子学思想渗入当代高职学生德育的现实意义探究

百家争鸣时代的子学思想是中国传统文化智慧的高度集成,蕴涵了丰富的德育内涵,对当代高职学生德育工作有很大的现实意义。尝试从子学思想中提炼梳理出一些对高职德育有益及有针对性和现实意义的内涵,分析其在德育工作中的实践可行性,以此探究传统文化对当代高职德育工作的现实影响力。     

山东水利职业学院水文化引领培育水利人才

作为具有鲜明行业特色的高职院校,山东水利职业学院十分重视加强以水文化为核心的校园文化建设,坚持做"水"的文章,用"水"的文化熏陶、感染学生,让水文化融入学生的日常学习生活,培养出大批具有水利行业精神的高素质人才,提升了自身软实力。     

以水文化为抓手 推动思想政治工作开展

正近年来,河北省水利厅在水利部、省直工委和厅党组的正确领导下,以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为统领,深入贯彻习近平总书记"节水优先、空间均衡、系统治理、两手发力"的治水方针,以水文化建设为抓手,挖掘水文化内涵,创新物质形态、制度形态和精神形态水文化,以社会主义核心价值观为核心,推进新时代水利思想政治工作,广泛凝聚水利思想文化工作强大合力,为有力开创河北水利改革发展新局面提供坚实的思想     

“偶像文化”语境下的高职德育建设路径探索

大众传媒的快速发展使得偶像文化成为一种不容忽视的文化现象,直接影响了大学生群体,尤其是高职生。对此,在分析当代"偶像文化"的现状及主要特点的基础上,深入探讨偶像文化对高职学生的积极影响,进而挖掘以"偶像文化"为基点,高职德育建设路径的新思路。     

美丽河湖建设中的水文化研究初探——以安吉县为例

美丽河湖入选2019年浙江省十大民生工程受到各方关注,并成为省级重点建设项目,全省各地全面开展此项工作,其中水文化研究是美丽河湖建设的主要内容之一。目前,美丽河湖建设中的水文化研究尚处于起步阶段,以实际工作案例为研究基础,剖析美丽河湖建设中开展水文化的政策背景,提出开展水文化研究的思想和理念,探讨水文化在美丽河湖建设中的作用、实施路径,更好发挥"水"所蕴含的历史文化内涵,服务和满足地方社会对精神文化的需求。     

漫谈水文化内涵

正相对于文化而言,水文化是一个下位概念,也就是子概念。如果说"文化犹如许多细胞构成的一个整体",那么水文化可以说是文化的众多"细胞"之一。不过这个"细胞"不但体量巨大,而且活力十足、魅力四射,是文化家族中的大块头和佼佼者。当然,要论起水文化,还得从文化说起。"文化"的起源和发展我国最早的"文化",是与"武化"相对的概念,我国传统的"文化"内涵,偏重于精神方面文化是人类社会特有的现象,是社会实践的产物,是     

都江堰水文化与可持续发展

从八个方面归纳了都江堰饱含的水文化内涵。都江堰水文化特征是“以人为本”、“天人合一”、开拓进取，其思想与可持续发展思想是一致的。指出了水文化研究对建设爱国主义基地、可持续发展、提高水利工作地位的重要意义。     

校园水文化建设提升学生素养的实践路径

以校园水文化为研究对象,探寻校园水文化建设对提升学生素养的作用,尝试提出发挥校园水文化景观及建筑物潜移默化的感化作用,发挥校园水文化制度在学生思想与行为的规范作用,实施以水文化为载体的思想政治教育工程等途径,构建特色鲜明的校园水文化,发挥文化环境的育人功能。     

都江堰水文化与可持续发展

都江堰饱含的水文化内涵，已树立起了八个方面的形象。都江堰水文化具有“以人为本”、“天人舍一”、“开拓进取”的特征，其思想与可持续发展思想是一致的。都江堰水文化研究对于建设爱国主义基地、实现可持续发展、提高水利工作地位，均有着重要意义。     

实施武烈河综合治理 推动承德水景观建设

水是国民经济的基础产业,更是城市发展的重要因素,人类的发展起源于水,更离不开水,城市的产生、发展离不开水的开发、利用。水对城市的作用是全方位的,也是贯穿始终的,人类文明发展史,就是一部水文化发展史。水文化是人类如何认识水、治理水、利用水、爱护水、欣赏水的物质和精神总和。在当代城市水环境开发建设过程中,通过打造城市河道景观建设,拓展水文化内涵推动城市发展,实践人水和谐的理念,是时代进步的要求,更是人类文明发展的呼唤。1.城市河道景观塑造城市河道景观的塑造,其实就是城市水文化发展的历史。承德在城市河道景观塑造中,围绕大"避暑山庄"水战略构想,不断丰富延伸城市水文化内涵。坚持从"人水和谐"理念出发,注重人文色彩,将治水工程项目与改善水质、修复生态环境结合起来:将综合整治与搞好滨河绿化和建设宜居环境结合起来,突出承德水文化特色,依据山川地貌、园林水系的地域特色,以水景观工     

山水园林城市水文化、水景观建设

城市的产生、发展离不开水的作用。承德山水园林城市的形成及沿袭与传承创新水文化、打造城市水景观密不可分。遵循"以水为魂"、"人水和谐"的治水理念,承德把单一的城市水利工程建设,提升到兼顾环境、协调人文、促进城市经济发展的"大避暑山庄"水环境景观建设的高度,实现了由"300年山庄岁月"向武烈河、滦河"两河时代"的跨越。针对构建"大避暑山庄"的需要,提出"以文促景"、"以景兴文"、"水城共生"的水文化、水景观建设思想。     

