事立法适用陷入困境,在著作权刑事立法客体保护方面显得尤为突出。为了完善我国著作权犯罪的刑事立法,就必须对我国著作权刑事立法保护的客体进行调整和完善。     

影视跨文化传播对我国文化软实力建设的提升探究

影视艺术作为承载国家意识形态和价值观的载体,兼具商业和娱乐功能,有着广泛的受众群体和消费市场。目前,我国影视在国际主流影视市场取得了越来越高的知名度,但在跨文化传播中还存在一些问题,从影视人才培养、政策扶持、渠道发行、文化价值观传达等方面提升影视的跨文化传播能力,有助于推动我国影视产品融入世界,增强我国的文化软实力。     

非物质文化遗产的数字化保护与文化交流研究——以南通蓝印花布为例

非物质文化遗产具有灵活、生动与自然等特点,是承载当地文化的最好载体,也是在世界多元文化格局中保持"我们自己的"文化竞争力有效措施之一。如何更好地通过数字化技术对非物质文化进行有效地保护、开发,以及如何更好地通过先进的数字化技术及互联网技术,来开展非物质文化遗产所承载的"我们自己的"文化交流工作,从而实现"我们自己的"文化的跨国界交流与传播,已成为非物质文化遗产数字化领域研究工作的重要方向。     

农村公共文化信息传播的现状与对策——以成都市部分乡镇农村的实证调研为例

本文旨在通过实际调研,分析成都市现阶段农村公共文化信息传播的现状及存在的不足,从而构建成都市农村文化信息传播主体选择与参与机制、农村公共文化信息传播的评估指标和农村公共文化信息传播的评估方法,以期为成都市各级政府对农村公共文化的信息传播提供借鉴.