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郭玉 《南昌工程学院学报》2014,(2):73-77
《明文衡》在程敏政生前二次结集而未付梓。首次结集在成化间;再次结集在弘治间,并撰写了序文,手定目录两卷、正文九十八卷。程敏政去世后,族侄程曾于徽州府休宁县老家发现程敏政目录手稿,于是照目录所列篇目,一一抄出,汇成十六册抄本。时任徽州府推官的张鹏首倡刊刻,于正德五年首次刻行,于佚文颇有增补,从此《明文衡》才得以流传。嘉靖初,学政卢焕命应天府教授范震、李文会重新校正,于嘉靖六年重刻。不久,书商宗文堂郑氏以正德五年本为底本,参以嘉靖六年刻本,于嘉靖七年刻于福建。乾隆开四库全书馆,摛藻堂全书荟要本先于文渊阁四库全本三年完成,皆有删改。 相似文献
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唐赐铁券近年来,随看古藉收藏热潮的经久不衰,许多以往深藏不露的善本古籍以及名家稿抄本.得以重见天日,为世人所知.笔者有幸得见一种清代钱泳稿本《唐赐铁券考》.关于此书,潘景郑先生《著砚楼书跋》中写道:钱武肃铁券,在唐昭宗乾宁四年颁赐,褒德策勋,唐虽衰祚,犹扬休烈.按铭云:卿恕九死,子孙三死.盖君臣无间,足垂千古.其后明祖论太原之功,尝以恕二死许裴、刘,则是开国之君,其度量犹不若垂绝之主也.武肃余祉昌蕃,盖其功德于民甚大,子孙富贵,与宋终始,今殆千载,而继祚不绝. 相似文献
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《南昌工程学院学报》2018,(5)
梅鼎祚本《穆天子传》载于《皇霸文纪》,为目前国内研究者所未提及。通过比较,发现梅鼎祚本是以范钦本为底本,参校了《说郛》本、《道藏》本、《汉魏丛书》本。梅本以手抄本和刊本的形式随着《古乐苑》的出售和《文纪》的刊刻发行与鼎祚诗的出版迅速传播。 相似文献
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《南昌工程学院学报》2015,(2)
《三国演义》第45回《三江口曹操折兵,群英会蒋干中计》中出现了一个名叫"蔡王熏"的人。"王熏"字各大辞书均未收录。《三国志》中没有"蔡王熏"此人,他应该是罗贯中虚构的一个人物。罗贯中造"王熏"字,与汉民族造字心理有关。 相似文献
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翁同文言:盖若谓寅恪师毕生研究,著书立说,无非阐发新意,则须知世上尽多违反民族文化优良传统的种种新义……,寅恪师对于支愍度渡江故事意兴向来不浅,对于伧道人寄语,切莫妄立新义以负如来云云,尤其再三致意发挥。后而领会寅恪师当年南渡第一课讲授这一课题,也有忠于学术良心,不妄立新义而藉以曲学阿世或哗众取宠的深意。…… 相似文献
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《支愍度学说考》只是陈寅恪一生著述中的一篇专题文章,支愍度典故也只是他关注过的一则史料,但只有细细盘点这一切,才会对尺幅千里的境界有实在的体会。而季羡林先生一眼看破,陈寅恪先生绝不是一个‘闭门只读圣贤书’的书呆子,他继承了中国‘士’的优良传统:天下兴亡,匹夫有责。……而陈寅恪自己,未尝不存至可尊敬的爱国济世之苦心,未尝不视自己为沟通中西学术的一代文化所托命之人(语出《大乘稻芊经随听疏跋》)——也许只有在这个意义上,佛教史的小专题格义才被陈寅恪做出了大气象,考据之文《支愍度学说考》才有了尺幅千里的高远境界吧。 相似文献
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洞庭湖区重大生态环境问题初步辩析 总被引：1，自引：0，他引：1
洞庭湖是我国面积第二、水量最大的淡水湖泊，在调节长江洪水径流、保护物种基因或生物多样性方面发挥着重要作用。近年来由于湖泊萎缩、过度捕捞、湖水污染等原因导致洞庭湖调节江湖洪水能力下降、湖内生物多样性降低，外来物种入侵加剧，湖泊湿地资源保护与利用状况也令人担忧。从洞庭湖区围垦淤积、水质变化趋势、水生态变化情况等方面对湖区重大生态环境问题进行初步探讨。 相似文献
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