基于文化创新视角的小城镇公园发展策略研究——以兰考紫薇公园景观设计为例

兰考紫薇公园的景观设计,是通过文化挖掘与生态苗圃有机结合的一次实践。本项目探讨了在红色之城背景下,对兰考公园的建设从识局、相局到破局,景观设计从紫薇苗圃基地到紫薇文化公园,目标层级逐步提高,通过园林文创展现城镇文化特色,以期助力兰考实现产业有载体、生态促发展、旅游塑特色、创新有平台、绿色能共享的多元发展目标,促使城镇化进程向更专业的方向发展。     

衢州孔子儒学文化区建设--府山公园《论语》碑林建设及公园绿化景观改造提升

本文以府山公园实例,采用“显山露水”的设计手法,将儒学文化融入到公园整体环境中去。并结合“衢州儒学文化区”建设的机遇,对公园景观进行了全面的提升改造,这将使府山公园在现有的基础上达到一个全新的高度。     

中国传统文化和现代设计理念相结合的设计探讨

奥运森林公园和中心区景观规划设计强调中国阴阳哲学,由南到北形成代表“历史”“现在”“未来”的3个景观区,借用中国传统“门”的概念,运用现代设计手法在奥林匹克公园的起点区域设置五环门,并以“起源”空间和“萌丘”作为空间序列的起点和终点,各空间的景观设计力求体现“绿色奥运、科技奥运、人奥运”的精神。     

滁州市丰乐亭文化公园规划设计

以安徽省滁州市丰乐亭文化公园规划设计为例,探讨如何在具有丰富历史遗存的特殊基地上展开主题鲜明的文化景观的建构,使得历史文化与现代功能相得益彰。     

英国斯塔德利皇家园林及方廷斯修道院园林艺术及影响

历史园林以其历史性和艺术性成为广泛关注的艺术园林作品。英国斯塔德利皇家园林及方廷斯修道院是18世纪以来仍保存良好、历史悠久的极少数历史园林之一,是研究英国自然风景园发展与历史建筑的优秀案例,经过多年的发展,已经成为杰出的公共绿地。通过对该园的历史发展过程、景观与建筑要素、设计手法及其产生的影响进行深入分析,其影响主要为该园反映了风景园的发展风潮,是研究英国历史建筑的重要案例,世界文化遗产的杰出代表以及当代乡村绿色开放空间。     

玉兰景观营建——以上海市闵行文化公园为例

玉兰是中国传统观赏花木,具有深厚的文化底蕴。白玉兰是上海市花,更是上海城市文化的代表。但在沪上,以玉兰景观为主题的公园屈指可数。本文以上海最大的玉兰特色公园——闵行文化公园为例,分析了园内主要玉兰品种、种植及景观营建方式等;同时,运用"文化建园"的理念,使玉兰景观与玉兰文化相结合,为沪上玉兰景观的应用和玉兰特色公园的建设提供参考。     

旧厂房改造中的地域和场地策略——楚天181文化创意产业园概念设计

改造设计是旧建筑再利用的一种有效手段。楚天181文化创意产业园概念设计是在原湖北日报传媒集团楚天印务总公司印刷厂房园区内进行的一次改造设计,是在对武汉地域文化进行研究的基础上,通过公园系统植入手段对旧厂房改造设计的一种尝试。通过此项目,引发对其旧厂房改造中地域和场地的思考,探索其此时此地策略。     

美国文化景观遗产的认定方法及其对我国的启示

文化景观是美国的一种重要的国家文化资产类型。为了使其更符合国家遗产登录制度的要求,国家公园管理局规定只有历史性案观才能被视为文化景观。文化景观的主要文化特征要有五十年以上的历史,要与美国历史上重要的人物、事件、设计倾向或是考古遗址有重要关联。围绕其遗产登录过程形成了一套完整的遗产认定方法。本文从遗产判别、评价与登录三个过程出发,对文化景观遗产认定过程中各步骤的重点进行了详细阐释。并指出了在中国文化景观遗产的认定工作中值得借鉴的几个方面。     

青山碧水映湟水情——西宁湟水森林公园景观设计

西宁湟水森林公园设计中,通过园林造景的手法,形象地将西宁城市母亲河——湟水河流域所承载的厚重文化底蕴呈现出来,记载和表现湟水河流域的地理形态和人文风情,传达人们对母亲河的敬仰。以河湟文化为主题表现公园的景观特性,主要通过广场铺装、景观建筑、雕塑小品和植物色彩来体现河湟文化,唤起人们对于河湟文化的回忆。     

永康方岩风景名胜区文化景观与胡公 信仰耦合发展研究

永康方岩国家级风景名胜区历史悠久,其历史人文景观的发展与胡公信仰的形成和演化有着密切的联系。通过对方岩风景名胜区相关历史文献的梳理与考证,对宋代以来胡公信仰影响下方岩风景名胜区发展与演变进行分析,并以此为基础对二者之间相互耦合的发展机制进行探讨。在胡公信仰文化变迁梳理的基础上,总结了各时期胡公信仰影响下方岩风景名胜区文化景观格局的转变,探析了各个历史时期方岩的文化景观特征,从而对二者的发展特点进行归纳总结。