构建以水文化为特征的高职校园文化体系

山东水利职业学院坐落在以“蓝天碧海金沙滩”著称的山东省日照市,承载着50多年的办学历史。在长期发展的过程中,学院以水的“至善”品质作为师生思想修养和精神追求的目标,围绕社会主义核心价值体系,吸收继承中华民族优秀文化传统和“献身、负责、求实”的水利行业精神,以“团结、吃苦、奉献、创新”校风为价值观。以“上善若水,海纳百川”的校训为指导,以“以人为本,以水为魂”的办学理念为根本,着力构建以水文化为特征的高职校园文化特色体系,使水文化成为彰显学院人才培养质量的重要内容,贯穿于学生培养的全过程,促进了学生心智的和谐发展,成效显著。     

基于水文化传承的城市滨水空间设计研究

水文化是水利工程和生态文明建设的重要组成部分,是新时代推动水利高质量发展的重要举措。文章研究三灶湾海堤水文化的内涵与特性,提出以水文化为主线,从系统规划、艺术再生及事件策划3个维度进行滨水景观更新设计,为水文化传承与发展提供借鉴意见。     

三道河水利工程水文化建设探析

水文化是人类在兴水利、除水害过程中创造的物质财富与精神财富的总和,是中华民族文化的重要组成部分。研究水利工程水文化建设,对提升水工程的水文化内涵,提升水利工程整体形象具有重要的意义。文章以湖北省襄阳市三道河水利工程为研究对象,系统梳理了三道河水利工程水文化体系、水文化特色及内涵、三道河水工程与水文化融合的特点和成效及存在的问题,并提出了相应的对策,以期为水利工程水文化建设与发展提供借鉴。     

流域水生态承载力及其概念模型

通过对人类主导下的流域社会-经济-河湖复合生态系统基本特征的理论分析,在对水环境和水资源承载力等概念辨析的基础上,揭示了流域水生态承载力的"分区、分期、分级"属性以及"量、质、序"递进综合约束作用等基本内涵,并提出其广义和狭义的概念。在以二元水循环为驱动的"水资源-水环境-水生态-社会经济"互动机制基础上,建立了流域社会-经济-河湖复合生态系统概念模型和流域水生态承载力分区耦合概念模型,并以"人水和谐"思想为核心提出了水生态承载力承载度的综合评价基本思想,及其"分区、分期、强化耦合"的系统动力学模拟评价模型的实现思想。以太子河流域为例,进行了实例应用。     

荀子与水

《荀子》中多次提到水,或以水阐明哲学观点,或以水论述王业兴衰,或以水比德君子,或以水阐明人生的道理。自然之水经过荀子哲人目光的过滤,便在"自然的人化"中显现出水文化的深湛内涵。     

漫谈文化与水文化

文化,是一个应用十分广泛而又难以把握的概念。正如有的学者指出的那样：文化犹如许多细胞构成的一个整体,边缘不整齐、内涵不确定、外延也不确定。目前,对文化的解释和定义有数百种之多,因此研究文化的人都要说明所要研究文化概念的基本内涵。中华水文化的内涵十分丰富,为了解水文化概念的基本内涵。我们主要从文化概说、水文化的初步界定、水文化的基本架构和水文化的主要功能等几个方面的问题来认识。     

中华水文化漫谈

水是自然的元素，也是生命的依托。水是人类生活的重要资源，人类文明大多起源在大河流域，水文化是人类创造的与水有关的科学、人文等方面的精神与物质的文化财产。水，以其原始宇宙学的精髓内涵已渗入人类文化思想的意识深层。在漫漫的历史长河中，伴随着人类的进化以及对自然的认知，由物质的层面升华到一种精神的境界。     

以习近平生态文明思想为指引全面推进长江流域水生态文明建设

习近平生态文明思想是马克思主义关于人与自然关系思想的继承和发展,是全面深化改革和全面依法治国思想的延伸和实践,是自然科学与社会科学的交叉和融合,是中国传统文化的传承和弘扬。从生态文明建设的目标、原则、体系、任务、要求等方面分析了习近平生态文明思想的深刻内涵,总结了长江流域水生态文明建设的现状与问题,分析了水生态文明建设的内涵,提出了长江流域水生态文明建设的目标以及转变治江工作思路、科学防治水患和利用水资源、高度重视水生态环境保护与修复等长江流域水生态文明建设思路,最后提出了夯实基础工作、完善规划体系等10项对策与措施,以全面推进长江流域水生态文明建设。     

再论水文化的深刻内涵

文化本身就是一个难于把握,很难界定的概念。对于水文化内涵的理解更是仁者见仁,智者见智,而且有一个不断深化的过程。水文化,最简明的说法是有关水的文化,或者说是人们以水为载体创造的文化。对水文化的深刻内涵可以从三个方面来理解：第一,从人与水的关系讲,水文化是人类在与水打交道的社会实践活动中所获得的物质财富、精神财富、生产能力的总和。第二,从水文化与民族文化的关系讲上,水文化是民族文化的重要组成部分。第三,从水文化与水利文化的关系讲,水文化的主体是水利文化。下面分别从这三个方面加以简要说明。