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他们,是活跃在中国的“老外设计师”。他们,有着不同的文化背景。他们,却有着共同的特点:在现代东方的中国执着的设计着……在西方现代与东方文明交融的今天,他们有的头顶眩晕的光环、有的默默潜行,他们都有着自己的精彩和无奈。他们与我们之间明显区别是什么?为什么会有这样的差异?他们是否被中国改变?或者他们试图改变中国什么?这种改变对未来的意义又是什么?[编者按] 相似文献
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依然 《中国室内装饰装修天地》2007,(7):34-36
上海,是一个以精致著称的城市,或许这与身居其中的人有着不可分割的关系,她的衣食住行都渗透出其城市特有的雅致。香港设计师黄远生在对本案例创意设计时,不经意间,以其惯有的细腻手法诠释出了这份精致和情调。 相似文献
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吉冈德仁(Tokujin Yoshioka)是为数不多的能得到西方认可的日本设计师之一。在他的设计中,简洁、现代和东方哲学总能完美融合,他喜欢在作品中大量使用白色和透明材质.他认为,“白色在东方世界意味着精神、空间和思考,而那些无形的材质可以触动人们的‘感官’。我从不刻意去设计什么形态,而是希望这些物质可以带出人们的情绪。” 相似文献
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香港知名设计师何周礼先生以观澜湖别墅的设计夺得2006大中华杰出设计师大奖。这个作品的独特性在于,初见时感觉到现代派的简练与气派,再细瞧却处处感受到中国传统文化的韵味,整个设计没有直白的应用传统元素表达,却在意境上给人安谧的中国式归属感。除此以外,何周礼之前的2002明系列,红楼梦黑玉系列同样倍受关注, 相似文献
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有缺陷的建筑空间,反而会刺激室内设计师的设计灵感。本案的原建筑结构不甚理想:客厅是一不规则的平面,客房则是一个类三角形,餐厅没有窗户且剪力墙很多,一些梁偏低,针对此情况,设计师在重新规划空间时,尽可能的改变空间功能分隔以求取得最好的效果:原呈三角形的客房改为开放式书房,采用可旋转的传统隔木门扇的元素加以现代演绎,可开可合,最大限度保持空间通透。餐厅与卧室之间的隔墙处理手法亦同,均在满足了采光采景的同时,力求表现东方文化的源远流长,强调空间的整体性。白砂米黄石、黑木格通花、黄润石点缀;简约的线条、传统的元素、西式的家具,共同演奏了一由和谐富含文化内涵的空间之歌! 相似文献
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理想景观与可持续发展 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对不同的时代景观概念的阐释 ,说明景观是一个随社会的发展不断深化和升华的概念 ,人类对理想景观的审美标准也不断由低级向高级阶段发展。指出 ,只有遵循可持续发展的原则 ,才能有意识地创造理想景观。 相似文献
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最让我难忘的,或许是初到伊斯坦布尔的那晚,独自上街用餐,在餐馆里免费收到的一杯热茶,一朵用餐巾纸手工折成的郁金香,和店内小伙子腼腆的微笑。一路行来,宛若游走在古今东西之间,时间虽短,但其间愉悦和惊喜如今想来仍然历历在目。 相似文献
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位于厦门后江隶路上的0599食坊,原来是一个700多平方米,由三栋大约是上世纪七八十年代的老办公楼改成的闽菜馆。多年下来,陈设的老旧、装修的破损已经阻碍到餐厅的发展,于是经营者决定进行适时的改造与翻新。 相似文献
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新荣记源于浙江台州,是一家主营广东莱的高档餐厅。经过十多年的发展,新荣记以其独特的餐饮文化和良好的口碑已经扩展到了杭州、上海、宁波、临海等地。而本案则是新荣记全国化发展的又一重要阶段。北京新荣记位于金融街上的洲际酒店。 相似文献
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杭州唐宫海鲜舫位于杭州新城区大型商场的顶层,拥有将近9m的层高以及南侧开阔的视野。设计师选用了复合的竹板作为主材料,成为强调传统与现代相结合的设计主题。 相似文献
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<正>建筑师的理想与现实建筑师的理想:按自己对世界、对生活、对建筑的理解来实现建筑。建筑师的现实:各种力量要影响你实现建筑的过程。作为建筑师,不能没有理想,没有理想就没有目标,没有动力,没有进步;作为建筑师,也不能不面对现实,离开现实,理想不可能实现。 相似文献
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面对新的发展背景和多部门竞相推动多规融合的社会现实,需要重新思考城市规划的社会定位和城市规划的现实问题。城市规划学科的产生和发展,源于人类追求更好人居环境的理想,并在及时回应发展变化的城市问题的社会实践中不断进步。而这种进步,需要一代代具有理想精神的城市规划者,通过知行合一的社会实践不断推动。规划师需要结合实践,不断发展完善专业的六能,心、手、眼、口、脑、足并用,在理想—实践—理想—实践的过程中,持续渐进地推动规划引导下的人居环境改善。 相似文献