“露天博物馆”遭遇连环纵火

中国明清建筑露天博物馆·新叶村新叶村位于建德西南大慈岩镇,始建于南宋嘉定十二年(1219年),村中叶氏第一代定居后,历经宋、元、明、清、民国至今780年,繁衍成一个巨大的宗族。村中至今保存着16座古祠堂、古大厅、古塔、古寺和200多幢古民居建筑,整个村落格局和古代建筑"有规划,建筑质量好,村落发育程度相当高,建筑类型多,而且基本上完整地保留了下来"(清华大学古建筑研究所所长陈志华《中国乡土建筑研究丛书》),被海内外古建筑专家誉为"中国明清建筑露天博物馆"。     

“露天博物馆”遭遇连环纵火

“叶公好龙”的故事家喻户晓，但鲜为人知的是这个叶公古时却实有其人，并且他的三千后裔现居住在杭州市建德大慈岩镇新叶村。新叶村始建于南宋嘉定十二年（1219年），村中叶氏第一代定居后，历经宋、元、明、清、民国至今780年已繁衍成一个巨大的宗族。村中至今保存着16座古祠堂、古大厅、古塔、古寺和200多幢古民居建筑，整个村落格局和古代建筑“有规划，建筑质量好，村落发育程度相当高，建筑类型多，而且基本上完整地保留了下来”（清华大学古建筑研究所所长陈志华《中国乡土建筑研究丛书》），被海内外古建筑专家誉为“中国明清建筑露…     

中国明清建筑露天博物馆——新叶村

位于浙江建德市西南大慈岩镇的新叶古村，被海内外古建筑专家誉为“中国明清建筑露天博物馆”。它始建于南宋嘉定年间，距今已有800年历史。由于村子以村后的玉华山为主山，所以新叶村子系被称为玉华叶氏。从玉华叶氏第一代到这里定居，历经宋、元、明、清、民国至今。它排斥了干扰，避开了战乱灾祸，繁衍成一个巨大的宗族，     

湖北大冶水南湾宗族血缘型村落民居装饰特色及文化价值探析

湖北大冶水南湾村是历经明清数百年保存下来的典型宗族血缘型传统村落,该村较为完整地保留了村落空间格局和民居建筑装饰,本文运用艺术学、建筑学、民俗学研究的相关理论,在实测、文献与口述资料收集与归纳的基础上,通过对大冶水南湾村传统村落民居建筑装饰的实勘与田野考察,重点对大冶水南湾村村落的构筑渊源与选址布局、宗族祠堂与居住建筑、民居建筑装饰特色予以剖析,以此对乡村振兴战略中鄂东南地区传统村落民居建筑的装饰特色与文化价值进行挖掘及理性的考量。     

中山祠堂梁架的调查与研究

以中山地区祠堂的梁架为考察对象,在对200多座祠堂进行田野调查的基础上,探讨了祠堂梁架的类型及在建筑中的使用情况、不同部位的梁架特点,以及梁架与祠堂形制之间的关系,分析其背后的历史原因,以期从建筑及历史文化的角度认识中山地区的祠堂和梁架。     

岭南传统村落祠堂建筑装饰题材研究——以珠海市唐家湾镇为例

祠堂是家族共有的建筑,因此在用材的规格、品质和工艺方面更加考究,建筑形制和装饰均具有代表性。该文以珠海唐家湾传统村落为研究对象,通过文献资料梳理和田野考察,分析唐家湾镇祠堂建筑的最常见的祥禽瑞兽、果木花卉、传统纹饰及人文器物4大类型装饰题材,归纳总结岭南广府地区祠堂建筑的装饰题材特点,希冀为后续岭南广府地区传统村落风貌的保护规划、建筑修缮等提供参考。     

寻找中国村镇之美

小河村位于山西省阳泉市郊区义井镇，清朝时隶属于平定州，现存明、清、民国时期建筑三万余平方米，有住宅、寺庙、祠堂、商铺等多种建筑类型。整个村落依山而建，有着灵活的空间布局、丰富的建筑形式、精妍的三雕工艺，同时又渗透着儒雅的文化气息，现为“第四批中国历史文化名村”。     

珠海市会同古村落及历史建筑特征

本文从村落选址、总体格局、空间布局以及街巷体系等方面总结了会同古村落的特色,并对传统民居、祠堂以及碉楼等三种类型村落建筑进行分析,包括建筑平面布局、基本功能以及典型建筑特征等方面。     

各地通讯

不搞填河折桥 不毁明清建筑 朱家角“古镇规划”唱好“保护”重头戏 最近,青浦朱家角铁在制定跨世纪蓝图中,不忘保护文化古迹,注重保留、修缮和挖掘人文景观,在“保护”两字上做好“规划”这篇大文章。 朱家角是上海保存最完整的历史文化名镇之一,镇内河港纵横交叉,明清建筑依水而立,36座石桥古风犹存,曾有“市井长虹”等十二胜景,五昶祠堂、马氏花园、放生桥、北大街、天主堂和城隍庙等名胜古迹,被定为市、县级文物保护的就有10多处。 这次“规划”因地制宜正确处理“老镇”和“新城”的关系,提出以“保护古镇,发展新区”为总则,形成“古镇小桥流水,新区现代设施”的整体布     

中山祠堂的格局与样式探析

以中山的祠堂建筑为考察对象,在对219座祠堂进行田野调查的基础上,探讨了现存祠堂的布局形制、头门立面样式的类型特点及其形成的原因,总结归纳了祠堂的地域性特征,以期从建筑及其历史文化的角度认识中山地区的祠堂建筑。