从“对立”到“分延”——德里达的“在场”与“不在场”关系辨析

德里达是解构主义哲学的代表,其以解构主义的"分延"、"痕迹"等新概念为工具,本着"去中心"的观念,对"在场"与"不在场"的关系进行了辨析,达到了由传统的对立到解构主义的"分延"目的,进而颠覆了以"逻各斯中心主义"为代表的传统形而上学的大厦。文章以此为主线,在系统地分析其关系的同时,也结合相关学者的观点对其"分延"理论作了一定的评析。     

高职高专双师队伍建设探析——以昆明冶专电气学院为例

论述了高职院校培养"双师"素质教师的必要性,阐述了"双师"素质内涵,从不同角度给出了"双师"标准,并通过对昆明冶专电气学院"双师"队伍建设成果的分析,剖析了高职"双师"队伍建设的途径和方法,提出了制度与管理在"双师"队伍建设中的地位与作用。     

石油企业“三基”工作求是

从研究"三基"工作管理模式入手,剖析"三基"工作的各种方法,探讨"三基"工作的客观规律,运用唯物辩证法的思想提出了"三基"问题管理法的观点。从而修正了经典传统的"戴明循环"为"三基循环",为研究"三基"工作提供了参考。有利于基层管理者提高对"三基"工作的认识,形成"三基"管理的长效机制。     

高职院校“专兼结合技教互补”的双师队伍建设途径初探——以吉林工业职业技术学院为例

"双师"队伍是高等职业教育人才培养质量的根本保证。对"双师型"教师的内涵进行了界定,分析了高职院校"双师型"教师队伍建设的现状,提出了高职院校"双师型"教师队伍建设的主要途径。     

“延迟退休”与“提前退休”

近期"延迟退休"的话题备受关注,但人们却忽视了比较突出的"提前退休"问题。"提前退休"如何界定?"提前退休"的现状如何?"提前退休"对养老保险制度有什么影响?本文对此进行了讨论,并提出了抑制"提前退休"的政策建议。     

社会心理学视阈下的“非直接利益冲突”研究

从社会心理学角度探讨了"非直接利益冲突"的发生机理及过程,分析了"非直接利益冲突"的内涵及特征,思考了形成"非直接利益冲突"群体性事件的原因,提出了有效预防和化解"非直接利益冲突"的对策。     

“奴在心者”的定形——论方方长篇小说《乌泥湖年谱》

"奴在心者"是巴金老人对于建国后中国知识分子经历了种种政治运动,形成了奴隶性、自私性、虚伪性、怯懦性等人格特征的概括;《乌泥湖年谱》以"反右"运动为背景,塑造了知识分子群像。揭示了他们如何在反复无常的政治运动与没完没了的"改造"中,一步一步"显形"、"变形"、"定形";方方以非亲历者的身份,确立了一种重回历史现场的"真实性"叙事方式。形成了充满当代感的审视与批判,从而获得了对于历史反思的超越。     

“经济异化”批判与“以人为本”——读《1844年经济学哲学手稿》

在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思第一次提出了"异化劳动"概念。马克思以劳动异化为中心,从经济事实出发,揭露了资本主义社会的各种异化形式。随着经济的不断发展和社会的进步,"经济异化"成了人们普遍关注的焦点。与此同时,科学发展观的"以人为本"核心思想呼应"经济异化"现象而出,使"经济异化"与"以人为本"有了千丝万缕的联系,坚持"以人为本"是消除"经济异化"的重要理念。     

基于联动模式的《化工工艺学》课程教学改革实践

"化工工艺学"是化学工程与工艺专业的核心课程之一,具有很强的专业性、理论性、实践性特征。立足工程技术人才培养的卓越工程师教育培养计划对"化工工艺学"课程教学提出了新要求,产业结构调整与技术创新对"化工工艺学"课程教学提出了新挑战,针对"化工工艺学"课程的特点,与化工生产实习、"化工仿真实训"和"化工专业实验"等联动,探索了联动模式下"化工工艺学"课程教学改革,形成协同效应,取得了较好的效果。     

论“赔钱减刑”的是与非

阐述了"赔钱减刑"制度的构成要件,分析了该制度的理论依据和现实依据及其适用范围。"赔钱减刑"与"用钱抵刑"有本质的不同。"赔钱减刑"与恢复性司法理念相适应,是"宽严相济"刑事政策的具体体现,有利于促进社会和谐。     

“智能尘埃”网络

"智能尘埃"网络是一种新型的无线传感器网络。文中在介绍了"智能尘埃"的结构和通信机制之后,总结了"智能尘埃"网络的特点,并对"智能尘埃"网络发展面临的问题进行了分析,最后对"智能尘埃"网络的发展前景进行了展望。     

