乡村当代民居的地区化改造

当代民居的地区化改造是达到资源有效利用和地区化特征继承发展的整合途径.建立当代民居地区性改造方法的序列是以体现地区性特征的传统民居为基础原型,依据关联程度分类提取民居建筑的造型要素,将蕴含地区性文化意义的形态与当代营建技术结合并运用于当代民居建筑的改造之上,从而形成对地区性特征继承和发展的当代表达.     

东南亚传统民居特质及其现代发展与运用

东南亚是一个独特的地理、文化区域,文章在总结该区域传统民居天然的建筑材料、简明的构造特征、民族化的装饰艺术、生态的建筑技术等建筑特质的基础上,分析了现代社会、经济、文化条件下东南亚传统民居特质的现代发展与运用。指出当代建筑师们应当在运用现代建筑理念和手法的基础上,吸收当地传统建筑的建构智慧,创造出适合当地生活条件、符合现代生活需求和审美观念的新建筑形式来,这也是乡土建筑现代化与现代建筑地区化的永恒之道。     

传承与发展——温州泽雅唐宅村民居改造设计

民居改造不能脱离历史文化特征,还应兼具时代性。通过对温州市泽雅镇唐宅村民居建筑系统调查分析,强调民居建筑营造方式的传承和功能形式的发展,寻找当地现代民居的建筑类型,使新旧建筑在形式上互相关联,达到既立足当下的技术条件取得发展,又传承历史民居建筑特征的目的。     

辽西民居建筑屋顶对现代住宅设计的启示

基于辽西地区民居的地域特色,通过对兴城民居的调研,分析了民居屋顶的含义,重点研究了具有地方特色的屋顶形式——囤顶的外形特征、内部构造、屋面做法等,目的在于为古城民居的保护和当代住宅设计中继承和发扬传统建筑文化,提供设计依据和理论支撑.     

浅谈西藏西部普兰传统民居建筑——以科迦村民居为例

西藏西部普兰地区的宗教建筑古老而神奇,民居建筑的出现大大丰富了西藏建筑艺术的多样性。从远古的"卡诺新石器文化"开始,经过千年的演变、继承与发展,形成独具藏族风格的建筑形式特点。基于民居建筑较高的研究价值,该文通过对普兰民居建筑的个案考察分析,梳理该地区传统民居建筑特征的变化,为当地传统民居建筑的继承保护提出个人见解。     

传统建筑符号在熙南里商业街区中的运用

甘熙故居是南京传统民居建筑的一块瑰宝,周边熙南里文化建筑街区的改造和建设正是对甘熙故居的继承和发展,通过对熙南里文化建筑街区的研究,探寻传统建筑符号在现代生活中的延续和运用。     

当代乡村民居在地性重构探究——以大理市三哨村左家民居和楚雄彝人古镇为例

文章从分析当代乡村民居日渐趋同、千篇一律的“城中村”现象着手,探讨传统地域建筑基因普遍缺乏承续的原因。结合大理市三哨村左家民居改造设计和楚雄彝人古镇两个案例,从个体改造与整体规划两个角度进行分析,从整体功能布局、材料与建构和建筑风貌三方面探讨重构当代乡村民居的在地性措施,指出当代乡村民居建设应注重地域建筑文化的传承,通过传统营造技艺与现代建造技术的结合运用,营造建筑与自然的和谐关系,进而重构当下乡村民居在地性。     

关中传统民居平面布局建筑特征

全球一体化作为当代文化的重点,已渗透到生活的各个层面,对全球各地的地域建筑文化产生了冲击。作为城市和建筑个性的地域文化面临着逐渐衰落和消亡的危险,如何保护、继承和发展地域建筑文化成为当代建筑文化的使命。本文以关中传统民居为研究对象,从民居的平面布局、形式等方面剖析,归纳总结了关中传统民居的地域特质,并初步提出现代地域建筑要传承传统建筑特色,为现代地域建筑设计提供有效思路,以供商榷。     

徽州老宅改造式民宿建筑初探——以西递村为例

文章以徽州传统民居改造而成的民宿建筑为研究对象,探讨徽州民宿的发展背景与徽州老宅改造式民宿建筑概念特征,并结合实际案例从功能布局、空间营造、建筑装饰三个层面进行解读。文末从徽派建筑传统的继承与创新两个角度对民宿更新过程中遵循的原则进行思考,以期为后续的徽州老宅改造式民宿建筑的设计实践提供参考。     

关中传统民居的地域特色及其现代传承初探

全球一体化作为当代文化的强势语境,己渗透到人类生活的各个层面,对全球各地的地域建筑文化产生了,中击。作为城市和建筑个性的地域文化面临着逐渐衰落和消亡的危险。那么,在这种语境下如何保护、继承和发展地域建筑文化成为当代建筑师的历史使命。该文以关中传统民居为研究对象,归纳总结了关中传统民居的地域特色,结合本人所参与的相关工程实践创作提出了对其现代传承的有效策略,进而对传统建筑文化的继承与发展做出相关的初步探索。