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以分析国内外紫砂研究现状为目的,通过检索近20年来中国知网(CNKI)与Web of science等数据库主题为“紫砂陶器”或包含“紫砂泥料”的文献资料,将结果用相关软件构成研究主题的聚类分析图,通过文献知识图谱方式揭示相关研究的整体概况,并将此结果运用到具体的实践科研思路中。结果表明:除紫砂艺术性研究方向外,热点主要集中于紫砂功能化应用、低品位原料制备高附加值产品的应用、耐热低膨胀紫砂器皿制备、环保型抗菌紫砂、紫砂球净化功能5个方面,其中前沿方向是紫砂消毒杀菌与活化水研究。最后对当前紫砂研究中存在的问题进行了论述,并对紫砂的发展趋势进行了展望。 相似文献
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早在新石器时代,宜兴地区就已经开始烧制陶器,而紫砂又是宜兴陶瓷中的典型代表。紫砂工艺是陶瓷技艺之精华,从泥料炼制到烧制完成的一系列工艺技法完整、完备。紫砂工艺的古法是今日所有紫砂壶制作的基础,是创作过程中的具体处理手法。紫砂实践者通过泥片拍打成型法、泥片镶接成型法等,结合捏塑、堆塑或雕刻,将预先设想的形态艺术进行有效地提升,体现的是自身的独特艺术语言和艺术品格。紫砂艺术创作与工艺技法是相辅相成、交融一体的,创作中弄清什么是紫砂的传统,什么是紫砂艺术的精神以及紫砂与时代、文化环境的关系,对紫砂创作实践是极为重要的。 相似文献
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2008年,由北京大学、清华大学与宜兴市紫砂行业联合主办的谈茶会在北京未明湖畔举行,宜兴紫砂名家与邵华泽、乔羽等首都文化艺术界名家约百余人参加了主题活动。国学大师季羡林先生专程为此次主题活动题写了“谈茶”二字。宜兴市的中国工艺美术大师们谈及此事,兴奋之情依旧溢于言表。他们为宜兴紫砂的巨大魅力和感召力而骄傲。目前,许多民族民间工艺都处于抢救保护状态,而宜兴紫砂艺术却呈现出一片空前繁荣的盛景。从表现上看,是近几年茶艺热带动陶艺热升温,但是仔细究其原因,应该主要是取决于当地政府的适时引导并为之保驾护航及广大紫砂艺人准确把握时代脉搏,积极提升文化内涵而使紫砂艺术拥有了旺盛的生命力。 相似文献
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2004年,宜兴紫砂工艺厂邀请清华大学工艺美术学院的专家、教授设计了一些紫砂茗壶的图样,以拓展新的美学理念,整合艺术界的优势资源,推动紫砂陶艺在继承和创新上有所突破。观看这些图稿时,陈进海教授的一款提梁壶图样就象磁石引针,一下子攫住了我的视线。紫砂界留下了不少专家、教授与陶艺工作者合作的佳话,由此也留下了不少紫砂壶的精品及传世经典之作(“曼生十八式”是古代杰出的一例)。本人矢志于紫砂陶艺,苦苦追索其中真谛,不敢丝毫懈怠,心底里存着有所创新、有所突破的奢望。 相似文献
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“人间玉珠安足取,岂如阳羡溪头一丸土”,一说紫砂,必提宜兴,正如瓷器必提景德镇一样,直兴被世人看作紫砂的圣地。对于紫砂而言,真正跟紫砂联系在一起的地名应该叫丁蜀镇,旧时称鼎蜀镇,丁蜀,是一块泥土与火焰交织的神奇之地,6000年窑火生生不息,陶业代代相传,陶艺创作异彩纷呈,紫玉金砂享誉世界。 相似文献
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设计出一些为紫砂爱好者喜闻乐见的紫砂新品,成为当今紫砂艺人的一种追求。紫砂作品要经过造型、泥料、制作、烧成四个方面的磨合,才能算的上是一件好的作品。 相似文献
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紫砂纯手工创作缘自于对自然万物的热爱。抟泥为壶,以手工制作紫砂壶,以人的灵气注入紫砂,使原本没有生命的五色土经过人的亲近、摩挲、拿捏,充分调和紫砂泥的内在构成,使之成型,紫砂泥才能活起来。 相似文献