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论建筑环境竹景观的虚景设计 总被引:1,自引:0,他引:1
竹子以独特的自然美感和人文内涵而具有丰富的景观效应,中国园林可以说"无园不竹".竹景观中虚景的营建更使建筑环境具有自然天成、空灵生动的氛围.综合众多建筑环境竹景现实例,该文主要从竹林天籁与竹影玲珑两方面分析竹林虚景的设计手法,为现代建筑环境竹子景观设计提供参考. 相似文献
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我们太熟悉竹子,以致我们经常会忘记竹子。而2010年世博会则为我们打开了一个关于竹子的新世界:印度馆的竹穹顶、印尼馆的竹天竹地竹墙、国际竹藤组织馆里的竹别墅模型、西班牙馆是竹藤版的鸟 相似文献
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“可使食无肉,不可使居无竹”,是诗人苏轼的名句。
竹,秀逸有神韵,纤细柔美,长青不败。象征青春永驻;竹,潇洒挺拔,清丽俊逸.毡茸翩翩君子风度;竹。弯而不折,折而不断,柔中有刚……古往今来,竹子曾被多少诗人、画家所称颂。 相似文献
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我国是一个竹子大国,栽竹、种竹的历史悠久,从“宁可食无肉,不可居无竹”的描述中可以看出人们对竹子的喜爱。自古以来,不管是皇宫庭院、达官府邸抑或寻常人家,种植竹子特别是观赏竹已成为一种传统习俗。而随着社会的不断发展,更多的观赏竹品种被应用于城市的园林绿化,用它们摇曳多姿的美丽,为城市园林景观增色添辉。 相似文献
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美不失雅土不落俗──竹的传统建筑和装璜徐华铛竹子,挺拔苍翠,质朴秀雅。在历代文学家和艺术家的笔下,它是高洁、坚贞和谦虚的象征,将竹作为称颂对象的绘画和文学作品在中国文化史上比比皆是。“宁可食无肉,不可居无竹”,道出了古人们对竹的热爱,对竹的向往,把竹... 相似文献
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《Planning》2022,(22)
<正>中华文化博大精深,源远流长,且种类繁多。古人特别擅长借物言志,梅、兰、竹、菊四君子的形象也深深印刻在人们心中。其中,竹子更是形成了体系庞大的竹文化,在传统文化中独树一帜,熠熠生辉。有句古语:“宁可食无肉,不可居无竹。”由此可知,竹文化在很大程度上影响着人们的生活。不同时代,竹子的寓意也不尽相同, 相似文献
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竹子作为一种自然植物.已渗透到中华民族物质和精神生活的诸多方面。并凝聚于精神文化之中,加之文化传统理念的审美观照,构建了独具魅力的中国传统“竹文化”。因此,“竹文化”建构的景观境界不只是有限的亮丽风光,而且还具有独特的审美情趣.并激发游赏者突破有限时空而跨入无限的自由联想,从而升华了“竹文化”的审美魅力。 相似文献
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正竹子作为一种形态优美、四季常青的植物,自古以来便受到人们的喜爱。笔者从竹文化中的竹文学、竹绘画和竹园林入手,对竹文化的特点进行分析,发现竹文化中一个较为明显的特点是竹子在不同的文化形式中具有不同类型的美。本文经过梳理,归纳了其中的三重美,分别是竹子的线型形态美,外在自然美和内在意象美。下面分别加以论述。第一重线型形态美"书画同法"在中国古代的绘画艺术中是一大特色,因为所书所画均使用毛笔,因此能够使用相同的技法,其在点、撇、钩、 相似文献
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《Planning》2017,(11)
<正>新平县具有极其丰富的竹资源,近些年,全县竹产业取得了极其良好的成就,已成为"中国特色竹乡",但其中也存在了众多急需解决的问题,如:竹材加工滞后、利用率低、经营成本高等。因此,笔者探析了影响竹产业发展的因素与对应的解决方案,具体如下。一、新平县竹产业的发展现状新平县竹子人工种植历史悠久,培育竹种主要为龙竹和云南甜龙竹。据调查,"八五"末期,全县竹子面积约为3万亩,"九五"开始,新平县委、政府就把竹子列为经济林发 相似文献
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《Planning》2013,(11)
在我国,松、竹、梅被誉为"岁寒三友",而梅、兰、竹菊被称为"四君子",竹子均并列其中,可见竹子在我国人民心中占有重要地位。东汉许慎《说文》中竹部收字151个,是《说文解字》所收部首的一个大类,其涉及到古人生活的各个方面,本文通过对竹部字的归纳探讨,揭示竹子在古人生活生产中的重要作用。 相似文献
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以竹造园,竹因园而茂,园因竹而彰;以竹造景,竹因景而活,园因竹而显.我国是“竹子王国”,竹子种类繁多,分布地域极广:东起台湾,西迄西藏,南至海南岛,北至黄河流域.万千绿竹,绿染神州,装点山河,美化大地,使我们的生活更富有色彩和情趣. 相似文献
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西蜀地域作为竹子密集地和原生地之一,历史上竹子与园林结下了不解之缘。西蜀园林以纪念性著称,竹子以其独特的自然特性和人文价值,成为园林中不可或缺的组景要素。文章阐释了竹文化的意义,分析了竹文化生成的人文背景,揭示了竹景造园中实景、虚景与意境的营造方法。借此为竹文化景观在今后的地区园林创作上给予启示。 相似文献