现代汉语中介连兼类词“和”跟“与”的比较

现代汉语中介连兼类"和"跟"与"有诸多相似点,但本文在总结二者共性的同时,进一步探讨了二者细微不同之处。探讨了连词"和"与连词"与"共现时"与"的组合作用和分隔作用,以及符合共现条件的例句中,连词"和"与介词"与"这种组合出现频率最高的情况,进一步得出了同为介连兼类的"和"跟"与"的不同。"与"作为介词使用的频率较高,"和"作为连词使用的频率较高,也即"与"的语法化程度低,保留了更多伴随介词的特点,"和"的语法化程度高,是更加成熟的连词的结论。     

我国“农超对接”供应链稳定性问题研究

"农超时接"实现了产销对接,降低了渠道成本,是当今世界农产品销售的主导模式。然而,经过2年的运行,我国实行"农超对接"的区域却出现了许多困难,造成部分合作社和超市退出已对接的供应链,不利于解决"三农"问题。探讨了"农超对接"供应链对接失败的原因,提出了增强"农超对接"供应链稳定性的建议。     

红木家具要不要走奢侈品之路——谈红木家具的精品意识

"奢侈品"在中国人限里,几乎可以与"昂贵"和"过度浪费"划等号。对红木家具,许多人也有这种印象。而提到奢侈消费,也有人持不同意见,认为这与勤俭节约的传统美德不相符。正因如此,有的红木家具企业提出了"做老百姓买得起的红木家具"的说法,甚至打出了"平价红木"的牌子。     

宋人“清明”词对杜牧《清明》诗的审美接受

晚唐诗人杜牧的《清明》诗,以"游春"、"伤春"、"悼春"的情感寄托演绎了清明时节文人敏感的心曲。而诗中所漫画的心境与无尽的情愫在宋代觅得了知音,在宋人的"清明"词中得到了共鸣与升华。宋人以其特有的文化心理、文化气质、文化气场接受了杜牧"清明"的文化情趣,在举宋百年的词坛上,以"清明"词为载体的词作中,吟咏着宋人的"游春"、"伤春"、"悼春"的缱绻情深。     

猴祖崇拜:夏国号本义新解

夏国号为大禹所封。大禹之所以将国号定为"夏"是因为其血脉中流淌着羌文化的血液。夏王朝的主要部族是羌。古羌人认为自己由猴子进化而来,以猴为原生图腾,以羊为次生图腾。中华民族世称"黄帝子孙"。黄帝又名轩辕。轩辕为复姓,"轩"为"夏"或"猨"之音变,轩辕之名源于夏猨猴,以猴为原生图腾。大禹是"黄帝之玄孙",也以猴为原生图腾。"大禹出于西羌"。"西羌"即"西戎",合称"羌戎"。戎即狨,狨为猴;禹即禺,禺为猴;"夏"字的本义亦为猴。因此"夏禹国"在确定国号时以"猴"为徽。"夏"国号作为时代的记录不仅突出了大禹"主盟"(华夏酋邦时代的部落联盟)的丰功伟绩,也积淀了猴祖图腾崇拜的原始文化记忆。这就是"禹"与"夏"互为彰显的图腾信仰和"夏禹"与"禹夏"互为一体的历史缘故。启沿袭了禹时期的国号"夏",不仅体现了历史转折时期的过渡性政治需要,也凝含了光宗耀祖的原始文化胎记,并藉象征权力的"夏"徽继承禹主盟华夏部落联盟期间的至尊权力而巩固新政权。     

“建筑制图与CAD”课程实践探析

由于"建筑制图"与"CAD"两个独立课程教学存在的不足,而诞生了"建筑制图与CAD"课程前者和后者的教学目标没有太大变化,只是从不同教学方式上来实现"建筑制图"与"CAD"课程的目标。在此首先对传统的建筑制图与CAD课程教学进行了阐述,并分析了"建筑制图与CAD"课程,最后为了进一步提高"建筑制图与CAD"课程的教学质量提出了相应的措施。     

“新工科” 背景下专业教学改革新探 —— 以上海电机学院“机械电子工程” 专业为例

基于"新工科"理念,从培养新型的科技工程人才出发,以"机械电子工程"专业课程教学为例,从"学科导向"转变为"能力导向"对"机械电子工程"专业课程体系进行了构建。基于职业能力模块,对"机械电子工程"专业课程体系进行了具体分析,并探讨了该专业课程教学方法,为"新工科"专业教学提供参考。     

翻译标准多元统一模型的构建

本文简略回顾了主要翻译流派的研究范式和历史演进,分析和梳理了中西各家翻译标准间的关系以及直译与意译、形式与内容等问题,并导出了"翻译标准多元统一体系图解"。在分析了多元化存在的原因,以及"翻译目的"、"译文信息偏离"、"最佳近似度"、"视角"等因素之间的关系,构建了一个翻译标准多元统一模型。     

老舍作品“京味”特色内涵探究

中国著名现代作家老舍的作品,其一大语言特色就是"京味"。笔者选取了老舍作品中颇具代表性的《骆驼祥子》,对其"京味"特色进行了探讨和分析,探究了老舍作品"京味"特色所传递的深刻内涵。"京味"塑造了鲜活的北京人、北京事;"京味"表达了浓郁色彩的风土习俗和人情世态;"京味"展现了原汁原味的时代历史画卷。