毛泽东对马克思中间阶级理论的丰富与发展

毛泽东从中国革命及社会主义现代化建设的实际出发,对马克思的中间阶级理论进行了科学的理论诠释和实践诠释,形成了中国化的马克思主义中间阶级理论,对中国当前的小康社会建设和中国特色社会主义事业无疑具有重大的理论指导意义。     

毛泽东的马克思主义大众化思想研究综述

在领导中国革命建设实践过程中我党形成了科学丰富的毛泽东马克思主义大众思想,随着党的十七大提出推进马克思主义大众化研究毛泽东马克思主义大众化思想在理论和实践上都有助于推进我国马克思主义三化的发展和加强普及中国特色社会主义理论体系。     

马克思主义与改革开放同向共进

中国共产党领导的革命、建设和改革开放,是在马克思主义指导下不断进行的,同时,也在不断丰富发展着马克思主义。中国富起来的命运是从改革开放开始转变的。改革开放使马克思主义焕发出强大的生命力。马克思主义的真理性、科学性在改革开放中得到不断检验和证明。改革开放的实践更是为马克思主义理论创新提供活水源头,在我国两者结合后形成了更具中国特色的马克思主义。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果,将继续指导新时代的改革开放。改革开放的实践创新和理论创新再次证明:"只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。"~([1])     

中国特色社会主义理论体系探析

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果。实质上,中国特色社会主义理论体系是马克思主义基本理论在中国的最新发展,是科学社会主义基本理论中国的最新发展。在中国,坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义。     

中国共产党对马克思主义时代特征理论的继承发展

中国共产党在将马克思主义理论与中国社会主义革命、建设和发展不同阶段的具体实践相结合的基础上,逐步形成了兼具时代感与民族性的中国特色社会主义理论体系."中国特色"和"时代特征"是对马克思主义与时俱进理论品质的生动诠释,其在每个具体的社会历史阶段都蕴含着具体的思想内涵和理论特征:以毛泽东为核心的中国共产党人对马克思主义时代特征理论进行了探索发展,形成了中国社会主义革命和建设道路;中国特色社会主义是改革开放和社会主义现代化建设新时期中国共产党人对马克思主义时代特征理论的丰富发展;习近平新时代中国特色社会主义思想创新发展了马克思主义时代特征理论.     

当代中国语境下的马克思主义“建设”话语

马克思主义理论体系包含着"革命"话语和"建设"话语,"革命"话语中蕴含着"建设"话语,它们之间既一脉相承又与时俱进。作为马克思主义中国化最新成果的中国特色社会主义理论体系就是马克思主义基本原理与当代中国相结合着的马克思主义"建设"话语。     

中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想的关系研究

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果,与毛泽东思想是一脉相承而又与时俱进的。毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的逻辑前提和理论基础,是中国特色社会主义理论体系的逻辑起点和理论开端,中国特色社会主义理论体系是毛泽东思想发展的逻辑结果和理论成果。     

中国特色社会主文理论体系与毛泽东思想的关系研究

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果,与毛泽东思想是一脉相承而又与时俱进的。毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的逻辑前提和理论基础,是中国特色社会主义理论体系的逻辑起点和理论开端,中国特色社会主义理论体系是毛泽东思想发展的逻辑结果和理论成果。     

马克思主义中国化体系中两个维度的关联性

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的主要成果.分析了毛泽东思想与中国特色社会主义理论的区别和联系.认为中国特色社会主义理论体系不能包括毛泽东思想,而是对毛泽东思想的继承和发展.毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是中国化的马克思主义的两个维度.     

马克思主义中国化的历史进程及经验启示

马克思主义是一种在欧洲诞生和发展起来的文化,它要对中国革命、建设和改革发挥科学指导作用,必须经历一个中国化过程.马克思主义的中国化过程实质上就是理论应用的过程.在这个过程中,先后产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系.马克思主义中国化的过程是曲折的也是无止境的,它给了我们许多深刻的经验启示.     

