火尽烟消的“木石之盟”

正《红楼梦》是一曲封建制度下以贾宝玉和金陵十二钗为中心的人物悲歌,而其中最为让人流连的莫过于宝、黛、钗三人之间的爱情婚姻。一个是"木石前盟",一个是"金玉良缘",却偏偏都在封建洪流的冲击、吞噬下,徒留一地遗憾。而造成这一悲剧的根本原因,是罪恶的封建宗法制度和封建礼教婚姻制度。从众多像花一样的女性悲惨命运中,人们看到了封建制度的罪恶本质,揭示出封建末世的危机。说到底,《红楼梦》的世界是一个爱的荒漠,没有任何一个人的结局算得上真正幸福。而宝黛的爱情悲剧实则是一个社会悲剧,曲终人散,只能叹一句"空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙妹寂寞林"。     

《罗密欧与朱丽叶》复仇母题的历史阐释

本文从主题学的角度,对莎士比亚早期的戏剧《罗密欧与朱丽叶》的复仇母题进行研究,通过分析戏剧中存在的诸多意象,探讨意象与主题、人物与主题之间的关系,揭示家族复仇在悲剧中的作用。进而得出戏剧《罗密欧与朱丽叶》不能简单的看作是爱情悲剧,而是严格意义上的复仇悲剧。     

《暮光之城》中爱情的悲剧美

《暮光之城》是美国著名畅销书女作家斯蒂芬妮·梅尔的代表作,凄美动人的爱情是贯穿全文的主线。男女主人公之间灼热而绝望、隐忍而深情的情感得以完美刻画,隐藏在爱情面纱背后挥之不去的悲剧色彩有着古希腊戏剧般的古朴与苍凉。至此,小说独特的悲剧美得以全景呈现,这段惊心动魄、千回百转的禁忌之爱也变得更加恒久与伟大。     

亲情的拷问——《李尔王》读书报告

莎士比亚(1564-1616)是欧洲文艺复兴时期的主要代表作家,被誉为"英国戏剧之父"。他的剧作历来是学者们研究的焦点,正所谓"说不尽的莎士比亚",尤其是其悲剧作品,更是不断地作为莎士比亚最伟大的悲剧的《李尔王》,就是一部颇受争议的作品。20世纪著名的莎剧评论家卜瑞黎(A.C.Bradley)就曾提出这样的疑问:"为何此剧受到众人热烈的褒扬。可却是他四大悲剧中最不受欢迎的呢?"他自己对于这一问题的回答是:"《李尔王》是莎士比亚最伟大的成就,却不是他最好的剧作。从剧本的角度来看,《李尔王》比其它三出悲剧略逊一筹。如果不从剧本的角度来看,《李尔王》却完全显露了莎士比亚的力量……,就如同但丁的《神曲》或贝多芬壮阔的交响曲一般,唯一的缺憾是舞台上容不下如此庞大的戏剧。"     

浅析《半生缘》的悲剧意蕴

作为张爱玲小说的代表作,《半生缘》延续了张爱玲小说的一贯风格,作品中人物的命运是悲惨坎坷的,爱情是不圆满的,亲情是自私冷酷的,友情又因为爱情而疏远,一切都充满了悲剧意蕴。     

论《红楼梦》主题的复合性

本文抓住复合二字,采用文献综述法,对《红楼梦》主题第四回总纲说、封建家族衰亡史说、爱情婚姻悲剧说以及封建阶级子孙不肖、后继无人说四种主题作了详尽的论述,在对既有成果的概述、意义分析基础上,指出其中略有不足之处,在前人研究基础上从自己的角度全面剖析了《红楼梦》的主题。     

两曲悲歌 一种旋律——《诗经·氓》与《伤逝》比较谈

两千多年前的《诗经·氓》与鲁迅的小说《伤逝》都是对爱情婚姻悲剧的吟唱。文章从这两部不同体裁的作品中探求出产生悲剧的相似背景——新旧道德的转型期,同时阐述了两部作品在艺术手法上的相同点。     

从马克思主义美学悲剧观看《红楼梦》

马克思、恩格斯的悲剧观认为悲剧的本质在于两种社会阶级力量、两种历史趋势的尖锐矛盾和冲突,以及这一矛盾在一定历史阶段上的不可解决,因而必然地导致其代表人物的失败与灭亡。《红楼梦》作为我国古典主义文学中最具代表性的悲剧之一,描写了各种各样的悲剧,如个人悲剧、女性悲剧、爱情悲剧、婚姻悲剧、家族悲剧、伦理悲剧、社会悲剧等。本文将试图从马克思主义美学悲剧观的视角进行分析。     

析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧的原因

托马斯·哈代是19世纪末英国著名批判现实主义小说家,《德伯家的苔丝》(下简称《苔丝》)是他的代表作,也是最能体现他"性格与环境小说"创作精神的重要作品之一,主人公苔丝是一位美丽、善良的少女,她在精神上和肉体上先后受到两个男人的摧残,成了"堕落"的女人,最后为了复仇杀死了亚雷,被送上断头台。苔丝的悲剧因素很多,本文分析了苔丝的悲剧原因,并以较大篇幅阐述了苔丝的性格缺陷,强调了苔丝悲剧的主观因素,旨在帮助读者更充分地认识苔丝这一艺术形象,进一步全面理解和把握小说中的主人公。     

浅析《红楼梦》的悲剧美

贾宝玉展现了曹雪芹的悲剧感受。《红楼梦》的价值在于描写了美的毁灭,是真正的悲剧。《红楼梦》的悲剧美在艺术上表现出朦胧美、意境美和诗意美。