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从对相关历史资料的解读和分析来看,中国传统园林建筑体系发展到成熟阶段的时间,要远远早于以往研究者普遍认为的唐宋时期,并且这种“成熟”与所谓“写意山水园林”的出现并无直接的关系。 相似文献
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中国造园的历史十分久远,早期园林的雏形兼有生产和娱乐的功能,随着园林的发展,园林逐渐形成了生活与娱乐相结合的形式。而文人园林的发展进一步拓展了中国造园艺术的新领域。概括而言,可以将文人园林中体现的士文化阶层的对于自然的审美观分为三种类型:比德山水,写意山水,文人园林兼顾世俗生活与自然情趣及精神诉求的多重属性,是其造园艺术的人文背景,也是领会和解读其多元而丰富的景观体系的基础。 相似文献
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针对中西方文化及历史发展,介绍了中西园林的重“意”和重“形”的园林特色,阐述了中国传统园林重“意”重文化语义和个人意兴的特点,提出了继承传统文化,营造现代式“小院”的重要意义。 相似文献
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自然界的地理景观是中国古代园林设计的原创模 板,而期中以绘画布局和追求的诗画意境使其又超 于自然的景观,体现了庭院主人的人生理想和社会阅历。 从地理角度研究自然景观于中国古代园林设计的影响, 分析园林流派各自的主题理想和景观形态。古代的“皇 家园林”追求长生不老的神仙意境,“文人园林”追求的 是宁静淡泊的隐居生活,各自具有历史渊源。“天人合 一”生态观是中国古人自然审美的思想基础,现代中国 园林景观设计应该尊重自己的独特文化传统,以自然景 观设计为核心。 相似文献
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中国园林具有深厚的人文精神和审美意蕴,其文化内涵和主题精髓是山水文化,也是中国园林区别于西方园林及其他园林艺术的根本所在.通过对中国山水文化与山水思想的溯源,认为中国园林是在山水审美与山水诗画基础上进行的立体时空创造,是中国山水艺术的重要载体.提出了中国园林山水营造的4种境界,即游历自然,寄情真山水;遗貌取神,诗画假山... 相似文献
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以遗留至今的中国传统园林实例和历史文献为依据,总结出“功能与目的”“主题与现象”“手段与成就”等三个主要方面的中国传统园林建筑体系的基本内容与特征。以此为标准,举例说明在以往的研究成果中,很多被认为是中国历史上的传统“园林”实例,可能并非真正的园林。进而提出“社会学意义的园林”与“建筑学意义的园林”之区别。 相似文献
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以遗留至今的中国传统园林实例和历史文献为依据,总结出“功能与目的” “主题与现象” “手段与成就”等三个主要方面的中国传统园林建筑体系的基本内容与特征.以此为标准,举例说明在以往的研究成果中,很多被认为是中国历史上的传统“园林”实例,可能并非真正的园林.进而提出“社会学意义的园林”与“建筑学意义的园林”之区别. 相似文献
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园林艺术是人类经济、文化和艺术发展的结晶,蕴涵着深刻的哲学思想。中国的园林风格独特,气韵生动,积淀着中华民族悠久的历史和优美的艺术精华,同样也蕴涵着深厚的传统文化和哲学思想。中国的园林,主要由建筑、山水、花草、树木等组成,是综合的艺术体,是人类对大自然的剪裁和加工。中国园林的构园主旨在于展现自然美,力图达到“虽由人作,宛自天开”的艺术境界。追求自然山水的美和意趣,便是园林美的核心。 相似文献
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通过分析儒家思想、道家思想及佛教思想等传统文化与中国园林的关系,得出了中国古代园林在传统文化沃土上最终成为自然情趣和文化精神相融合的产物的结论,提出了应注重对传统文化的汲取提炼、丰富园林创作的观点. 相似文献
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通过对老子道家哲学的研究追溯了中国传统园林景观美学的理论渊源,提出在道家哲学思想的影响下中国古典园林的若干美学法则,探索了理论与实践的辨证关系与发展过程,从而为造园师提供了一些设计指导。 相似文献
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简要介绍了中国园林的发展及分类,从意境、园林创作方法、相地、布局、借景、雕塑等方面对中国园林的艺术进行了探讨和分析,指出中国的造园艺术以追求自然境界为最高和最终目的,包含着中国文化的内蕴,是中国五千年文化历史造就的艺术珍品。 相似文献
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以苏州艺圃为例,运用气候因素分析方法对传统园林中的微气候进行了分析研究,进而对中国传统园林在营造微气候中的因素有了新的认识与思考,对改善城市微气候与城市环境建设有着直接的借鉴意义。 相似文献
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阐述了中国传统园林的艺术特点,并针对中国传统园林的继承和发展进行了探讨,指出中国传统园林是东方园林艺术的瑰宝,对现代风景园林的发展有重要指导意义,且在世界园林史上占有重要地位。 相似文献