中国古典园林的空间叙事策略研究

过去对古典园林的研究局限于思想、技巧层面,而忽略了与文学的关联,限制了对古典园林的深层次研究。中国古典园林空间叙事与文学叙事其实有着相似性。文章通过对中国文学叙事的探讨,展开对古典园林空间叙事的详细梳理,从空间表现、空间序列、叙事结构3个方面揭示了古典园林的空间叙事策略。为分析古典园林空间提出新的角度,并总结出空间叙事策略对挖掘和提升园林意蕴和品质的意义。     

浅析中国传统园林的空间叙事机制

本文通过对中国传统绘画、空间、文学中空间叙事传统的探讨,展开对园林空间叙事性特征的详细梳理,从线性空间叙事、网状空间叙事、渗透式空间叙事和诗意空间叙事四个方面揭示了传统园林空间的叙事机制,为更好的挖掘传统园林空间内涵提供一个新的角度,并为提升当代园林空间的意蕴与品质提供一个新的思路。     

江南古典园林的空间叙事特征研究

对古典园林的研究大多聚焦在造园艺术领域，而从叙事学角度开展的研究比较少。本文通过对古典园林空间的结构、形式、组合、路径等方面的研究，探寻其在叙事中的空间语言、信息传递、叙事逻辑、时间线索等方面的规律，增强人与园林空间的情感联系，丰富和补充造园的理论体系，以期在现代风景园林的营建中，更好地做好景观叙事的大文章。     

主人与景——《寓山注》中的“主人”叙事与明末园林的审美化转向

本文通过考察明末祁彪佳的寓山写作,揭示了文本中一种特别的主人视角的叙事。主人将“景”设置为特定的时空框架,主观上制造了“景内”与“景外”的分野,而其本人可以在二者之间穿梭。本文通过关注“景”所代表的观看方式,呈现对园林“主人”之“主”的一种理解,并讨论明末园林总体上被客体化和审美化的倾向。     

探究源流，守正创新——徐派园林溯源之旅

【目的】恰逢第十三届中国国际园林博览会在徐州举办，是向公众展示徐派园林的好机会。【方法】徐派园林展园（即徐州园）设计以徐派园林发展的3个重要历史时段为切入点，展现出徐派园林的起源期、鼎盛期和定型期的造园艺术特色。【结果】总体设计采用三段式的空间布局形式，形成台地城苑、汉代庭园、山水诗园3个叙事篇章：第一篇章采用高台筑园的形式来表现徐派园林起源于“台地城苑”的概念；第二篇章采用中国传统“一池三山”的造园模式，展现徐州汉代庭园堂榭高悬的景观特色；第三篇章以叠石假山结合摩崖题刻的形式，展现徐州宋代园林的天然与雅致之美。徐派园林展园造园艺术特色鲜明，园林建筑采用新汉风风格，叠石理水技艺高超、富于变化，植物配置古朴写意，园林小品极具徐文化特色。【结论】徐派园林展园旨在溯源徐派园林根脉，展示其不同时期的独特造园艺术特色。希望吸引更多的专家学者加入徐派园林的研究中来，让更多的人知晓这类地域性代表园林。     

基于戏曲中叙事创作与身体运动的江南 园林空间路径范式

园林与戏曲在叙事创作中以人的身体运动为共同关 注点,表现出转换时空的类似叙事效果。对园林实例和戏曲表 演的空间路径进行图解对比,得出连续转折、相间错动、闭 环聚合和多环相扣4种基础空间路径范式,并在此基础上分析 “环径”范式应对不同情境需求时的5种异变方式,进而总结 出空间范式的功能特征即折叠扩大空间表达面、模糊空间的方 向界限、控制视线焦点的聚散,指出“环径”范式可创新应用 于当下园林与戏曲的沉浸式空间设计,为研究园林与戏曲互通 的空间路径范式及设计创作提供借鉴。     

城园互动：上海近现代城市化中公共园林转型机制研究

上海近百年城市现代化进程中,不同类型城市空间逐渐转型成为公共园林。豫园、外滩公园和上海世博园区是公共园林转型驱动城市发展的典型案例,它们在发挥锚固作用、诱发更新动因、型塑空间文化3个方面共同构成“城园互动”的转型机制。以城市编年结合更新叙事的空间文化研究视角,就这3个城市公共园林在上海城市现代化的空间转型议题下加以“范式”的比较研究,总结并提出上海城市空间公共园林转型的“城园互动”机制基本理论框架。     

“西园雅集”的图文解读与园林空间范式 研究

宋代是文人园林定型的关键阶段。揭示宋代园林生 活、空间组织变迁及其时代特征，是理解文人园林审美的重 要基础。以宋代典型的园林活动“西园雅集”为研究对象， 通过对历代西园雅集图文解读，提取“观书”“作画”“抚 琴”“题石”“说经”5类诗情画意园林活动和相应场景要 素、组织方式等共性图像符号。进而纵向对照西汉至唐代知名 的雅集活动模式，归纳了西园雅集在活动人群上的儒道释兼 容、活动类型上的诗画禅意、空间上的集群串联式结构、审美 上的主客体融合等文人园林雅集特征。对理解园林活动对中国 园林空间组织变迁上的影响，有着积极的理论补充意义。     

中国传统园林的特色及未来承继

针对中西方文化及历史发展，介绍了中西园林的重“意”和重“形”的园林特色，阐述了中国传统园林重“意”重文化语义和个人意兴的特点，提出了继承传统文化，营造现代式“小院”的重要意义。     

法与式：有法无法？有式无式？

法式研究一直是中国传统建筑、 园林研究的重要内容之一。自陈从周先生 在《说园》中提出了造园“有法无式”一说 起，已经广泛为园林学界所接受。在其他 学者的著作和论文中，还可以看到“无法而 法”、“一法多式”等说法。本文试图梳理 “法”与“式”的词源、含义，剖析有关学者 对“法”与“式”的表达，探讨中国园林法与 式的关系，以期促进对中国园林法式问题 的讨论。