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人类和谐生活在大自然的运行规律中,建筑便是人与环境的整合。它不是一成不变的,而会随着时光的流逝,在历史的轨迹上留下不同的痕迹。文章阐释了乡村建设和社会的自然营造法则。在乡村的实践过程中,朴素的自然观应渗透于设计理念之中。重建农业生产是乡村建设的基础,而场所营造要求乡村社会整体参与,利用在地的材料与方式设计建造,并坚持塑造建筑可持续的自持性。此外,当下新时代和新技术正为乡村带来新一轮发展的历史契机。 相似文献
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文章以四川省德阳地区的滨湖家园、和安小区及湖滨高层住宅三个项目为例,探讨现代城市居住背景下营造一种和谐根植于真实现场和历史复杂性之中的本土建筑,通过对基地的场所精神、地方性、传统意象的建构使建筑回归日常生活中的事物世界。 相似文献
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双螺旋石拱桥基于2016年"中国·龙泉竹建筑双年展"的举办得以建造.该文基于对双螺旋石拱桥的设计文本阅读、建造考察和场所体验,结合对建筑师葛千涛的多次采访与交流,从形式的生成与空间的营造两个主要方面进行分析和讨论该建筑,试图理出并分析场所、在地性、意象、风格派、解构、建构、材料等诸多关键要素和创作思想在建筑作品中的体现... 相似文献
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正画·乡院位于杭州素有"中国版的枫丹白露"之称的风情小镇——外桐坞。乡院的院子并不大,但对于这个院子的设计,笔者团队也花了不少心思。虽然庭院设计在景观设计的范畴中并不起眼,但麻雀虽小却五脏俱全。不管什么样的庭院都是需要经过一番用心去设计的,使用功能是最重要的,毕竟它是直接服务于人的,并且是室内空间的延续。 相似文献
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正"我一直活在两个世界:一会儿在北京,一会儿在乡村;一会儿在画室,一会儿在农家;一会儿开国际会议,一会儿开农民会议;一会儿在五星级酒店,一会儿在炕上打呼噜。我始终在阳春白雪与下里巴人之间游走。"——《孙君说》胸怀家国天下,脚踏乡土泥巴;怼得领导权威,斗得地痞乡霸;书画满庭明月,构筑乡庙祠家;问道柴米油盐,笔带雪月风花。这位亦庄亦谐的汉子就是中国乡建领军人—孙君。在乡建界,孙君是一位兼具家国情怀、艺术家气质和实干家精神的能人,将乡村做得如诗如画,韵味十足。十几年来, 相似文献
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王维仁建筑研究室沿着浙江界首老街,从对大会堂的修复重建开始,将设计延伸到背后的溪畔广场与两侧的公共空间。经由对会堂原址禹王宫戏台的考证,设计团队继而探讨禹王宫遗址花园的空间潜力,确认了禹王宫与侧殿的遗址位置,将规划延展到老街南北两端的刘家祠堂与震东小学周边。团队同时对老街一侧的四合院宅邸如名高少府与东侧的卓庐四合院空间,陆续进行了空间的研究和再利用设计,并设计了老街南侧田园地景复育与游客站亭。这一系列对界首村公共建筑进行针灸式的改造,由点、线到面地打通肌理串联空间,将建筑肌理延伸到周边地景的山水田园,期望在带动界首文化生态旅游的同时,更能进一步地重构社区共识与村民的日常公共空间。 相似文献
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当前在建设美丽乡村背景下,很多高校师生走进乡村并参与当地的乡建活动,其目的是挖掘地方文化,设计乡土建筑,引领乡村振兴;高校师生走出课堂,直视乡村现实,从学术角度出发,探讨设计激活乡村理论,并进行设计与建造全程实践与体验。同时,竹作为一种传统的建筑材料,可以让建筑回归本质,能够体现建筑本质文化内涵和场所精神。文章通过参加国际高校建造大赛活动,基于团队的竹建筑作品云雀,解析作品的创作过程和记录作品的建造实录。 相似文献
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本文结合近年考古实践的最新成果,以尺度的确定和使用作为主要探讨对象,阐述了我国的早期营造尺度的确定方法,历代标准尺的确定及其绝对尺度地变迁状况。在此基础上,重点对古代营造尺的使用,营造尺和标准尺的关系,地域尺度即"乡尺"的应用进行了相应的研究和探讨,并对地域尺度的分布范围、使用方式及研究意义的关系提出了相应的看法。 相似文献
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乡愁视角下乡村景观的营造策略 总被引:1,自引:0,他引:1
在乡村建设领域,若是将传统与现代完全割裂开来,将是一项重大的损失。人们想要记得住乡愁,未尝不是想要延续美丽的乡村景观。文章首先在分析乡愁与乡村景观的基础上,解析了中国传统文化中对乡村景观“山水·田·居”模式的理想追求及其发展。再通过阐述当代乡村景观在自然、生产、聚落、人文等4个方面呈现的情况,概括乡村景观营建的现实困境。最后根据乡愁的特点,提出乡村景观在空间多维化、秩序节律化、实践生活化3个方面的营造策略,以明确今后乡村景观营建的主要方向。 相似文献
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面对振兴乡村的乡村建设潮流,文章通过对板万村传统村落和中国中医科学院(德兴)试验基地改造两个项目的具体实践进行阐述和分析,探讨了在面对千乡一面、城市化、城乡差距和产业转型等问题时,建筑师如何探寻其在乡建中的角色和定位,针对具体问题,以适宜合理的乡建实践提高和改善村民生活,振兴乡土文化和民俗传统,增强村民集体身份认同感,创造见人见物的生活情境,达到意料之外,情理之中的设计效果. 相似文献