马克思主义中国化进程中的四次转变和理论创新

马克思主义在中国由学术介绍向社会改造行动指南再到党的指导思想转变的进程中,李大钊、陈独秀居功至伟。以毛泽东、邓小平为代表的共产党人创造性地运用马克思主义基本原理,结合中国革命、建设和改革开放的具体实践,在总结成败得失、经验教训的基础上,完善和发展马克思主义,创立了新民主主义革命和中国特色社会主义理论体系。江泽民、胡锦涛为代表的党中央,在发展中创新,提出了"三个代表"的思想和科学发展观理论。形成了马克思主义中国化的四大理论成果。     

构建社会主义和谐社会是马克思主义中国化的典范

马克思主义中国化就是运用马克思主义的立场观点和方法解决中国革命、建设和改革的实际问题,把马克思主义植根于中国的优秀文化之中,并把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论.构建社会主义和谐社会既是运用马克思主义解决当前改革和发展过程中面临的诸多问题的一项重大决策,也是马克思主义中国化的最新理论成果,堪称马克思主义中国化的典范.     

中国特色社会主义文化自信内容及其生成的历史逻辑

中国特色社会主义文化自信是中国人特有的自信,是对中国特色社会主义文化的肯定。中国特色社会主义文化自信贯通中华优秀传统文化、中国革命文化和社会主义先进文化,其生成具有独特的历史逻辑。古代中国"世界中心"论是明清时期的文化自负;近代频繁的战争打开国门,中国人面对西方文化出现文化自卑;随着中国共产党的成立,在马克思列宁主义理论指引下,中国人开始形成文化自觉;改革开放后,在高度文化自觉的基础上树立文化自信。中国特色社会主义文化自信生成的历史逻辑表明:文化自信与国家命运息息相关,需以马克思主义理论为指导,在文化自觉的基础上不断向前推进。     

试论邓小平同志学习马克思主义的方法及其对学习《邓小平文选》第三卷的启示

用什么方法学习马克思主义总是和革命与建设事业的成败联系在一起。邓小平同志学习马克思主义的正确方法。是他始终坚信马克思主义，正确理解马克思主义．坚持和发展马克思主义的科学态度的产物，与我党历史上学习马克思主义有代表性的李大钊方法、王明方法、毛泽东方法、林彪方法等相比较，邓小平方法更科学．更具有时代特点和邓小平同志鲜明的个性特色。它不但从根本上为学习马克思主义指明了方向，而且包含许多具体操作意义上的内容，成为建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。邓小平方法对于学好《邓小平文选》第三卷，完成党中央规定的用建设有中国特色社会主义理论武装全党这一战略任务具有十分重要的指导意义。本文结论：用邓小平方法学习《邓小平文选》第三卷。     

跨越“卡夫丁峡谷”与中国社会道路的选择

跨越资本主义的卡夫丁峡谷,走中国特色的社会主义道路,是中国历史和社会发展的必然选择,也是将马克思主义与中国革命实际相结合的结果.     

建设有中国特色社会主义理论是对马克思主义的继承和发展

本文从社会发展理论的角度论述了建设有中国特色社会主义理论在马克思主义发展史上的理论地位，具体阐述了建设有中国特色社会主义理论的逻辑思路。     

刘少奇的群众观及其现实意义

群众路线是我们党的根本路线。刘少奇把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合,提出了一切为了人民群众,一切对人民群众负责,尊重群众,信任群众,向人民群众学习的基本观点,丰富和发展了党的群众路线理论,对建设有中国特色社会主义的今天具有重要的指导意义。     

话语理论视阈下的早期马克思主义中国化问题研究——评《马克思主义在中国的早期传播及其话语体系的初步建构》

从话语理论的角度研究马克思主义在中国的早期传播和中国特色革命话语体系的初步建构,可以看出,建构马克思主义革命话语体系有其历史必然性.但因为革命话语与现今时代的不适应,话语转型又成为历史的必然.而且,从革命话语到和谐话语的转轨变型已经基本实现.     

江泽民对中国特色社会主义理论的丰富、创新之点论要

研读《江泽民论有中国特色社会主义》(专题摘编),不但可以加深理解江泽民对中国特色社会主义理论的丰富和创新之点,而且会更深刻地理解中国化的马克思主义即"三个代表"重要思想的内涵及其在马克思主义主义发展史上的地位。     

新时期统一战线的性质及其主要特点

统一战线是马克思主义战略策略学说的一个重要问题,是科学社会主义学说的重要内容,是我国革命和建设事业不断取得胜利的重要法宝。在社会主义建设时期,它仍然发挥着十分重大的作用。研究新时期统一战线的理论,对正在建设具有中国特色的社会主义不仅有着重大的理论意义,而且有着现实的指导意义。