美国意象派诗歌溯源——中国古典意象论影响研究

中西方文论对于意象的理解各有不同。中国古典意象论把意和象分开,意可谓是一种内在,是一种心意的抽象表达;象则是一种外在,是一种物象的具体呈现。中国传统诗学提倡寓情于景、情景交融、托物言情。这种思想影响了英美诗人。他们从中国的意象论中提炼意象派诗歌创作的基本思想,使意象派诗歌创作思想的形成深受中国古典意象论的影响。在意象派诗歌发展过程中,意象派的诗歌创作融汇了中国古典诗歌理论,使意象派诗人认为意象是诗歌创作的核心。     

日落归飞急霜台夕影寒——试论中国古典诗歌中的乌鸦意象

乌鸦以其独特的文化意蕴成为中国古典诗歌中一种奇特的美学意象.中国古典诗歌中的乌鸦意象从类型上可分为世俗意象、历史意象和神话意象;从审美情趣上,可分为“兆悲“和“兆喜“两大类,这主要是由于乌鸦其自身的复杂性以及人们审美情趣的变化造成的.     

新时代国有企业党建工作创新与转型的实践探究

国有企业党建工作受到社会各方面的关注和重视,但是当前党建工作与企业发展仍然存在一定的脱节现象.在党领导的领导下,如何进行政治建设和组织建设是国有企业需要不断探索和研究的重要课题.从宏观角度看,脱节现象并不是个例,而是在普遍范围内的共性问题,是当前各级党组织在开展工作中面临的棘手情况.从微观角度看,基层党员要提升党建工作...     

“得意忘言”论的美学转换考辨

魏晋玄学的“得意忘言”论对我国古典美学产生了深远影响。然而,一些学者在对哲学命题“得意忘言”论进行蔓学转换时,无视或忽视美学与哲学两个领域中言意问题的重大差异,明显表现出重意轻言、重意轻象的倾向。其实,“得意忘言”作为魏晋玄学命题之一,有其历史与逻辑的合理性,但从美学角度看,则“得意”既不能完全“忘言”,也不能完全“忘象”,因为在审美活动中,意、言、象三者是相交相融、不可分割的审美统一体。     

中西方古典园林建筑的差异原因及本质浅析

中西方古典园林建筑存在很大的差异。论文从中西方古典园林建筑的类型、位置、功能、在园林中的数量和密度、建造者、建筑材料、结构、形态、体量、色彩、质感以及园林建筑的来源及地位等方面对比、分析了各自的特点。从审美意识、思维方式、生存环境三个方面浅析了产生这些差异的原因,指出中西方园林建筑差异的本质是自然环境的不同。     

政府转型与事业单位改革

从20世纪80年代初开始,事业单位改革已经历了四个阶段的改革,但事业单位仍然存在很多问题,其改革严重滞后于经济体制改革和行政体制改革。在当今因社会转型而促使行政发展的环境下,政府转型能不能促进事业单位改革的进一步深化是本文所要探讨的问题。     

经济人理论:渊源、演进及启示

比较有名的经济人理论主要有:孟德维尔和爱尔维修的,亚当·斯密的,古典经济学派的,边际效用学派的,马克思的,新古典经济学派的,新政治经济学派的.经济人假定作为一种理论抽象,是对现实生活中各式各样的人的经济行为的解释,虽然与现实有一定的差距,但与其他解释人的经济行为的学说相比,具有很强的解释力和现实意义.     

海顿和他的《告别交响曲》--为纪念海顿诞辰二百七十周年而作

弗朗茨·约瑟夫·海顿是奥地利伟大的作曲家,是维也纳古典乐派的奠基人之一,在前人基础上通过自己的努力,使古典交响乐逐步走上了成熟,从而被后人称为"交响乐之父"。本文剖析了海顿交响乐代表作《告别交响曲》,从他这种不同寻常、灵活巧妙的创作手法中,我们可以看到他那杰出的音乐才能,和他在古典交响乐上的重大贡献,为后世留下了古典交响曲的优秀篇章。     

法律社会学研究的进路

本文在简要回顾法社会学发展 历史的基础上，将法社会学研究的进路分为演绎和归纳两类。演绎的研究从实在的法律定义出发，考察实在法在社会中使用的过程、后果与相应的补救方法，采用了社会学的研究方法。归纳的方法从观察社会法律生活出发，归纳出前国家法、国家法、后国家法三种类型，并关注三种法律类型在现实中的冲突。最后，作者对国内两位法律社会学研究者的进路进行分析，并指出其学术研究和对策研究的不同及其融合。     

中西方古典园林建筑的差异原因及本质浅析

中西方古典园林建筑存在很大的差异。论文从中西方古典园林建筑的类型、位置、功能、在园林中的数量和密度、建造者、建筑材料、结构、形态、体量、色彩、质感以及园林建筑的来源及地位等方面对比、分析了各自的特点。从审美意识、思维方式、生存环境三个方面浅析了产生这些差异的原因。提出中西方园林建筑差异的本质是自然环境的不同。